KOLME ANOINTING

KOLME VOITELU puhua

) Perustelu: meidän on anteeksi
b) pyhitykseksi: sydämen puhtautta
c) vallan ja voiman: Jumala haluaa meidän nauttia hedelmistä kaikkien kolmen voitelun elämässämme ja ministeriöt. Olkaamme tutkia joitakin miehiä Raamatussa jotka nauttivat tämä “ kolminkertainen voitelu &"; tai “ täyden voitelun &";

Esimerkki

1. Melkisedek

“ Voima on päivä päivältä uudistuu … .. olet pappi ikuisesti kuten Melkisedekin &"; [Ps 110: 3-4]

Alle Mosaic Scheme, yksi piti olla jäsen Levin suvun papiksi. Kun Jeesus tuli, Hän syntyi Juudan heimosta, heimo kuninkaat olivat kotoisin [Genesis 49: 8-10]

Mitä juuri silloin Jeesus on pappispalvelusta [tai itse asiassa sinä ja minä]? Hän oli väärässä heimo!

Apostoli Paavali ratkaista tämän ongelman kirjeessään heprealaisille. Hän kertoo, että Jeesus papillista jotta [Hepr-7].

Melkisedekin on yksi salaperäinen merkkiä Raamatun kirjallisuutta hänen nimensä Hebrews tarkoittaa &'; s “ kuningas vanhurskauden &"; hän oli myös kuningas kaupunki tunnetaan Salem [myöhemmin nimettiin Jerusalem, joka tarkoittaa hepreaksi rauhan kaupunki]

Joten käännökset, hän oli kuningas rauhan ja vanhurskauden kuningas.

Melkisedekin oli myös pappi Korkeimman Jumalan, siunannut jälkeen hänen tappion kuninkaiden. Abraham jopa antoi kymmenykset pilaa sodan hänelle [Genesis 14: 18-20]. Melkisedek toimi profeetta-pappi ja kuningas. Sellaisena hän vartalonmyötäinen esim [Tyyppi tai profeetallinen kuva] tulevan kuninkaan, Jeesus.

Mikä sai Melkisedekin profeetta – pappi ja kuningas? Se oli voitelu, joka oli hänen päällänsä. Hän “ toiminut voitelu &"; Jumala teki Melkisedek kuka hän oli voitelemalla hänet.

Ja se on tapa Jeesus, ylipappi meidän tunnustus, toimii. Tämä on myös viranomainen, jonka jokaista henkeä täynnä Jumalan mies toimii. Me käyttää profeetallinen, papin ja kuninkaallinen oikeuksia ainoastaan ​​sen voitelun

2. MOSES

Mooses oli toinen mies, joka nautti tämän “ kolminkertainen voitelu &"; Jumala käytti Moosesta vapauttaa kansansa Egyptistä. Sitten Mooseksen kautta Jumala antoi Israelille lakia. Mooses vallitsivat heitä neljäkymmentä vuotta. Hän voisi tehdä niin vain, koska hän kantoi hyvin erityinen voitelu sekä profeetta – pappi ja kuningas

Koska pappi, hän rukoili Israelin ja kehotti heitä vanhurskauden tiellä. Hän myös vallitsivat heitä kuin kuningas. Valtava voitelu rukousta ja valta tunnettu hänen elämänsä. Hän kantoi koko voitelun. Hän oli mies, joka käyttää papin tapaamisoikeuden Herralle sekä hyviä kuninkaalliseen valtaansa ihmiset.

Mielenkiintoista, Mooses ei anneta otsikko “ Priest tai King &"; mutta hän toimi molemmilla.

3. Tuomarit

“ Tuomarit &"; oli myös miehiä ja naisia, jotka kantoivat tämän “ kolminkertainen voitelu &" ;.

Minun täytyy selvittää väärinkäsitys tuomarit.

1. He olivat “ pelastajia &"; että he pelastivat kansan heidän vihollisensa.
2. He olivat “ jakajia &"; että ne vapautti Israelin painostava vihollisia.
3. He olivat “ tuomareiden &"; vain siinä mielessä, että he toivat tuomion ja viisaan neuvon Nation.

He eivät olleet “ tuomareiden &"; jotka istuvat oikeudellista valtaistuimella oikeudessa huoneissa luovuttamisesta alas oikeudellinen asetukset.

Kun Mooses kuoli, Joosua ja tuomarit [jakajia] joka onnistui hänelle synnytti [kolminkertainen voitelu] sekä toimittaa Israelin sortajiaan ja tuoda ne takaisin hengellisen uusiminen heidän suhteensa Jumalaan ja Jumala takaisin ihmisille. Ne toimi Kings nousevat ylös ja johtavat armeijat kuka heittää pois ikeen sortajia. Ne johti vanhurskas sääntö ja asetukset mutta ne saivat otsikko ei “ pappi eikä King &"; he vain “ toiminut voitelu &"; koska molemmat.

Koska Jumalan henki tuli sekä heidän päällensä aikoina kipeästi Israelissa ne noudattaa toimia, Jumala halusi heidän ottaa. Tämä epävirallinen menetelmä käynnissä asioita piti johto tulemasta vakiintuneeksi ja työlästä kansakunta. Institutionalismin on yleensä osoittautunut kirous yhteiseen henkilö kansakunnan tai kirkko.

4. SAMUEL

Samuel näyttää olevan viimeinen tämän pitkän luettelon miehiä, jotka kantoivat kolminkertainen voitelun 1000 vuotta [Melkisedekin Samuel]. Jumala oli antanut tämän “ kolminkertainen voitelu &"; miehiin tarjota johtajuutta hänen valitun kansansa.

Kuten Mooses, Joosua ja tuomareille ennen häntä, Samuel nostettiin Jumala erityistä aikaa tarvitaan Israelissa, Samuel, sopusoinnussa ennakkotapaus, ei tehnyt &'; t kuljettaa otsikko pappi tai kuningas. Kuitenkin toiminta profeetta - pappi ja kuningas näkyi hänen elämänsä.

Aikana, jolloin Israel tarvitsi kuulla Herralta, Samuel voiteli profetoida koska leeviläinen pappi-huppu oli turmeltunut; Samuel uhrasi ja rukoili kansan. Samuel myös johtajuutta Israelin kipeästi kuin Melkisedek, Mooses, ja monet muut tuomarit, Samuel palveli sen täydellä voitelun Profeetan-Priest ja kuningas.

Nämä voidellut miehet &'; s elämä oli pyhitetty Herra, ja niiden ministeriöiden kantoi kiistaton esivallalle ja Kings. He myös toiminut pappispalvelusta koska ne voideltiin Jumalan.

Mutta tällä vuosituhannella [1000 vuotta] oli päättymässä muutoksen tuulet puhalsivat vahva Israelissa. Tyytymättömyys Jumalan &'; n tapa on taustalla yleisen mielipiteen. Ihmiset pian vaativa muutos että olisi dramaattisia vaikutuksia, miten voitelu tuli ihmisten päälle.
.