Vaidya, Viides osa, Yajna, Puja Ja Yoga

Vedic uhri tai Yajna oli erityinen uskonnollinen harjoittama arjalaisten hyökkääjät, mukaan hyväksyttyjen akateemisten näkemyksiä. Rituaali puja tai palvonnan, koska se suoritetaan useimmissa Hindu temppeleitä tänään, on tämän käsityksen mukaan seurausta vaikutuksen kuin arjalaisten kansojen eläneen osa mantereella ennen arjalaisten hyökkäystä. Myös jooga, hengellinen käytäntö keskittyy yksittäisten hengellistä saavutus, ja erityisesti saavuttamista vapautumisen tai moksha uskotaan olleen kuin arjalainen alkuperää. Nämä kolme päätoimialat hengellisen käytäntö Hindu perinne uskotaan olevan melko ristiriitaisia ​​toisiinsa. Mutta vaikka ne voivat näyttää olevan hyvin erilainen ulkonäkö ulomman tasolla, niiden ydin ne todella juurtuneet saman maailmankuvan tai oppi ja perustuvat samaan kosmisen hengellinen periaate. Jokainen voidaan kehittää tai kehittynyt muista soveltamalla periaatteita yhdennäköisyys, vaihto ja kirjeenvaihto.

Kaikki kolme hengellistä sadhanoita on ydin niiden toiminnan periaatteen arohana ja avarohana, tai nousta ja laskeutua . Tavallaan voidaan sanoa, että tämä on heidän olennainen salainen ja mysteeri. Vuonna Vedic uhri sacrificer nousee taivaaseen ", mutta täydentääkseen uhrauksia ja tehdä onnistuneesti on välttämätöntä, että hän myös laskeutuu, palaavat hänen lähtöpiste jälkeen transformoivan kokemusta rituaali.

Agamic perinne sisältää myös tätä samaa periaatetta kautta nousta ja laskeutua jumaluuksia lipun yhteydessä esimerkiksi temppeli festivaaleja. Lippu on maalattu erityisesti pyhä ajoneuvo jumaluuden. Esimerkiksi pyhä härkä Lord Shiva ja leijona varten jumalatar. Tämä lippu nostetaan osaksi lippu masto temppelin, alentamisen tekemisen jälkeen festivaalin.

jooga, ja erityisesti sen sivuliikkeen, Kundalini jooga, löydämme jälleen tätä samaa kosmista, hengellinen periaate työssä. Kundalini energia, visualisoida käärme käpertyneenä juuresta. selkärangan, hankitaan käytännössä jooga. Lopulta se on toimitettava seitsemäs chakra tai sahasrara aivan päälaella. Tämä muodostaa yhteyden ihmisen jives kanssa transsendenttinen jumalallista kosmista energiaa. Mutta todella läpäistyään tämä sadhanaa on välttämätöntä tuoda Kundalini energia takaisin sen alkuperä juureen selkärangan. Se on minun henkilökohtainen kokemus, että tämä periaate ei ole tunnettu monille Länsi opettajille ja harjoittajat jooga, mikä aiheuttaa monia väärinkäsityksiä ja jopa vahingoittaa heidän hyvinvointiaan.

Voimme huomata, että vuonna ns " primitiivinen "uskonnollinen käytäntö Shamaaninen uskontojen sama periaate on töissä. Shaman, joskus mukana hänen potilaansa, nousee toiseen maailmaan, jotta "taivaaseen", yhteydessä henkisiä voimia, jotka elävät tässä maailmassa, ja lopulta laskeutuu uudelleen, ovat saattaneet tavoite hänen hengellisen .journey. Minulle tämä vahvistetaan voimakas yhtenäisyyden olemassa syvimmällä tasolla ihmisen hengellisen kokemuksen. Se osoittaa myös ihmisen hengellinen käytäntö ei ollut sen alkuperä tietämättömyyden, taikauskon tai pelko todellisuutta, mutta syvä kosminen totuuksia, jotka ovat pohjana olemassaolon. Ja se voi olla myös näyttöä siitä, että ns heimojen ja kylä kultit, joka Indologists väittävät olevansa ulkopuolella hindu &'; taita &' ;, myös niiden juuret ja alkunsa samaa hengellistä ja kosmista periaatteita.
.