Seitsemän Jewish Wedding siunauksia - Maallinen Humanistinen Version

Monet uskontojen /juutalainen häät ovat Seitsemän siunauksia. Minua pyydettiin virkaansa seremonia, jossa maallinen Humanistinen ei-teistiset heprea /Englanti versio Seitsemän siunauksia. Etsin heprean versio (löysin vain yksi tai kaksi), ja mitään en löytänyt tuntui oikealta, joten päätin kirjoittaa sellaisen itse. Se oli minulle tärkeää säilyttää useimmat alkuperäiset sanat, mikä antaa sille perinteinen tunnelma, ja mahdollistaa minua laulaa siunauksia perinteisessä vireessä. Päätin myös yrittää kirjoittaa siten, että kunkin kuuden siunauksista (seitsemäs on standardi siunaus yli viini) olisi rinnakkain yksi kuudesta periaatteiden Humanistisen manifestin III.

Ensimmäinen siunaus on "Baruch hamaskil BA &'; Adam hamaiveen Sheha &'; Olam lo nivra lichvodo - Ylistetty olla valaistunut yksi joukossa ihmisiin, joka ymmärtää, että maailma ei luotu häntä."

perinteinen ensimmäisen siunaus siunaa jumaluus luoda kaiken hänen kunniansa; ihmiset eivät ole syy luomiseen. Humanistit samaa mieltä jälkimmäisen. Ensimmäinen Manifesto periaate todetaan, “ tietoa maailmasta on johdettu havainto, kokeilu, ja rationaalisen analyysin &" ;. Juuri nämä työkaluja, jotka ovat tehneet selväksi, että suurin Universe, ei ole luotu, ja varmasti ei kanssamme mielessä.

Toinen siunaus on "Baruch hamodeh al yitzeerat ha &'; Adam - Ylistetty olla joka on kiitollinen kehitys ihmisiin. "

perinteinen toinen siunaus kiitos jumaluus luoda ihmisille. Toinen Manifesto periaatteen mukaan “ ihmiset ovat olennainen osa luontoa, tulos ohjaamaton evolutiivinen muutos. &Rdquo; Tämä ei vähätellä olemassaolomme. Päinvastoin, meidän olemassaolo on jotain, että humanistien juhlia ja ihmettelemään, onneani olla elossa niin ihmeellinen maailma. Heprea ei ole sana evoluutio, joten olen säilynyt sana, yatzar, joka ei ole selvä tyhjästä sävy siihen.

kolmas siunaus on "Baruch ha &'; ohev kol ha &'; Adam kitzalmo kitzelem dimoot tavneeto Ki &'; ezro kol echad vi &'; echad. Baruch hamodeh al yitzeerat ha &'; Adam - Ylistetty olla yksi, joka rakastaa kaikkia ihmisissä yksi &'; s itse, yhtenä &'; s ikioma itsensä, ja rakastaa jokaista ihmistä yhtenä rakastaa yksi &'; n puoliso. Kiitetty olla se, joka on kiitollinen kehitys ihmisiin. "

perinteinen kolmas siunaus kiitos jumaluus luomiseen hänen kuva, Mosaic perustelut mukaan jokaisen ihmisen osalta. Kolmas Manifesto periaatteen mukaan, “ Humanisteilla … on sitoutunut kohtelemaan kunkin henkilön olevan luontainen arvo ja arvokkuus &" ;. Humanisti ei näe tarvetta maahan kunnioitusta muiden ihmisille mitään muuta kuin kultaisen säännön. Me kohdella kaikkia, kuten haluaisimme tulla kohdelluksi tai haluat meidän rakkaansa kohdellaan. Heprean sana tzelem, tässä yhteydessä, tarkoittaa “ itse &" ;, sijasta “ hänen kuva &" ;.

Neljäs siunaus on "Sose tasees vitagail ha &'; akarah bikeebootz baneha litochah biseemcha. Baruch hasame &'; ACH EEM tziyon bishoov baneha - Anna karu (kaupunki) olla iloinen ja riemuitsi klo ingathering hänen lapsia sen keskellä vuonna ilolla. Kiitetty olla yksi, joka jakaa vuonna ilolla Siionin klo paluuta lapsensa. "

Neljäs perinteinen siunaus rukoilee karu Israel /Jerusalem, jonain päivänä (anthropomorphically) iloita juutalaisten Ihmiset &'; paluun. Neljäs manifesti periaate kertoo, että merkitystä ei määrää jumaluus. Me “ animoida elämäämme syvää tarkoitusta, löytää ihme ja kunnioitusta vuonna ilot ja kaunottaret ihmisen olemassaolon, sen haasteista ja tragedioita. &Rdquo; Voimme seuraavien merkitystä ihmisen historiaan ja kulttuuriin. Juutalaisina, olemme ylpeitä siitä, että olemme nousi tuhkasta, ja täytti “ 2000 vuotta vanha toivoa &" ;, palaavat Israeliin, joka toimii majakka demokratian ja juutalainen kulttuuri.

Viides siunaus on "Same &'; ACH nisamach uudelleen &'; EEM ha &'; ahuveem kiseemchat Gan eden meekedem. Baruch misame &'; ACH Chatan vikalah - Olkaamme ilahduttamaan rakastava pari, (jotta he voivat nauttia ilon) kuten legendaarinen iloiten paratiisia. Kiitetty olla yksi, joka lämmittää sulhanen ja morsian. "

Viides perinteinen siunaus implores jumaluus ilahduttamaan pari, kun hän gladdened Aatami ja Eeva. Humanistinen siunaus on selkeästi noin kuin tosiseikoista luonne pari, mutta silti käsittää ajatus kaksi ihmistä tunne kuin ne on luotu toisilleen. Viides manifesti periaate muistuttaa meitä siitä, “ ihmiset ovat sosiaalisia luonteeltaan ja löytää merkitystä suhteissa. &Rdquo; Huippu ihmissuhteiden on, että totta ystäville. Päättyminen # 5-6 korostaa, että se on meidän, jotka pitäisi ilahduttaa pari.

Kuudes siunaus on "Brucheem hamarbeem sasone viseemcha Chatan vichalah geelah reenah deetzah vichedvah ahavah vi &'; achvah vishalome Vire &'; oot. Mihairah bichole ha &'; Olam yeeshama keev &'; Arai yihoodah oochvichootzote yirushalayeem kol sasone vikol seemcha kol Chatan vikol Kalah kol meetzhalote chataneem maichoopatam un &'; arim meemeeshteh nigeenatam. Baruch ha &'; misame &'; ACH Chatan im hakalah - Ylistetty ne, jotka lisäävät, ilo ja riemu, sulhanen ja morsian, riemu, laulu, ilo ja ilo, rakkaus ja veljeys, rauhan ja ystävyyden. Voi sinne pian tulla kuulluksi kaikkialla maailmassa, kuten kaupungeissa Juudean ja kuten Jerusalemin kaduilla, ääni ilon ja ääni ilon, yljän ja huudon morsiamelle, onnellinen huutaminen on bridegrooms niiden häät ja nuorten miesten ja naisten niiden laulu täynnä juhlia. Kiitetty olla yksi, joka aiheuttaa sulhanen ja morsian on iloinen yhdessä. "

Kuudes perinteinen siunaus kiitos jumaluus luoda onnea, ja implores häntä kiirehtimään päivä, jossa vapaus voi palata Israeliin, joten häät voi säännöllisesti esiintyä thereii. Kuudes Manifesto periaate myös käsittelee onnellisuutta ja vapautta. Se kertoo, että, “ työskentelevät yhteiskunnan hyväksi maksimoi yksittäisten onnea &" ;, ja että meidän on “ minimoida epäoikeudenmukaisuudet seikka ja kyky … niin että mahdollisimman moni voi nauttia hyvästä elämästä. &"; Sinne meidän on “ puolustaa yhtäläiset ihmisoikeudet ja kansalaisvapaudet. &Rdquo; Paluu oman itsemääräämisoikeutta juutalaisina, yhdistettynä Israelin &'; s demokraattisuutta, innostaa meitä pyrkimään maailma, jossa kaikki ihmiset elävät onnellinen ja vapaa.

Toivottavasti nämä siunaukset parantaa tulevaisuudessa Hääjuhlien. Sanoin Manifesto, voimme olla “ järjen ohjaamaa innoittamana myötätuntoa, ja ilmoitti kokemus &" ;, ja sitä kautta “ Elä hyvin ja täysin. &Rdquo;
.