5. sunnuntaina Lent - Mikä on pelastus?

Mikä on pelastus? Ortodoksinen kristillisyys opettaa, että Jumala vaati veriuhri jotta anteeksi meille meidän syntimme, siten myöntämällä meille iankaikkisen elämän.
Anna &'; s nähdä, mitä Jeesus oli sanottavaa pelastuksesta.

Luke 19: 9 , vietettyään päivän kuunnellen Jesus &'; opetukset, Sakkeus sanoi: “ Katso, puolet omaisuuteni, Herra, minä annan köyhille, ja jos olen huijanneet ketään mitään, minä maksan takaisin neljä kertaa niin paljon. &"; Sakkeus aikoo nyt koota aarteita taivaaseen palvelemalla muita. Vastauksena, Jeesus sanoi Sakkeus, “ Tänään on pelastus tullut tälle talo …. &Rdquo; Jeesus ei täytä hänen lausuntonsa sanomalla “ jälkeen olen ristiinnaulittu, pelastus tulee kotiisi. &Rdquo; Itse asiassa Kreikan sana, “ soteria, &"; käännetty “ pelastusta &"; tässä kohdassa, tarkoittaa “ pelastusta ilman pätevyyttä. &"; (Bauer &'; s kreikka-Englanti Lexicon Uuden Testamentin, pg.801)

Matteus 10:22, Jeesus kertoo hänen opetuslapsensa tulee olemaan vaikeuksia ja vainoa, sitten kannustaa niitä julkilausuma: “ mutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu. &"; Kreikan verbi käytetään tässä “ Sozo &"; tarkoitetaan “ saavuttaa pelastusta … vapautua taudista … on säilytettävä. &"; (Bauer, s. 798) Jeesus ei mainita hänen ristiinnaulitsemisen kuin pätevyys pelastuksen.

Mark 10: 17-27, löydämme tarinan rikkaasta miehestä etsien ikuisen elämän. &Ldquo; Hyvä opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän? &Rdquo; Kiinnitä erityistä huomiota Jesus &'; vastaus: “ Miksi sanot minua hyväksi? Kukaan ei ole hyvä paitsi Jumala yksin. &Rdquo; Jeesus puhuu itsekseen muussakin ihminen ja asettaa Jumala ennen kaikkea. Jeesus luetellaan joitakin 10 käskyä, mutta rikas mies on totellut käskyjä lapsuudesta. &Ldquo; Jeesus, katsellen häntä, rakasti häntä ja sanoi: &'; sinulta puuttuu yksi asia; Mene ja myy mitä omistat, ja antaa rahat köyhille, niin sinulla on aarre taivaissa; sitten tulevat seuraa minua. &"; Jeesus intuited että rikas mies oli yhä kiinni hänen maallisen aarteita. Koska varakas ei ole kysymys pitämällä rikas mies takaisin. Kysymys on hänen kyvyttömyys tuntea olonsa turvalliseksi tarpeeksi itsessään antaa pois kaikki, mitä hän oli. Toisin sanoen, rikas mies ei vielä rakastaa Jumalaa hänen koko olemuksemme. Hän vielä asui pelko ei ole tarpeeksi hoitaa hänen tarpeisiin. Fyysisellä tasolla, joilla ei ole tarpeeksi voi johtaa kuolemaan. Jeesus ei mainita hänen tulevan ristiinnaulitsemisen vastauksena rikkaan &'; s kysymys, “ mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän? &Rdquo;

Mark 10:45 Jeesus asettuu väitteen keskuudessa hänen opetuslapsensa kertomalla heille: “ Sillä Ihmisen Poika ei tullut palveltavaksi, vaan palvelemaan ja antamaan henkensä lunnaiksi monen edestä. &"; Kreikan sana lunnaita, “ Lutron, &"; merkitsee “ pelastus, maksaa hinta Release &"; (Bauer, s. 482) mistä tahansa pitää vankina ihmiskuntaa. Perus pelko enemmistö ihmiskunnan on kuoleman pelko. Niin kauan kuin me pelätä kuolemaa, emme ilmainen --- voimme manipuloida.

Muistele Jesus &'; selitys sille, miksi hän sallii itsensä ristiinnaulittavaksi. &Ldquo; minä annan henkeni, jotta sen jälleen takaisin. Ei kukaan sitä minulta, mutta minä annan sen omasta tahdostaan. Minulla on valta antaa se, ja minulla on valta ottaa se jälleen. Olen saanut tämän komennon Isältäni. &Rdquo; (Joh 10: 17-18) Antamalla itsensä ristiinnaulittavaksi ja sitten kun hänen elämänsä uudelleen (ylösnousemus), Jeesus paljastaa ei ole kuolemaa. Jeesus haluaa pelastaa meidät kuoleman pelko; siten, hän maksaa lunnaita vapauttamiseksi tarvittavia meille. Niin kauan kuin uskomme vain mitä voimme havaita meidän viisi fyysisten aistien, ainoa tapa Jeesus voisi lunastaa meidät pelko kuolema oli kuolla ja elvyttää itse. Jeesus inkarnoitui paljastaa totuuden, ei olla veriuhri kostonhimoinen Jumala. Jeesus lupasi, “ totuus vapauttaa teidät. &Rdquo; (Joh 08:32)

Luke 7: 36-50 kertoo nainen pesu Jesus &'; jalat kyynelillään, kuivaamalla ne hiuksillaan, ja voitelun ne voiteella. Hän itkee valitettavana virheistä hän on tehnyt elämässään. Jeesus sanoi hänelle: “ Sinun syntisi annetaan anteeksi &hellip ;. Uskosi on sinut pelastanut; mennä rauhassa. &"; Toisin sanoen, sinun uskosi on pelastanut sinut mistä tahansa vangittu teitä. Jeesus ei linkitä ristiinnaulitsemistaan ​​naisen &'; s pelastuksen.

Luke 18: 35-43 löytää sokea kerjäläinen huutavat Jeesukselle, “ armahda minua! &Rdquo; Yleisö määräsi kerjäläinen olla hiljaa, mutta “ Jeesus seisahtui ja käski miehen tuoda hänelle; ja kun hän tuli lähelle, hän kysyi häneltä, ja '; Mitä haluat minun tekevän sinulle? &'; Hän sanoi, ja ', Herra, anna minun nähdä uudelleen. &Rsquo; Jeesus sanoi hänelle: “ näkösi; uskosi on sinut pelastanut. &"; Välittömästi hän takaisin näkönsä, ja seurasi häntä ylistäen Jumalaa; ja kaikki kansa, jotka sen näkivät, ylistivät Jumalaa. &"; Kreikan verbi “ Sozo &"; käytetään tässä. Sozo tarkoittaa sekä “ noutamista &"; ja “ palautettava terveydelle. &"; (Bauer, s. 798) Jeesus ei mainita hänen ristiinnaulitsemisen kuin vaatimus.

Jeesus tekee selväksi kolme Synoptiset evankeliumit – Matteus, Markus ja Luukas – että pelastuksemme riippuu meidän vastauksemme hänen opetuksia. Huomenna näemme mitä Johanneksen evankeliumista on sanottavaa.
.