Toinen Miracle

Kun he lähtivät synagoogasta he menivät suoraan Simonin ja Andreaksen, sekä Jaakobin ja Johanneksen. Nyt Simon &'; äiti-in-law makasi sängyssä, sairaana kuumeessa, joten ne nopeasti kertoivat Jeesukselle hänestä. Hän meni hänen luokseen, otti häntä kädestä ja auttoi hänet ylös. Kuume lähti hänestä, ja hän alkoi palvella heitä. Kun ilta tuli, kun aurinko oli laskenut, ihmiset alkoivat tuo hänelle kaikki ne, jotka olivat sairaita tai demonien. Itse asiassa, koko kaupunki kokoontui oven. Hän paransi monta, jotka olivat sairaat ja ajoi ulos monta riivaajaa. Hän kuitenkin uskaltaisi &'; t anna henkien puhua, koska he tiesivät, kuka hän oli. Aamulla, kun vielä oli hyvin pimeä, Jeesus nousi ja meni autioon paikkaan ja rukoili siellä. Simon ja hänen seuralaisensa etsinyt ahkerasti hänelle. Kun he löysivät hänet, he kertoivat hänelle, “ Kaikki &'; s etsii sinua. &Rdquo; Hän sanoi heille: “ Anna &'; s mennä lähikaupunkeihin jotta voin saarnata sielläkin. Tästä syystä tulin tänne. &Rdquo; Niin hän meni koko Galileassa, saarnasi synagogissa ja ajo ulos riivaajia.

Katse kautta evankeliumin tekstissä tällä viikolla muistutti tarina pappi, joka saa vedetty yli poliisi jälkeen käynnissä punainen valo, ja kun ikkuna ajetaan alas, virkamies on välittömästi vastassaan haju alkoholin peräisin auto!

“ Oletko juonut, isä? &"; poliisi kysyy. &Ldquo; ei pudota &" ;, pappi vastaa.

“ Well … Voisitko kertoa minulle, mitä Käytät ve koristeltu että pulloon &" ;, poliisi kysyy. &Ldquo; Ah … että olisi vesi &" ;, sanoo pappi.

Poliisi poimii pulloon, avaa se ja haistaa sen. &Ldquo; Uskon, että tämä on viski, Isä &" ;, sanoo poliisi.

“ Jumalan Äiti! &Rdquo; sanoo pappi, “ Toinen ihme! &";

Ja kun luin läpi evankeliumin käsittelyssä tänään huomaan tehdä saman vastauksen: &'; Toinen ihme! &';

&'; uudelleen oikeastaan ​​vain ensimmäisessä luvussa evankeliumin mukaan Pyhän Markuksen, mutta jo olemme vastassaan joukko ihmeitä!

Tuskin oli Jeesus tuli synagoga opettaa kuin hän kohtasi villi , hullu mies, huutaa ulos häntä, ja Jeesus paransi miehen.

Ja yhden päivän kuluessa kyseisen tapahtuman, tai siltä näyttää, jokainen joka on sairas tai hallussaan on tungosta noin Jeesus, ja Jeesus on parantavaa niitä niiden sairauksien ja ajo ulos riivaajia, ja toiminta tulee kaikki vievää, vaikka ironista, että Jeesus näyttää harjoittaa koko prosessin hieman vastahakoisesti!

aistia verran turhautumista, luulen, Jeesus varhain, koska hän yrittää quieten todistuksia Riivatun – &Ldquo; Olet Jumalan Pyhä! &Rdquo; &Ndash; jottei koko juttu käsistä. Ja silti se ei käsistä, ja Jeesus näyttää turhautunut laumoista että paina häntä. Näyttää siltä, ​​että hän haluaa ihmisten kuunnella, mitä hänellä on sanottavaa, eikä vain innostua liikaa Hänen ihmeitä tai hänen salaperäinen identiteettiä.

Tämä on tehty melko selkeästi lopussa meidän käsittelyssä tänään, missä näemme Jesus pakeni väkijoukkoja, jotka harjoittavat hänet &'; yksinäinen paikka &'; (Vs.35), kertoo hänen opetuslapsensa, että se &todellisten tuloste; s aika siirtyä eteenpäin.

“ Let &'; s mennä lähikaupunkeihin jotta voin saarnata sielläkin. Tästä syystä tulin tänne. &Rdquo; (Vs.38)

Ja näyttää siltä, ​​että Jeesus, ottamisen jälkeen jonkin aikaa ajatella asioita läpi, oivaltaa, että hänen etusija on leviävän Hänen sanansa toivoa uudesta maailmasta tulossa. Suuri hyvin ihmisten tarve, hän näkee hänen ympärillään on, näyttää siltä, ​​häiriötekijä, joka uhkaa siirtää häntä hänen todellinen työ.

Varmasti oli tahansa määrä muita, jotka voisivat ryhtyä toteuttamaan tehtäväänsä paranemista sairas. Jeesus on keskityttävä levittämään sanaa, “ sillä siksi tulin ulos &" ;!

Kuten sanoin, on melko paljon ironiaa tässä koska huolimatta Jeesus &'; sanoja, Hän ei koskaan todella toimii mukaisesti omalla julistamisesta!

Ehkä todellakin tavallisten tarpeet tavallisten ihmisten on häiriötekijä suurempaa työtä evankeliumin levittämiseksi, mutta jos näin on, Jeesus näytti johdonmukaisesti sallia itse olla hajamielinen!

Niin monet ihmiset tulevat hänelle, meille kerrotaan, että siellä isn &'; t huoneen ovella, ja silti me Don &'; t nähdä Jeesuksen seisomaan ja sanoi, “ Katso! Haluan jokaisen laittaa fyysistä kysymyksiä pitoon hetkeksi. Minulla on joitakin asioita, joita en &'; Haluaisitko sanoa. &Rdquo;

Ei! On hyvin ihmisten hätää ympäröivän Jeesuksen Hän alkaa hänen ministeriö, ja Jeesus kahlaa oikeus siihen!

Jeesus ei irtoa itse. Hän antaa itsensä olla hajamielinen. Hän ojentaa. Hän parantaa. Hän vapauttaa sekä infirmed ja hallussaan, ja hän tekee niin tietäen hyvin, että tämä on haittaa työtä, joka Hänet lähetettiin tehdä, mutta hän tekee sen joka tapauksessa!

Kyllä, lopussa päivä hän luo jonkin matkan itselleen ja hän päättää, että se &todellisten tuloste; s aikaa keskittyä saarnaamista, mutta välittömästi jatko-tästä julistamisesta on, että henkilö kärsii lepra löytää Jeesuksen ja pyytää apua.

Ja Jeesus doesnt &'; sano, “ Ei nyt, kaveri! I &'; ve koristeltu muita asioita minun täytyy tehdä. Ainakin odottaa loppuun Saarnan! &Rdquo; Päinvastoin, Pyhän Markuksen kerrotaan, että Jeesus oli &'; armahti &'; miehelle (vs.41), ja niin hän paransi hänet. Ja niin kuvio saarnaamista ja paranemista (jossa aina tuntuu olevan paljon enemmän paranemista kuin saarnaa) jatkuu!

Nyt tarina mies lepra on ensi viikolla &'; s käsittelyssä, luulen, ja En &'; halua nappaamaan Thunder ensi viikolla &'; saarnasta, joten ehkä minun pitäisi keskittyä tärkein parantavan käsitellään tällä viikolla &'; tarina – nimittäin, paranemista Simon Peter &'; äiti-in-law – parantavaa, että minun on sanottava on oltava yksi vähiten näyttäviä paranemista tarinoita koskaan kirjattu tahansa neljästä evankeliumien!

Sitä edeltää paranemista hullu riivatun ja eteni tarina mies lepra, ja se tuntuu melko vaaraton esimerkki keskittyä suhteessa näihin kahteen!

Meille kerrotaan, että Simon Peter &'; äiti-in-law oli kuumetta, mutta ei ole esitetty siellä, että se oli hengenvaarallisia. Se voi olla, tietenkin, tai hän saattaa juuri oli lievä ripaus flunssa!

Se tekee sinut ihme miksi evankeliumin kirjoittaja päätti sisällyttää tässä tapaus, kun se ei näytä vähennä vauhdikas luonne seikkailu &'; s kehittymässä.

Oliko se vain että evankeliumin kirjoittaja ja hänen ensimmäinen lukijat kaikki tiesivät Peter &'; äiti-in-law henkilökohtaisesti? Jos näin on, se &todellisten tuloste; sa vähän yllätys, että hän doesnt &'; t saavat nimen tarina!

Jotkut tutkijat ehdottavat, että on liikettä tarina paranemista Peter &'; äiti-in- Vakiintuneen oikeuskäytännön mukaan on arkkityyppinen prosessin opetuslapseuden.

Kun luet kerronta, et tuntuu, että liike:

• Jeesus menee hänen

• Hän ottaa hänen käteensä

• Hän nostaa hänet

• Hän on parantunut!

Ja se &todellisten tuloste; s melkein kuin tanssi, että Jeesus ja nainen jakavat yhdessä, missä Jeesus johtaa tanssi mutta missä, huomaat, nainen tekee lopullisen liikkua, sillä me olemme kertoi, että tuskin on hän ollut parantunut kuin hän alkaa &'; palvella &'; Jesus – kirjaimellisesti, että &'; odottamaan Häntä &'; mutta antaa ymmärtää, että hän on nyt tullut opetuslapsi, ja niin rakkauden tanssia ja paranemista ja palvelu jatkuu!

I &'; varma tämä tarina on tarkoituksella kehystetty kapseloida tämän liikkeen, eräänlaisena mallin opetuslapsena. Silti siellä &'; mitään syytä evankeliumin kirjoittaja ei olisi voinut päälle että malli tahansa useita muita mahtavampi paranemista tarinoita liian

Oma arvaus on, että Mark tarkoituksellisesti mukana tämän tarinan paranemista Simon Peter &'; s äiti-in-law, kaikissa ordinariness, yksinkertaisesti koska se on niin tavallinen, ja siksi niin tuttu!

Näemme parantumisia näin koko ajan, Don &'; t me? Olemme usein mukana parantumisia näin, emmekö me?

Saattaa olla, että te, kuten minä, ovat nähneet kourallinen näyttäviä parantumisia ja /tai exorcisms in aikaa, mutta suurin osa on nämä pienet ihmeet, jotka tunnemme, ja ehkä osa kohta tämän passage on, että vähäinen ihmeet ovat vielä ihmeitä, ja se, että ne ovat pieniä ja tuttu ei tarkoita, että ne ovat merkityksettömiä!

mielestäni kaikki pikku ihmeitä I &'; ve ollut etuoikeus olla edunsaaja vuosien mittaan – ei yleensä suoraan kädestä Jeesuksen, mutta useammin läpi parantavan kosketuksen yhden Jesus &'; ihmiset.

muistelen aikaa kun olin kamppailee masennus, yrittää selviytyä oman perheen hajoaminen monta vuotta sitten. Ja muistan kaikki pikku teot parantavan tapahtui tuolloin – pieni ihme ystävä, joka istuisi minun kanssani ja jakaa olutta minulle ja haluaisin puhua kunnes saatoin mennä nukkumaan.

&'; Olen ollut muistaa elämää rakas vanha Margaret ja Thelma tänään, ja muistan hyvin pieniä ihmeitä, että he luopua – mitään näyttäviä, mutta lempeä sana, rakastava syleilyyn – tulossa minulle, kun minua kädestä, nosto minut ja antaa minulle parantumista ja voimaa. Life &'; pikku ihmeitä!

“ Let &'; s mennä lähikaupunkeihin jotta voin saarnata sielläkin. Tästä syystä tulin tänne. &Rdquo; (Vs.38)

Kuten sanoin, on hiuksenhieno ironiaa tässä julistuksensa, osittain koska Jeesus näyttää olevan kykenemätön seuraa hänen neuvoja!

Jos Jeesus todella oli psyching ylös joukkue enemmän keskittynyt ministeriö jossa sanat tulivat ensin ja teot paranemista toisen, se oli ohjelman Hän koskaan toteutettu kanssa. Hänen myötätuntoa sai paremmin Hänestä.

Ja vielä on toinen ironiaa tässäkin, ja se &todellisten tuloste; s löytyy tekstiä evankeliumin itse!

Jesus &'; prioriteetti, meille kerrotaan, saarnaa ja opetus, mutta jos luet tämän laajan ensimmäisessä luvussa evankeliumin mukaan Pyhän Markuksen, siellä &'; s ole sanaakaan Jeesuksen &'; opetus kirjataan! Se itse asiassa vasta saamme loppuvuoden Mark 2 luvun että saamme jonkin todellisen Jeesuksen opetusten kirjataan!

I &'; en ole viittaa siihen, että tämä tekee Jeesuksen opetukset mitään vähemmän tärkeitä – ei lainkaan – mutta ehdotan, että (ainakin siltä osin kuin evankeliumi-kirjailija Mark oli huolissaan) nämä eivät olleet asioita Jeesus muistetaan parhaiten!

Ja tämä on totta elämään!

me muistamme tänään elämää rakas Thelma ja Margaret, täytyy sanoa, että muistan ne hyvin, mutta se &todellisten tuloste; s ei heidän viisaita sanoja Muistan, vaikka en &'; varma Thelma (erityisesti) oli runsaasti minulle. Se oli hänen myötätuntoinen touch, hänen rakastava näyttää, hellä suudelma, parantavaa syleilyyn …

Pyhän Fransiskus Assisilaisen sanotaan sanoneen, “ saarnata evankeliumia aina, ja tarvittaessa käyttö Words &"; . En &'; tiedä jos hän todella sanoi, mutta se on järkevää.

Tietenkin me don &'; t tee kukaan mitään suosii jarruttaa sanoja evankeliumin, sillä todellakin nämä sanat voivat olla lähde elämä ja toivo. Ja kuitenkin sanat itse voivat olla hyvin ontto.

Kun me kuolemme se todennäköisesti ei ole meidän sanoja, että olemme muistetaan parhaiten. Todennäköisesti se on pieni ihmeitä, että olimme osa. Ja se voi tuntua joskus, että meidän panos ei ole kovin suuri (&'; ah … toinen ihme &';) mutta jokainen ihme – suuri ja pieni – on osa sitä suurta tanssin että Kristus johtaa meitä.

Jeesus on enemmän kuin vain opettaja, aivan kuten Hänen opetuksensa on enemmän kuin pelkkiä sanoja. Hän on “ näkyvä kuva meidän näkymättömän Jumalan &" ;, sanoo St Paul (Kol 1:15).

Tai sanat Charles Wesley:

Jesu, Sinä olet kaikki myötätuntoa.
Puhdas, rajaton rakkaus sinä olet.
Käy meille sinun pelastuksen.
Anna joka vapina kuulla!
.