Kulttuuri Shock

Asun yksi kulttuurisesti monimuotoisen maailman yhteisöihin. Yli puolet ihmisistä asuu kotikaupungissani syntynyt eri maassa. Kuten joku, joka syntyi Kanadassa, on Christian, puhuu Englanti kuin äidinkielellään ja joiden iho on vain hieman tummempi kuin maitoa, olen todella vähemmistö omassa yhteisössä.

tulva monet eri kulttuurit, kielet , uskonnot ja ruoka (oma suosikkini!) on sekä siunaus ja mahdollinen uhka maa, joka on jo vaikeaa aikaa Määritellessään itseään ja sen "alkuperäinen" kulttuuria.

** seuraava kohta on eduksi kuin kanadalaiset; me, jotka olemme kanadalaiset vielä tiedä tätä, mutta ovat usein kehtaa myöntää sitä:
Pyydä joku, joka syntyi ja varttui Kanadassa, ja he todennäköisesti taistelu kuvaamaan Kanadan identiteetti kuin jääkiekko, olut, Tim Hortons kahvia, ja on paljon enemmän kohtelias kuin amerikkalaiset matkoilla ulkomailla.

Joten se ei yllätä minua paljon, kun syntyperäinen kanadalaisia ​​saada hieman mustasukkainen ja katkera näiden muiden kulttuurien, varsinkin kun ne näyttävät paljon vahvempi identiteetti, joukkolainojen ja yhteisön läsnäoloa. Joskus se sattuu nähdä ulkomaalaisia ​​nopeasti sijoittautua ja kukoistaa omassa ympäristössä, kun olet ehkä ottanut sen itsestäänselvyytenä ja menetetyt mahdollisuudet, jotka olivat oikeassa teidän nenä.

uusi sairaala on avautumassa tässä kuussa kotikaupungissani. Heinäkuussa paikallinen sikhien yhteisö järjesti Akhand Paath sairaalassa, sairaalan. Se oli hyvin julkisuutta ja hyvin osallistui Kaksipäiväinen tapahtuma featuring jatkuva lausunta Guru Granth Sahib, sikhien pyhä Raamattu, alusta loppuun.

Koska levisi tulevan Paath, jotkut naapuruston kristityt hermostui että sikhien saivat järjestää tällaisen tapahtuman. Joidenkin mielestä se ei saa. Jotkut keskittyvät paljon aikaa ja energiaa työ- ja väittäen sitä vastaan.

Nyt, en voi usein väittää olevansa selkeä ajattelija tai tähtien esimerkki kristillisen toiminnasta, mutta mielestäni sain sen oikealle tällä kertaa. Ensimmäinen reaktioni oli suosiota sikhien yhteisö heidän uskonilmaisun ja huolta heidän yhteisönsä, ja sairaala niiden avoimuutta, jotta ihmiset uskon rukoilemaan niiden seinät.

Toinen reaktio oli kutsua sairaala nähdä, jos he olisivat valmiita isännöimään samanlainen tapahtuma kristillinen yhteisö. Kas kummaa, he olivat hyvin vastaanottavaisia ​​ajatus.

Niin, oli Akhand Paath syy pahastua, tai syytä saada vaikutteita? Oliko se jotain taistella, tai jotain jäljitellä? Olisiko sikhejä olla vastaanottavainen kristittyjä ja kristinuskon jos ne hoidettiin halveksuntaa, tai ihailua ja rakkautta?

Kysy itseltäsi ...