Kasvi Spirit Shamanismi: Kaktus on Vision

San Pedro ja shamaanien perinne Pohjois Perun, Mesa Norte ñ - haastattelu Maestro Juan Navarro

shamaanit eri kulttuureista ja perinteet ovat käyttäneet psykoaktiivisia kasveja alkuajoista lähtien ihmisen syntymistä.

Nämä kasvit on käytetty perinteisesti ohjausta, ennustaminen, paranemista, tasapainon säilyttämistä hengen tai tietoisuus elollista maailmaa.

Howard G. Charing & Peter Cloudsley puhua Maestro Juan Navarro

hallusinogeenisten San Pedro kaktus on käytetty antiikin ajoista lähtien, ja Perussa perinne on ollut katkeamaton yli 3000 vuotta. Varhaisimmat kuvaus kaktus on veistos esittää mytologinen olento jolla San Pedro, ja vuodelta noin 1300 eaa. Se tulee Chav í n kulttuuri (c.1400-400 BC) ja löytyi temppelin Chav í n de Huantar, Pohjois ylängöillä Perun. Myöhemmin, Mochicaksi kulttuuri, (c.500 BC) käytetään kaktus niiden iconography. Jopa nykypäivään mytologiassa, se on kerrottu, että Jumala kätki avaimet taivaaseen salaisessa paikassa ja San Pedro käytetään taikavoimia kaktus löytää tähän paikkaan; myöhemmin kaktus nimettiin hänen.

La Mesa Norte ñ
Juan Navarro syntyi ylämaan kylässä Somate laitos Piura. Hän on jälkeläinen pitkä linjaa parantajia ja shamaanien kanssa taikavoimia pyhän järvien tunnetaan Las Huaringas joka seistä 4000 metriä ja on kunnioitettu jälkeen aikaisintaan Perun sivilisaation. Iässä kahdeksan, Juan teki ensimmäisen pyhiinvaellusmatkan Las Huaringas, ja lähti San Pedro ensimmäistä kertaa. Joka kuukausi tai kaksi on tarpeen palata tänne kerätä energiaa ja suojelun parantua kansaansa. Sekä paikalliset ja Lime ñ os (ihmisiä Lima); pyhiinvaeltajat tulla myös monissa osissa Etelä-Amerikassa.

istuntojen Juan toimii väsymättä, jota avustaa hänen kaksi poikaansa - kuten on yleinen kyseisen perinteet - in monimutkainen prosessisekvenssiin, kuten rukous, diagnoosi, ennustaminen, ja parantava luonnon esineitä, tai Artes. Artes ovat aluksi talletettava maestron alttarin tai Mesa, ja kyytiin tarvittaessa seremonian aikana. Nämä Artes ovat hämmästyttävä ja kaunis joukko kuoret, miekat, magneetteja, kvartsien, esineet muistuttavat sukuelimiä, kivet, jotka kipinä törmätessä yhteen, ja kiviä eläinten vatsat, jotka ne ovat niellyt edistävät ruoansulatusta! Artes kerätään ennen Kolumbian haudat, ja pyhä energinen paikkoja, etenkin Las Huaringas. Ne tuovat maagisia ominaisuuksia seremoniaan, jossa nojalla visionääri vaikutuksen San Pedro, niiden näkymätön valtuuksia voidaan kokea. Mestarin Mesa - kudonta asetettava maahan, jolloin kaikki Artes sijoitetaan, (Mesa tarkoittaa myös "taulukko" espanjaksi) - on esitys luonnonvoimien ja cosmos.Through Mesa shamaani pystyy toimimaan kanssa ja vaikuttaa näiden voimien diagnosoida ja parantaa taudin.

perinteinen Mesa Norte ñ, on kolme aluetta: vasemmalla on Campo Ganadero tai "alalla dark"; oikealla on Campo justiciero tai "alan kevyt" (justiciero tarkoittaa oikeuteen); ja keskellä on Campo medio tai "neutraali kenttä", joka on paikka tasapainon voimien välillä valon ja pimeyden. On tärkeää olla katsomatta näitä voimia kuin positiivinen tai negatiivinen - se on mitä me ihmiset tehdä nämä voimat mikä on tärkeää. Vaikka sisältö ja muoto Artes vaihtelee traditioittain, Mesa rituaaleja, muistuttavat meitä siitä, että käyttö ja valtaa symbolit ulottuu läpi kaikissa kulttuureissa.

San Pedro
San Pedro (trichocereus pachanoi) kasvaa kuiva Itä rinteillä Andeilla, välillä 2000 - 3000 metriä merenpinnan yläpuolella, ja yleisesti saavuttaa kuusi metriä tai enemmän korkeutta. Se on myös kasvanut paikalliset shamaanit heidän yrtti puutarhat. Kuten voi kuvitella, alussa Euroopan lähetyssaarnaajat piti syntyperäinen käytännöt huomattavaa halveksuntaa, ja todellakin olivat erittäin kielteisiä raportoidessaan käyttöä San Pedro. Mutta espanjalainen lähetyssaarnaaja, mainittu Christian T ä tsch, vastahakoisesti myönsi kaktus "lääkkeiden arvo keskellä vuodatus herjauksella se:" Se on kasvi, jonka tuki paholainen pystyy vahvistamaan intiaanien niiden epäjumalanpalvelusta; jotka juoda sen mehu menettää järkiinsä ja ovat kuin kuollut, ne ovat lähes kuljettaa pois juoman ja unelma tuhat epätavallisia asioita ja uskon, että ne ovat totta. mehu on hyvä vastaan ​​polttaminen munuaiset ja, pieniä määriä, on myös hyvä vastaan ​​korkea kuume, hepatiitti, ja polttaminen virtsarakon. " Samaanin huomioon kaktus on radikaali vastoin:

"Ensin ... tuottaa ... uneliaisuutta tai unenomainen tila ja tunne uneliaisuus ... hieman huimausta ... sitten suuri visio ", clearing kaikkien tiedekuntien ... se tuottaa valoa tunnottomuus kehon ja jälkeenpäin rauhaa. Ja sitten tulee irrallisuus, eräänlainen visuaalinen voima ... sisältää kaikki aistit ... lukien kuudes aisti, telepathic tunne lähettämällä itsensä koko ajan ja asia ... kuin eräänlainen poistaminen oman ajatuksen kaukainen ulottuvuus. "

San Pedro, pidetään" maestro maestros ", mahdollistaa shamaani tehdä silta näkyvän ja näkymättömän maailman hänen people.The Ketšua nimi on Punku
, joka tarkoittaa" oviaukko ". Oviaukko yhdistää potilaan kehon henkensä; parantua kehon meidän on parantaa henki. San Pedro voi näyttää meille psyykkinen syitä sairauden intuitiivisesti tai myyttinen unelma kielellä. Vaikutukset San Pedro työn kautta eri vaiheissa, alkaen laajennettu fyysinen tietoisuus kehossa. Pian tämä seuraa euforinen tunteet ja sitten, kun useita tunteja, psyykkinen ja visionääri vaikutukset tulevat selvemmin.

Talking kanssa Juan Navarro

Mikä on suhde maestro San Pedro?

Pohjoisessa Perun valtaa San Pedro toimii yhdessä tupakkaa. Myös pyhä järvet Las Huaringas ovat erittäin tärkeitä. Tämä on, jos menemme löytää tehokkain parantavaa yrttejä, jotka käytämme energiaa kansamme. Esimerkiksi käytämme Dominio [yhdistävät yhden tahallisuus hengen voimalla kasvien] antaa voimaa ja suojaa yliluonnollisia voimia, kuten noituuden ja negatiivisia ajatuksia. Se on myös otettu seguros - amuletti pullot täynnä hajuvettä, kasveja ja siemeniä kerätty Las Huaringas. Voit pitää ne kotona suojaa ja tehdä elämästäsi mene hyvin. Nämä kasvit eivät ole toissijaisia ​​vaikutuksia hermostoon, eivätkä ne provosoida hallusinaatioita. San Pedro on voimaa ja lievästi hallusinatorisia, mutta et voi tulla riippuvaiseksi. Se ei tee mitään haittaa kehon, vaan se auttaa Maestro nähdä, mitä ongelma on hänen potilaansa. Tietenkin jotkut ihmiset ovat tämän lahjan syntynyt niistä - kuten esi-isämme tapana sanoa, se on veressä shamaani.

Onko San Pedro "opettaja tehtaan?

Tietenkin, mutta sillä on tietty mysteeri. Sinun täytyy olla yhteensopiva sen kanssa, koska se ei toimi kaikille. Shamaani on erityinen suhde siihen. Se kiertää potilaan kehoon ja jos se toteaa poikkeavuus sen avulla shamaani havaita se. Se antaa hänen tietää kipua he tuntevat ja olinpaikasta se on. Joten se on yhteys potilaan ja maestro. Se myös puhdistaa verta henkilön joka juo sitä. Se tasapainottaa hermostoa niin ihmiset menettävät pelkonsa, frights ja traumat, ja se veloittaa ihmiset positiivista energiaa. Kaikkien on juoda niin että maestro voidaan liittää niiden kanssa. Ainoastaan ​​annos voi vaihdella ihmisestä toiseen, koska kaikki eivät ole yhtä vahva.

Entä singado? (Hengitysteitse tupakan mehu sierainten kautta.

tupakanlehti jää kahdesta kolmeen kuukautta kosketuksiin hunajaa, ja kun tarvitaan singado se liotetaan aguardiente, tai alkoholi. Miten se toimintoja riippuu siitä, mitä sieraimeen käytetään, kun otetaan vasenta laitaa se on vapauttavaa meille negatiivista energiaa, psykosomaattisia epäkohtia, kivut kehon, huonoja vaikutteita muiden ihmisten - tai "kateus" kuten me kutsumme sitä täällä. Kuten otat sen sinun täytyy keskittyä tilanteeseen, joka on menossa pahasti, tai henkilö, joka antaa pois negatiivista energiaa.

Kun otetaan kautta oikean sieraimen se on kuntouttavan ja energiaa, niin että hankkeet menevät hyvin. Se ei ole saada korkealla. Tämän jälkeen voit sylkeä tupakka pois tai niele sitä, se doesnt &'; t asia. Se on keskinäinen kanssa San Pedro kehossa, ja tehostaa visionääri vaikutuksia.

Tupakka on tärkeä kasvi seremonioita - voit tupakoida istunnon? Ei, ei, ei. Se voi olla saman kasvin mutta tässä toinen elementti tulee pelata, mikä on tulipalo. Koska istunto suoritetaan pimeässä, tulipalo pimeässä voi häiritä, luoda negatiivinen heijastus tai visio. Se voi aiheuttaa traumoja.

Voit käyttää chungana (helistin) aikana San Pedro istuntoja ja minä "näe" äänen säteen valon tunkeutuu pimeyden.

Kyllä, ääni ja valo ovat toisiinsa. Chunganas käytetään vedota kuolleiden henkien, onko perheen tai suuri parantajia, jotta he voivat tuntea mukavaksi kanssamme. chunganas ovat antaa meille "lumous" (suojelu ja positiivista energiaa), ja se on rentouttava vaikutus, kun otetaan San Pedro.

Mikä on voima Artes - esineitä Mesa?

Ne tulevat Las Huaringas, jossa erityinen energia on lahjoittanut kaikki, myös parantavia yrttejä, jotka kasvavat siellä eikä missään muualla. Jos kylpeä järvissä se vie pois kaikki epäkohdat. Voit kylpeä kanssa ja jättää kaiken negatiivisen taakseen. Ihmiset menevät sinne jättämään viholliset taaksesi, joten he eivät voi tehdä niitä haittaa. Kylvyn jälkeen, maestro puhdistaa sinulle näitä Artes, miekkoja, baareja, chontas (bambu esikunnat), pyhimyksiä, ja jopa huacos (toimivallan antiikin pyhät paikat). He "kukoistaa" te - ruiskuttamalla sinulle Agua Florida (parfyymit) ja yrtti macerations, ja antaa sinulle makea asioita, kuten limetin ja hunajaa, niin elämäsi kukoistaa. Meidän maestros myös täytyy mennä Las Huaringas säännöllisesti, koska teemme vihollisia parantava ihmisiä, joten meidän on suojeltava itseämme. Syynä tähän on se, että kaksi voimaa olemassa: hyvä ja paha. Huono voimat ovat sopimuksia, jotka Brujos (sorcerors negatiivisin aikomuksia) tehdä paholaisen kanssa. Brujo on kilpailija curandero tai parantaja. Joten kun curandero paranee, hän tekee vihollinen Brujo. Se ei ole niin paljon, koska hän lähettää paha taika takaisin, kun sillä hän tekee päinvastoin asia hänelle, ja he haluavat ylivalta taistelussa. Ei kaukana Las Huaringas on paikka nimeltä Sondor, jolla on oma järviä. Tässä on paha taika on harjoiteltu ja missä ne tekevät haittaa monin tavoin. Tiedän koska kuten curandero Minun täytyy tietää, miten noituutta harjoitetaan, jotta voidaan puolustaa itseäni ja potilaani.

Älä ihmiset menevät sinne salaa?

Tietenkään ei yksi myöntää menossa sinne, mutta ne kulkevat Huancabamba aivan kuten muut, jotka ovat menossa Las Huaringas. Tiedän eri ihmiset, jotka käytännössä huono taikuutta etäältä. He tekevät sen fyysisin keinoin, keskittymisvaikeudet, haastamista jopa ihmisen sielu, tietäen niiden ominaisuudet jne. Ja voi tehdä niistä kärsiä onnettomuus, tai tehdä elimen sairas tai mitä tahansa, tai tehdä työnsä mennä pahasti pieleen. Heillä on valta saada heidän henkeä. Ja ihmiset voivat jopa tehdä vahinkoa itselleen. Esimerkiksi, jos henkilö on huono aikomuksia kohti toista ja että henkilö on hyvin suojattu Encanto, (amuletti) niin hän tekee itse vahinkoa.

Miten "rastreo" (diagnoosi kautta psyykkinen välineet) työtä, Oletko muuttuneessa tilassa?
Ei, olen täysin normaalia ja selkeä. Mikä mahdollistaa lukemisen henkilön aiempien, nykyisten tai tulevien on vahvuus San Pedro ja tupakkaa. Se on luontainen kyky -Ei kaikilla on lahja, et voi oppia se joku, se on perinnöllinen. Käsitykset tulevat läpi jonkin aistit - ääni, visio, haju, tai olo siitä, mitä henkilö on tunne, heikkous, kipu tai mitä tahansa. Joskus, esimerkiksi, paha maku suussa voi osoittaa huonoa maksa. Kaikki asiat Mesa ovat täysin normaaleja, luonnollisia asioita: chontas, miekat, kivet jne. He ovat juuri saaneet hoitoa - kuin radio viritetty tietyllä taajuudella - jotta he voivat parantua erityisesti asioita, heikkouksia tai mitä tahansa. Mutta aina on tarpeen keskittyä pyhä järviä, Las Huaringas.

Onko se tarpeen Maestro ottaa San Pedro on visio?

Tietenkin, hänen täytyy ottaa San Pedro ja tupakkaa. Mutta se on suojella itseään henkilön negatiivisuuden ja sairaus, ei siksi hän tarvitsee sitä olla visio.

Lopuksi, meidän on tunnustettava, että me, ihmisinä, ovat realisoitunut ammoisista ajoista että tieto ylittää aistien tietoisuutta tai järkevä tapa ymmärtää maailmaa. San Pedro voi viedä meidät suoraan telepaattisia ehtoollista ja osoittaa meille, että ei ole olemassa sellaista asiaa kuin eloton objekti. Kaikki maailmankaikkeudessa on elossa ja on henki. Tämä on lahja kasveja, jotka tarjoavat meille väylä ääretön.

Juan Navarro syntyi ylämaan kylässä Somate laitos Piura. Hän on jälkeläinen pitkä linjaa parantajia ja shamaanien kanssa taikavoimia Las Huaringas.
.