Lasten kasvatusta - Sacred Involvement

Tietoisuus suhteemme lapsi voi auttaa meidän sisäinen muutos osana soul-haku. Olisi myös varmistettava, että lapsi kasvaa rakkauden ilmapiirissä unsullied jonka aikuinen &'; s emotionaalinen sitoutuminen ja oman edun. Kaiken kaikkiaan, se on pyhä osallistuminen.

Perception

nostaminen lapsella on monia puolia sitä. Hakeminen itsemme heille syventää tietoisuutta voi rikastuttaa elämäämme pisteen tehden riemukas kaikille. Monet vanhemmat ovat huolissaan hyvinvoinnista lapsen ja se on väärässä rakkautta. Huolenaihe on osa oman edun ja ei heijasta tunne lapsen sinänsä. Oikea huomiota kiinnitetään lapselle vain silloin, kun yksi ei käytä lapsi yhden &'; oma ego tyytyväisyyttä. Emotionaalinen sitoutuminen voi vahingoittaa lapsen ja vanhemman. Jos on todellinen rakkaus, ei ole tilaa niille epäterveellistä osallisuudesta ego.

lasta hoitava ihmisenä itsessään merkitsisi sitä, että se ei uhrata järjestelmä, ei väliä kuinka älykäs järjestelmä voi olla. Lisäksi, kuten J. Krishnamurti huomauttaa [Ref. 1], lapsi ei ehtona vanhemmat tai opettajat voivat olla conformists. He huolehtivat siitä, että lapsi kukkii kuin kukka, esteetön. Täällä voimme todeta, mitä Khalil Gibran [Ref. 2] on sanottavaa lapsia:

Sinun lapsesi eivät ole sinun lapsia.
He ovat poikia ja tyttäriä elämän kaipuuta itselleen.
He tulevat sinun kauttasi, mutta ei sinusta,
Ja vaikka he ovat teidän kanssanne vielä ne kuuluvat ei sinulle.
Saatat pyrkiä olemaan heidän kaltaisiaan,
mutta pyri tehdä niitä kuin sinä.
Sillä elämä jatkuu ole taaksepäin eikä viipyy kanssa eilen.

Arkuus

koulu ja koti ovat kaksi hallitseva paikkoja, joissa lapsi altistuu maailmassa. Jos on rakastava ilmapiiri näissä paikoissa, lapset voivat kasvaa terveellisiä ihmisiin. On huomattava, että lapsi tulee ensin ja sitten sen koulutuksen. Toisin sanoen, se on koulutus lapselle, eikä päinvastoin. Monissa osissa maailmaa, tätä näkökohtaa ei anneta elintärkeää, että se ansaitsee. Kun se saada oikea huomio, kaikki vaikuttaa tarjouksen tunne lasta kohtaan. Sitten lapsi olisi kotonaan kaikkialla. Voitimme &'; t ylikuormittaa lapsi raskaan oppimäärän ja raskaampaa kirjoja! Aiheita on opetettava ytimekäs niin, että lapsi saaliit ydin niistä sen sijaan menetetään yksityiskohdissa. Yli-innostusta yrittää tehdä lapsi tietää paljon asioita voi valua lapsi &'; n energia siihen pisteeseen tuhota sen henkistä raikkautta.

Kun tunnelma koulussa on sellainen edistämään syistä, ei olisi ei ole tarvetta mitään rangaistusta. Sopimaton käytös olisi minimaalinen, ja ne voidaan käsitellä ilman lapsen tunne tuomitsi tai hylätään. Harvat koulut ovat tulossa tämänsuuntaista Intiassa ja muissa maissa nimellä &'; Vaihtoehtoiset Koulu &' ;. Ne voivat auttaa lasta imevät itseensä tällaisia ​​ominaisuuksia kuten empatiaa, myötätuntoa, mirthfulness, emotionaalista vakautta, ja kunnioittaa kaikkia kulttuureja. Olisi Jännitystä elämänasenne. He pitävät itseään maailman kansalaisia ​​pikemminkin kuin menetetään joissakin seurakunnan ahdasmielisyyttä; osoittaisi kiinnostusta ymmärtää syvemmälle virtaukset elämän sijasta emotionaalisesti kiinni uskomusjärjestelmiä vuoksi tyytyväisyyttä ja turvallisuutta. He voivat arvostaa asemansa tällä planeetalla kosmologisen yhteydessä kautta huomiota sellaisiin esoteerinen aiheita kuin tähtitiede, antropologia ja hengellinen filosofiat. Tällaiset lapset varmasti aikaan maailmanlaajuinen harmonia johtaa iloinen olo tällä planeetalla.

Childlikeness

Kun mieli kiinnostuu itsetuntemusta ja viehättää esoteerinen sisältö elämän, childlikeness alkaa ilmaista itseään omalla tavallaan. Tämä on erityisen huomannut arvojen ihmetystä, utelias asenteita ja henkeä seikkailu – joitakin keskeisiä piirteitä lasten psykologian. Ei rakentaa kauna tai kostonhimoinen asenteita on varmasti osa sitä. Iloisuus liian on luonnollinen ja '; ainesosa &'; kyseisen psykologia. Voitti &'; t olisi hienoa antaa nämä ominaisuudet pitää meidät yritys niin kuin me kasvaa saada kiinni tapahtumaköyhä elämän? Se on helpommin sanottu kuin tehty, koska tällä planeetalla, syrjäyttämisen in elämä on todellakin Juggernaut, joka voi viiva ulos lapsi meissä. Mikä on se, että voi antaa lapsen ylläpitää itseään meidän psykologian? Kun me aikuisia löytää vastauksen tähän kysymykseen, voimme antaa nuorille juoda että laatu varhain elämässään. Itse asiassa se on tarttuvaa. Jeesus on raportoitu sanoneen “ Kunnes te tullut kuin lapset, ette voi tulla taivaaseen. &Rdquo;

Yksi niistä asioista, että opimme lähestyttäessä lasten arkuus että he ansaitsevat on henkinen disposition ihmetystä. Kiinnostuneille esoteerinen elämän, wonderment tulee luonnollinen samanaikaisesti. Matka itse ylläpitää, että tunne ja childlikeness on jotain tekemistä sen kanssa. Outoa, tämä on myös liikkeelle paneva voima tieteellisiä löytöjä. Aikana lähellä kuolemaa kokemuksia (NDE), ihmetys saavuttaa korkea. Tunne ihmetystä on yksi, joka pitää tutkimusmatkailija &'; s utelias asenteita elossa ja estää häntä tai häntä kiinni vakaumuksen tai epäuskoa. Tämä ennakkoluulottomuutta on tarpeen sisäänpäin, sanatonta löytöjä. On hyvä ymmärtää sisällön ja arvon ihmetystä tarkkailemalla lapsia.

Universumi on täynnä salaisuuksia ja, kuten eräänlainen äiti, se odottaa kärsivällisesti meille kasvaa tietoisuuttamme pystyä hahmottamaan ja arvostaa niitä asioita. Albert Einstein on kerrottu sanoneen, että ihme on lähde kaiken todellisen taiteen ja kaikki tieteen. "Hän, jolle tämä tunne on muukalainen, joka ei voi enää keskeyttää ihmetellä ja seistä haltioitunut kunnioitusta, on yhtä kuin kuollut; hänen silmänsä ovat kiinni." On todennäköistä, että ne, jotka tuntevat vetoa ihmettelevät näkee tai sense asioita, joita muut pysyvät tietämättömiä. He oppivat, että kun ne antavat vapaat kädet liikkumista ihme niissä, on mahdollista, että ne paljastaa elämän &'; s syvempiä mysteereitä, joka itsessään on kysymys laajentaa tietoisuutta. Se on jotain tekemistä childlikeness.

liittyvät asiat käsitellään verkkosivuilla http://spirituality.yolasite.com
------------------------- ---
Viite 1. J. Krishnamurti. Tämä asia Kulttuurin Ed D. Rajagopal, Littlehampton Varaa Services Oy; 1. painos (joulukuu 1964).

Reference 2. http://en.wikipedia.org/wiki/Kahlil_Gibran
.