Ma-Mahajnan selittää perusteellisesti - Mikä kuva!

&'; sa mango roikkuvat ylin haara puu. Oma suu vesillä. Miten saan sen sieltä? Voinko vain katselemassa? Jos todella kuolata suulla, I &'; ll varmasti tehdä jotain heitä se pois. Mutta siellä &'; s mango ylin haara, minun pitää katseli ja sitten tulla pois. Suuni vedet ja sitten kuivuu pois. Tästä asennosta, kuvaan mango roikkuu ylin haara. Voin &'; t mennä kuvaamaan, miten se voidaan kynitty.

Mutta jos pidän seisoo siellä? Jo pitkään olen pysyä siellä. Monet tapa-farer kulkee eteenpäin. Mikään huomioi minua hieman vakavasti. Jotkut kutsuvat minua hulluksi, jotkut tarvitseville, jotkut arvoton ja niin edelleen. Pidän seisoo siellä; I selvittää, mitä menetelmiä voin heitä se pois. Eiköhän ulos joka menetelmä askel askeleelta mielessäni.

Mutta monet ihmiset tuntevat – minä needn &'; t mennä niin monia menetelmiä. On &'; n että mango ylimmän haara. Kaikki jotka minun täytyy tehdä on kuvata sitä. Siellä olet.

Kun mango on kuvattu, joku mietti mielessään – &', No, me ei tehnyt &'; tiedä kaiken tämän! &Rsquo; Hän on edelleen tyytyväinen että. Siten perinteinen ajattelutapa on vähentynyt uskonnollisessa mielessä.

Mitä tarkoitetaan uskonto? No, ne tarkoittavat mitään idoli, tai kuva tai minkäänlaista palvonta? Ei yhtikäs mitään. Se sijoittuu mieltäsi. Hae että ulos. Mitä sitten &'; s välttämätöntä tämän kuvan; miksi se syntyy? Rituaali. Tuen ymmärtämisen. Mielleyhtymiä. Mutta tämä ei ole todellisuutta. Todellisuus piilee mielessä.

(o. Sanoja – 275)

aikana katekismus.

Prosad: Joten kohta on, koska me Haven &'; t voinut ymmärtää todellisuutta Brahman, se hasn &'; t tulla ulos meidän selittävän huolimatta meidän ja tietämyksen ja laatu. Nyt mitä etsin tietää, Äiti, on juuri tämä. I &'; m kehittymätön nuorten elävät lähellä, että tunne, joka Käytät ve toteutettu erittäin perusteellisesti olemuksesi. Miksi minun ei ole ymmärrystä että tunne jos hankkia tarpeeksi oppimista? Oppiminen, äiti, on yksi tiedon muotoja, isn &'; t se?

Äiti: ottaa esiintymän että tulipallo, vai? Vain sen puolella &'; n toinen pallon lunta. Joka on tehty lumesta. Edestakaisin ne pyörivät koko ajan. Oletko huomannut, että?

Käytät ll on lopetettava että tulipallo sen kappaleita. Käytät ll täytyy tehdä se niin, että pallon lunta ei saa kiinni sen. Jos se, se vierii takaisin myöhemmin, jäähtyy sen pois. Tässä tapauksessa me molemmat ymmärtää ja ei. Ymmärrämme mutta voi &'; t ymmärtää. Ymmärrämme mutta voi &'; t säilyttää. Miksi &'; t he säilyttää? Kun selitän heille, he pitävät niin avoin kuin vesi. Mutta he voivat &'; t säilyttää sama. Miksi?

Prosad: Äiti, minä &'; ve jotain sanottavaa toisesta kulmasta. Hyväksyn tämän silti voin &'; t. Sillä kaikki mikä liittyy oppiin uskonnon on jopa hetkellä saatu aikaan erittäin monimutkainen kommenteilla. Mutta jos minun herrani (Äiti), I &'; ve todettiin, että hän &'; s selitti jokaisen opin yksinkertaisin ehdoin. Yksi voi ymmärtää, jos yksi on vain niin taipuvainen. Sillä, ymmärrän monia asia. Voit sanoa – se &'; s jotain synnynnäinen kanssasi. Miksi, veljeni, liian, ymmärtää monia asioita. Saatat sanoa, se &todellisten tuloste; s kaikki johtuu tiiviissä Master. Miksi monet tutkija ulkopuolelta myös ymmärtää. Jos he eivät &'; t hyväksyä syvyys valtava elämänfilosofia suusanallisesti, he varmasti hyväksyn se itsessään. Jos siis on sisustettu yksinkertainen selitys uskonnon, saamme voimaa ahne intuitio. Niinpä miksi meidän pitäisi hyväksyä tätä väitettä sinun? Miksi sinun pitäisi puhua vain aikavälillä Balls of lumet ja palo?

Äiti: Oletko tehnyt, oletko sinä? No, nyt kerro tätä. Jos asut jokapäiväistä, jokainen hetki esiintyminen Ball of Fire, Käytät ll myöhemmin voi, koska itsestäänselvyys, nähdä tai tietää tai ymmärtää sitä. Nämä asiat ovat varmasti yksinkertainen. Yksinkertainen, epäilemättä. Mutta se voitti &'; t tehdä, jos vain pop ja pop ulos tietäen kaiken. Mitä asioita jos kirjoitettuja sanoja ovat riittävän yksinkertaisia! Se &'; s vastaan, että pallon lunta.

(o. Sanoja – 459)

saada asiat selkeämmin

Prosad: Miksi sanot että! Voit esimerkiksi sanoi, “ Uskonto on vain mitata normaalia vaiheet, rakentaa kodin hallitusti. Että &'; s todellakin, todellinen uskonto, ja alkuperäisessä muodossa. Alkaen sieltä, voi mennä ääretön. &Rdquo; Että &'; s alussa, mutta sielläkin ihmiset joutuvat jäämässä standardia.

Äiti: Kuka &'; s siellä joka doesnt &'; välitä kurinalaisuutta? Kuka doesnt &'; tiedä sitä? Kutsu mies minun edessäni, joka doesnt &'; tiedä mitä &'; s kurinalaisuutta. Oletetaan esimerkiksi, &'; s ajatella kotitalouden. Tytär-in-laki istuu dozing. Äiti-in-law tietenkin tuntuu harmitti, isn &'; t se? Hän varmasti mielestä tämä merkitsee kurittomuutta. Mutta hän unohdetaan asia. Miksi hän tekee niin? Se tekee rauhan. Eikö hän ymmärrä jossa tytär-in-law on loukannut? Varmasti hän tekee. Hän sovittaa itsensä tilanteeseen. Seuraavassa hetkessä hän unohtaa. Missä &'; s löytää että tasapaino mielen?

(o. Sanojen - 159)
.