K: Kadonnut Gospel-mitä yllätyksiä Onko se pitää sisällään?

Suurin osa kristityistä on annettu vaikutelma evankeliumin tilit löytyy Uuden testamentin olivat “ virallinen &"; historiat Jesus &'; elämä ja opetukset hallussa pyhä kaikki varhaiset kristityt, mutta se oli tuskin asia. Aikana kolmesataa vuotta Jesus &'; kuolema, tuhansia kirjoituksia Jeesuksesta jaettiin. Nämä kirjoitukset olivat harvoin yhtä mieltä, koska kukin niistä oli tuote kirjailija &'; oma käsitys. Koska yksikään näistä varhaisen kirjoituksia voidaan todentaa aito, jokainen oli yhtä pätevä kuin seuraavaksi. Lopuksi, vuonna 4.-luvulla, johtajat katolisen kirkon päätti koota ryhmä kirkko hyväksyi kirjoituksista, jotka tukevat heidän uskomuksiaan. Nämä tilit lopulta tuli Uuden testamentin.

evankeliumi tilit Matteuksen, Markuksen, Luukkaan ja Johanneksen sisältyvät Uuden testamentin oli kirjoitettu yli 45-60 vuoden aikana, joka alkoi vähintään 25-30 vuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen. Kun otetaan huomioon ajankohta, ja se, että Jeesus &'; Lähin seuraajaa voinut &'; t kirjoittaa, meidän on pääteltävä nämä evankeliumit eivät kirjoittanut joku tietäisi Jeesuksen suoraan. Kuten kirjoittajat tänään, kirjailijoita kerätyt tiedot suullisesti ja veti tietoja aiemmin kirjanpitoa. Evankeliumit olivat lopulta nimetty Jeesus lähimpänä seuraaja, jotta ne olisivat uskottavia.

Uuden testamentin evankeliumi tili johtuvan Mark oli kirjoitettu ensin, Matthew ja Luke seuraavat 15-20 vuotta myöhemmin. Tutkijat havaitsivat, että kirjoittajat Matteuksen ja Luukkaan käytetään Merkitse yhdeksi tutkimuksen lähteistä. Raamatun tutkijat kutsuvat Mark, Matteus ja Luukas synoptiset merkitys “ vertailukelpoinen &"; koska kirjoittajat Matteuksen ja Luukkaan molemmat kopioitu osia Mark &​​rsquo; s käsikirjoitus sana sanalta, syntynyt runsaasti yhtäläisyyksiä kolme kirjaa.

Vaikka tutkijat varma kirjailijoita Matteuksen ja Luukkaan pystynyt &'; t ovat tunteneet toisensa, he &'; ve löysi toisen evankeliumin piilotettu heidän kirjoituksiaan. On lisäksi 4500 sanoja yhteinen Matteus ja Luukas, joita ei löydy Mark. Nämä ovat osia tekstin sopivat niin tiiviisti sanavalinnat, järjestys ja taivutus, tutkijat ovat tehneet heidän täytyi on kopioitu toisen yhteisen lähde. Tämä lähdemateriaalin edelsi neljä evankeliumia, mutta ei käsikirjoituksia selvisi.

Käyttämällä tiukat suuntaviivat, tutkijat käytetään säkeet yksinomaan yhteinen Matteus ja Luukas rekonstruoida faksilla puuttuvan lähdeasiakirjan. Tämä asiakirja tunnetaan nyt Sanonnat evankeliumi Q Q edustaa saksan sanasta Quelle tai “ lähde. &Rdquo; Tutkijat ovat edelleen koota ja todentaa tämän lähdemateriaalin vuodesta 1838, joten käsikirjoitus että &'; s tällä hetkellä saatavilla voidaan pitää erillisenä asiakirjana, joka &'; n yhtä pätevä kuin evankeliumien se oli peräisin.

Q on kirjoitettu hyvin erilainen tyyli kuin Uuden testamentin evankeliumin tilit. Q kertoo mitään Jeesuksesta &'; elämä, mutta keskittyy kokonaan hänen viisautensa opetuksiaan. Tästä syystä se &todellisten tuloste; s pidetään “ sanontoja &"; evankeliumin. Tämä muoto muistuttaa läheisesti muiden varhaisen kristillisen kirjoituksia, jotka eivät sisälly Raamattuun, kuten gnostilaiset evankeliumit. Tietenkin on paljon, että voidaan oppia sanontoja itse, mutta voi olla jopa tärkeämpää tietoa valaise Q kokonaisuutena. Mitä voimme oppia?

täydellinen puuttuminen henkilötiedot Q kertoo, että Jeesus &'; ensimmäisten seuraajiensa olivat enemmän kiinnostuneita hänen viisautensa opetuksensa kuin hänen yksityiselämäänsä. Ei sanota mitään Q Jeesuksesta &'; kuolema tai ylösnousemus. Tiedon puute tukee myös näkemys hallussa gnostilaiset evankeliumit: Jesus &'; ensimmäisten seuraajiensa uskoi saavat pelastuksen ymmärtämällä hänen opetuksiaan, ei laittamalla häneen henkilökohtaisesti.

Q Jeesus ei puhu messias, “ yksi tulossa, &"; joka tuo tullessaan God &'; valtakunnan, mutta hän isn &'; t puhu itsestään. &Ldquo; yksi tulossa, &"; kuten “ Ihmisen Poika &"; mainita Uudessa testamentissa, luultiin kosminen soturi /tuomari pystyy palauttamaan tasapainon hyvän ja pahan välillä maa leveä. Q ja gnostilaisissa evankeliumeissa, Jeesus mielletään ihmisen profeetta. Kuten muutkin juutalaisten profeettoja, hän kehotti mies juutalaisia ​​tehdä parannus ja kääntyä pois uskonnollinen tekopyhyyttä. Ja, kuten profeetat ennen häntä, hän oli joko huomiotta tai enemmistö hylkäsi. Q kohtelee Jeesus kuin suurlähettiläs tuottaa viestin. Se &'; s viesti, että &'; tärkeää, ei henkilö toimittamalla sen.

Q on kiinnostunut opetuksia, voidaan oppia, kun ihmeitä tapahdu, ei ihmeitä itse. Ihmeitä toimii elävä osoitus valtaa ja kunniaa Jumalan valtakunnan. Mutta Q, ihmeitä tapahdu ohjata ihmisiä Jumalan &'; s valtakunta, ei houkutella huomiota Jeesuksen. Jeesus viittaa luonnon arjen ihme, että pitäisi auttaa meitä arvostamaan Jumalan rakkautta.

lukijoille Q, Jesus &'; kuolema ei ollut uhraus. Sen sijaan Jeesus kuoli koska hän oli profeetta, joka puhui totta. Hänen kuolemansa pidettiin sama merkitys kuin kuolema monet profeetat joka meni ennen häntä. Q, ylösnousemus nähdään merkkinä Jumalan valtakunnan, mutta Q sanoo mitään Jeesuksesta on kuolleista. Pikemminkin Jeesus profetoi että “ yksi tulossa &"; tulee henkiin uskollinen jälkeen Jumalan valtakunta on perustettu, ja Q odottaa Jeesuksen olevan osa tätä ylösnousemuksen.

Q, kuten gnostilaiset evankeliumit, korostaa, että ymmärtäminen Jesus &'; viesti ja toimii sen mukaisesti on äärimmäisen tärkeää. Nämä kirjoitukset kertovat meille, että pelastus riippuu antaa Jumalan valtakunnan korkein prioriteetti. Q ja gnostilaiset evankeliumit esittää hyvin erilainen kuva Jeesuksesta kuin yksi luotu Uuden testamentin evankeliumien kirjoittajat. Koska yksikään näistä tilit ovat enemmän voimassa kuin muut, vilpitön kristityt haluavat perehtyä tähän kiehtovaan tiedot.

lukijoille, jotka haluavat lisää tietoa tästä aiheesta tai niille, jotka haluavat lukea “ Sanonnat evankeliumi Q &"; itse, suosittelemme Q: Ensimmäiset evankeliumi mutta John S. Kloppenborg.

Copyright © Lee ja Steven Hager
.