Mikä elokuva 2012 ja Rapture on yhteistä?

Äskettäin vaimoni ja minä näin elokuvan 2012. Se muistutti minua tuomiopäivän järjetöntä, että fundamentalistiset kristityt (ja olin kerran yksi heistä) ovat sanoneet RAPTURE – Jeesuksen paluuta kiinni-up kaikki hänen seuraajansa pilviin ja vispilä ne pois eräänlainen hyvänlaatuinen tuomion samalla jääneitä kelan hulluus maailmassa, joka kiertyy käsistä – edellyttää ulkonäkö Antikristuksen joka hallitsee maailmaa.
Mitä heillä on yhteistä? Molemmat ovat fiktio ja viihde-antava.

On kaksi pääsyytä miksi kristityt ja kristilliset johtajat tulla jäykkä ja kapea heidän uskomuksiaan, erillään muista ja maailmassa, ja kehittää neuroottinen pakkomielle tulevista tapahtumista. Ensinnäkin, kirkko on epäonnistunut täyttää tehtävänsä. Lisäksi pidempi tämä vika on estetty, lähempänä radikaalin fundamentalismin näiden kirkkojen ja heidän seuraajansa tulevat. Jos seurakunta &'; n epäonnistuminen ei kohdistu, ja hyvin, hyvin pian, kirkko jatkaa läsnä kierre alaspäin ja entistä eristetty, syrjäytyneet, ja eksentrinen sen uskomuksia, sekä enemmän väkivaltaisia ​​kuin se on jo kohti koettu vihollisia.

Jo on hyvin vähän eroa radikaalin, islamilainen fundamentalismi Lähi-idässä ja joillakin toimialoilla kristinuskon Yhdysvalloissa Ainoa todellinen ero on menetelmissä kukin käyttää ilmaista tyytymättömyytensä kohti maailman – maailmaa joka ei ole muuttaa oman ajattelutavan ja elävä. Entinen käyttää aseita, jälkimmäinen käyttää sanoja. Jotkut kristityt haluaisivat käyttää aseita, liian, ja, jos se ei lakeja tässä maassa, jotka estävät sen, he todennäköisesti olisi.

Sen sijaan, se on historiaa näiden radikaalien pikku egot kohteeseen kääntyä hallitus antaa heille maailma heidän evankelinen ovat epäonnistuneet luoda. Vuosien kirkko ja kirkon johtajat ovat pyrkineet vaikuttamaan hallitusta ryhtymään toimiin vastaan ​​oletettua vihollisia. Luin hiljattain Christian Post, että kaikkien monipuolinen eturyhmien Yhdysvalloissa, yksi ryhmä eniten tukevat Irakin sodan tai, vähintään, kiinnostunut jatkuvaa sotilaallista läsnäoloa siellä, ovat kristittyjä.

Toinen syy jäykkyys uskomuksia, erillisyys maailmasta, ja pakkomielle kirkon tulevaisuuden maailman tapahtumista on, että kollektiivinen kirkko ego ruokkii pelkoa. Koska kristityt pelkäävät maailma on out-of-control, niiden ruokahalu profetiat liittyvät maailman loppu on kyltymätön. Ruokahalu on yleisin kun on moraalinen levottomuuksia, sekä sosiaalinen, poliittinen, ja kansainvälisten erimielisyyksien ja jännitystä. Toisin sanoen, on olemassa suora korrelaatio moraalisen kaaoksen ja poliittiset levottomuudet maailmassa ja kuinka usein kirkkojen ja seurakuntien johtajia puhua maailman loppu, etenkin Rapture ja toinen tuleminen Jeesus.

Rapture on vakaumus siitä, miten ihmiskunnan historiassa päättyy. Sen ytimessä, se kannattajat uskovat, että Jeesukseen uskovia, tai kirkko, on “ temmataan, &"; tai nappasi ylös maapallon pinnan ja kokoontuivat pilvissä, juuri ennen Suuren Ahdistuksen ja Antikristuksen nousun. Mitä “ Rapturist &"; kannattajat eivät kerro, mutta todennäköisesti koska he eivät tiedä, on, että Tempaus ei opeteta missään Raamatussa.
missään. Nada. Vain epämääräistä viittausta mitään kaukaista lähellä ajatusta Rapture löytyy Saint Paul &'; s Kirje tessalonikalaisille. Mutta Saint Paul yrittää vakuuttaa ihmisille, että he olivat ikuinen, koska suurin osa niistä oli kasvanut maailmassa, joka oli vähän tai ei luota tuonpuoleisessa.
Koska huolenaihe ihmiset lännessä kanssa ajatuksia ja usko kuoleman jälkeiseen elämään, on mahdotonta kuvitella elävät kulttuurissa, joka ei usko tällaisia ​​asioita. Mutta, tämä oli tilanne Saint Paul osoitteet. Hänen tarkoituksensa kirjallisesti nämä sanat oli rauhoittaa Tessalonikan Jeesuksen seuraajat, että elämää on kuin tämä yksi.

Tämän lisäksi tarkoitus kuitenkin tulkinta- kehityksestä, joka tunnetaan eskatologia sekä tyyppi ja ajoitus näistä tapahtumista, nopeasti muuntautuu osaksi käsittämätön rakenteessa hölynpölyä. On niitä, esimerkiksi, joka tunnetaan Pre-millennialisteja, muita, jotka ovat jälkikäteen millennialisteja, ja toiset, jotka tunnistavat itsensä Amillennialists.
Mutta tämäkin vain naarmuja pintaan eskatologisen arveluihin. Niistä Pre-millennialisteja, on Historic Pre-millennialisteja ja Dispensational Pre-millennialisteja. Ja, jos näin ei sekava riitä, joukossa Dispensational Pre-millennialisteja, on Progressive Dispensational Pre-millennialisteja sekä ennen ahdistusta Dispensational Pre-millennialisteja.
Se &'; s sekava. Se &'; s hölynpölyä. Ja se on järjetöntä.
I keskustella tästä ja muista asioista minun uusi kirja, Enoch Factor: Sacred Art Jumalan tuntemisen.
.