Muistiinpanoja poisjäämisen Universe

Koska kahdentoista vuoden veteraani esikaupunkien “ opt-out &"; kulttuuri, olen kiehtoi uudistetun ja virheellisiä diskurssi sosiaalista dynamiikkaa saaristoalueiden universumin I elävät. Näen kohtia, jotka tehdään. Ennätysmäärä, saamme pois ura maantieajossa joka on päällystetty meidän feministi esiäitiemme, ja ottaen irtautumisten johtaa meidät takaisin avioliittoon ja äitiyteen, taloudellinen riippuvuus, evästeet ja puutarhanhoito. Se ei tunnu oudolta katsottuna ulkopuolelta.

Toisaalta, kun se teki tämän valinnan itse yli kymmenen vuotta sitten, olen ymmälläni käsittämättömänä, että diskurssi nyt heijastaa.

Mitä Betty Friedan teki niin loistavasti yli neljäkymmentä vuotta sitten hänen uraauurtava työ, Naisellinen Mystique, oli kuvata kulttuurisen pakottamista, joka johti naisten uskoa ne tarkoituksensa kotiäidit. Juuri siksi hänen työstään, että olen koskaan tuntenut painavat vanhentunut odotuksia. Mikä teki itse asiassa ajaa minut hylkäämään urani asianajaja olivat yhteiskunnallinen voimia, jotka ovat saaneet yllättävän vähän huomiota viime “ opt-out &"; keskustelu. Syynä saattaa hyvinkin olla, että mitä taustalla nämä voimat on niin seksikäs kuin puunkuorta. Economics.

Suburban Connecticut on hävyttömän rikas. Keskihinta koti Greenwich on yli $ 2,6 miljoonaa euroa. Tarpeeksi sanottu. Työpaikkoja, jotka luovat tämä vaurautta yksinkertaisesti eivät tue kahden työn malleja on oletettuja ratkaisuna “ opt-out &"; kriisi. Päinvastoin, saada tämä johtoporras vaurauden edellyttää sitoutumista, joka ulottuu ihmisiä heidän inhimilliset rajat, ja edellyttää täydellistä luopumista perhevelvollisuuksien muille.

Ei ole yllättävää, että missä ne alkavat, perheet, jotka ovat muokanneet noin nämä työt hakeutumisen täydellinen työnjaon – Moneymaker ja talonmies – ja tulee osa pitkälle erikoistunut talous, joka tekee kahden työn malli ei vain epäkäytännöllistä, vaan hipoo täydellistä. Aviomiehet ovat käytettävissä. Talot ovat valtavat. Ja koulut on rakennettu ympäri olettama, että vanhempi on aina saatavilla. Lisää tämä kohtuuttomia tulojen ensisijainen rahasampo, joka tekee toisen tulot merkityksettömänä, ja mittakaava kallistuu heti sen saranat hyväksi yhden tehtäväluokista.

On olemassa kaksi totuutta töissä täällä. Ensinnäkin, on se, että nämä työpaikat ei koskaan muutu. Driven by sydän ja sielu kapitalismin, he ovat työpaikat susien. Ja vaikka symbolinen pyritään mukautumaan perheille, on aina joku valmis tekemään enemmän uhrauksia.

Toinen totuus on, että olemme läheskään sellainen sosiaalinen mullistus välttämättömiä miesten ja naisten vaihtaa roolinsa näissä perheissä. Tämä on mitä jää jäljelle traditionalisti sukupuoliodotukset Friedan kirjoitti, ja todellakin ei tiukimmatkin back-to-työtä kannattaa ehdottaa tätä toimiva ratkaisu. Kolmen vuoden työskennellyt susi itse, ensin pankkiiri ja sitten asianajaja, huomasin omakohtaisesti, että nainen jatkaa näitä töitä ja on perhe, hän olisi löydettävä paitsi aviomies, mutta vaimo kuin hyvin.

Kun luin takaisin työelämään kirjallisuuteen nyt näyttää siltä, elämäni on tapaustutkimus karikot “ opting-out. &"; Leslie Bennetts vuonna Naisellinen virhe, asettaa heidät ihan sinnikkäästi. Menetin taloudellinen riippumattomuus, katseli minun itsetunto heikkenee. Ja minä lankesin helposti ansaan olemisen täydellinen äiti – jolloin orgaanisen vauvan ruokaa ja pakkomielteisesti järjestää minun keittiö laatikot. Mutta aika vietin minun lapsia oli syvästi minulle tärkeää. Koska meidän perhe rakenne ja maailman asuimme, valinta oli oikea. Kaikista, mitä luovuin, etten kirjoittaa omaa historiaa. Ei ole olemassa helppoja vastauksia täällä.

Silti olen kiitollinen jättävän “ opt-out &"; maailmankaikkeus uran kirjailijana, joka on sekä perheystävällinen ja erittäin palkitsevaa. On ironista, että vuoden vietin että maailmankaikkeus sai minut tulla kirjailija, ja antoi minulle jotain tärkeää kirjoittaa. Minulla on suuria empatiaa minun ikäisensä, jotka kamppailevat seurauksista mahdoton päätöksen. Ja pidän itseäni onnekas, että olen löytänyt keinon kiertää ne. Häkeissä, jotka pitävät meitä voidaan kullattuja, mutta ne ovat edelleen häkeissä. Ja voimat olemme jopa vastaan ovat vähempää kuin ytimessä kulttuurimme.