Ehtoollinen ja kirkko History

Ehkä tärkein sakramenttien, Ehtoollinen on määritelty kirkkoa elin, veren, ja henki Jeesuksen Kristuksen sisältyvien leivän ja viinin. Ensin Jeesuksen viimeisellä ehtoollisella, huomioon muodostumista ja hyväksymistä ehtoollisen apostolit näkyy kaikissa kolmessa Synoptiset evankeliumit, sen varhaisin tunnettu maininta tulevat apostoli Paavali ensimmäisen kirjeensä korinttolaisille. Vastaanottamisesta tämä sakramentti osana pyhän ehtoollisen, uskova on seuraava komento Jeesuksen, joka on läsnä kirjoituksia suorittaa tämän käytännön hänen muistoaan.

ohje ottaa ehtoollisen on Jeesuksen antaman useita kertoja Raamatussa. Kuitenkin John 6:53 kertoo tästä eniten siunattu sakramenttien paitsi komennon, mutta varoitus samoin. Se on täällä näemme Jeesuksen sanomaan hänen opetuslapsilleen, että heidän täytyy syödä ja juoda hänen lihaansa jotka sisältyvät ehtoollisessa, sillä jos he eivät he eivät voi saavuttaa pelastuksen.

piste, jossa maallinen leipä ja viini tulee verta ja lihaa Jeesuksen kulutettavaksi tunnetaan transsubstantiaatio, jossa ulkonäkö leivän ja viinin, joka on edelleen sitä vain koska pinnallisuus aistit. Vaikka Jeesus oli ensimmäinen kirkkohistorian tehdä leivän ja viinin hänen lihaa ja verta, tämä kyky on suonut papit hänen lausuu lause “ tehdä tämän minun muistokseni &" ;.

lisäksi sen raamatullista tukea, ehtoollisen voidaan nähdä olevan olennainen osa kirkon historiaa. Esimerkkejä tästä voidaan nähdä niin kirjoituksissa kuin St. Justin Marttyyri, varhaisen kristillisen apologisti jotka noin 145 jKr kirjoitti opetusten ehtoollisen on verta ja lihaa Jeesuksen. Tämä on vahvistettu lukemattomia kertoja läpi historian, ehkä etenkin Council of Trent 1551, mikä vahvisti, että todellinen läsnäolo Jeesuksen sisältyy sakramentin eukaristian.

Vaikka sen opetus voidaan nähdä pitkin kirkon historian oppi transsubstantiaatio on joskus riidanalainen, jossa kriitikot sanovat, että Jeesuksen sanat osalta leipä ja viini on otettava symbolisesti, ja vähentää siten merkitystä ehtoollisen joukossa muun sakramentteja. Kirkko laskurit tätä väitettä vetoamalla Jeesuksen sanat kirjoitukset, jotka he uskovat osoittaa selvästi, että Jeesus puhuu niiden sanamuodon mukaisesti.

tärkeää ehtoollisen vakiinnuttanut koko kirkkohistorian, se on tärkeää, että uskova joka saa tämän tärkein sakramenttien ymmärtää tarkkaan, mitä se tarkoittaa tehdä niin. Saamaan ehtoollisen, uskova, ennen kaikkea, on perustamassa liitto itsensä ja Jumalan. Läsnä ehtoollisessa on suora yhteys Jumalaan ei löydy muita sakramentteja.

Tämä käytäntö voi myös nähdä pitkin kirkkohistorian uhrina muistoksi yksi tehty Jeesuksen ristillä. Tässä mielessä, hyväksyvä eukaristian toimii menetelmä palvonta, jossa uskova tekee sitoutuminen aina ylistää Jumalaa ja pitää Herran ajatuksissaan. Hyväksyessään eukaristian, uskova on harjoittaa rukouksen muoto, jossa hän kiittää Jumalaa lahjoja annetaan niille, ja pyytää Jumalaa siunaamaan ja suojelemaan ihmiskuntaa. Tällä tavalla, hyväksyy tämän kaikkein pyhimmän sakramenttien voidaan nähdä tapa kommunikoida Jumalan kanssa.

pyhä sakramentti eukaristian on riitti joka voidaan nähdä tehdä koko kirkkohistorian, ja palaa aikaan Jeesuksen itsensä. Hyväksyessään eukaristian, uskova seuraa opetusta Jeesuksen katsottuna Raamatussa. Vaikka on jonkin verran keskustelua siitä, mitä Jeesus todella tarkoitti, kun hän viittasi leipää ja viiniä hänen ruumiinsa ja verensä, eukaristia on yksi sakramenttien että voidaan sanoa pitää merkitys monenlaisia ​​kristillisestä perinteestä. Noudattamalla ohjeen Jeesuksen syödä leipää ja viiniä, uskova vahvistaa hänen uskonsa ja ihailun Jumalalle.

Lisätietoja kirjallisuuden näin käy nyt tiedät media ladata mp3 äänen ja videon katolinen uskonnollisia ohjelmia ja video kursseja.
.