Miten Be Yourself työpaikalla Giant Egos

Miten voit olla kuka olet todella ovat yritysten, valtion tai voittoa työpaikka kun olet noin jättiläinen egot että haastaa sinut ja pyrkivät kontrolloimaan teitä ja saada paremmin teistä päivä ja päivä?

Mielenkiintoinen artikkeli on lähetetty minulle äskettäin otsikolla "suurempi ego on ainoa tapa todella luoda" uusi maa. "" kirjoittaja artikkeli kiittää Eckhart Tolle hänen vaikutus maailman, jatkaa sitten väittää, että todellinen ongelma meidän maailmassamme ei ole, että meillä on ego, mutta meidän egot eivät ole tarpeeksi suuria.

Sanoo kirjailija, "On selvää, että useimmat ihmiset ovat puute ymmärrystä yksi keskeisistä käsitteistä koskevat ihmisen ego. "

Artikkeli muistuttaa, että sana ego on Latinalaisen termi ja tarkoittaa yksinkertaisesti" I " Toisin sanoen, se on identiteetti olemme luoneet itsellemme. Sanoo kirjailija tämän artikkelin, jos ymmärrämme tämän, on mitään tapaa voimme olla egoless. Jopa saada kuvan itsestämme kuin egoless on ego, hän sanoo.

Hän on oikeassa, tietenkin, että sana ego on latinaa ja tarkoittaa "I" Mitä hän ei ole ilmeisesti tajusi, että, kuten niin monta sanaa vuosisatojen, tämä Latinalaisen termi on kehittynyt eri merkitys tänään.

Ego ei enää tarkoita keitä me todella olemme. Se tarkoittaa, aivan kuten tämä kirjailija sanoo, identiteetti luomme itsellemme.

Mitä Eckhart Tolle tuo on että keitä me todella olemme ja identiteetti luomme itsellemme eivät ole sama asia, kun taas tämän kirjoittajan näyttää kuvitella ne ovat.

En ole minun ego, ja et ole ego. Kaksituhatta vuotta sitten, kun ego oli aivan eri merkitys, ihmiset olivat heidän ego, ja identiteetti he ovat luoneet itselleen ei ollut heidän ego. Toisin sanoen, merkitys ego on täysin käännettynä.

Tänään, ego tarkoittaa meidän vääriä itse. Kauan sitten, se merkitsi meidän todellinen itse.

saada käsitellä tässä, saatat nauttia kirjan luin vuotta sitten Jacob Needleman, joka luennoi filosofian San Franciscossa ja kirjoitti kirjan The Heart of Philosophy seurauksena hänen kokemusta opettaa oppilaille.

Needleman kirjoittaa: "Se oli kirkas October Afternoon ja kävelin kotiin koulusta. Muistan puita ja värillinen lehdet jalkoihinsa. Ajatukseni vaeltava kun yhtäkkiä nimeni, "Jerry", sanoi itse mielessäni. Pysähdyin minun kappaleita. kuiskasin itsekseni: "Minä olen." Se oli hämmästyttävä. "Olen olemassa." Aloin kävellä taas, mutta hyvin hitaasti. Ja minun olemassaolo käveli minua, sisälläni. Olen nelitoistavuotias, ja olen. "

Needleman muistuttaa, että ei kerran mitään hän lukea tai mitä hän kuuli kaikki hänen vuotta koulussa ei kukaan mainita sellainen kokemus. "Kuinka voisi olla?" hän kysyy. "Mikä on kulttuuri, mitä on koulutus, jos se tekee sijaa että?"

Yksinkertainen tosiasia on, useimmat maapallon ihmisillä ei ole tietoa siitä, keitä he todella ovat. Identiteetti pidämme itseämme ei ole kuka olemme kaikki, se on vain kuvitellut näennäisesti itsenäinen, joka yrittää peitellä sitä emme tiedä meidän todellinen itse.

Needleman kuvaa tätä heräämisen tunnustetaan " että kaikki olen ymmärtänyt olla oma itseni ei ole ollut itse. " Toisin sanoen, mitä me kutsumme ego voi olla identiteetti olemme luoneet itsellemme maailman, mutta se ei keitä me todella olemme. Se ei ole "minä", että Latinalaisen termi kerran osoitti.

Keitä me olemme? Needleman sain sen oikeassa sanoessaan, että keitä me todella olemme on hämmästyttävää. Tai kuten Goethe kerran letkautti, "Tunne itsesi? Jos tietäisin itse, olisin karannut."

Jos haluat tietää itsensä on peer paljon syvemmälle itse kuin mitä tarkoitamme identiteettiämme, ego.

Thoreau sanoi, "Se on niin vaikea nähdä oman itsensä, koska se on tarkastella taaksepäin kääntymättä ympäri."

temppu on itse yritysten, valtion tai kaupallinen piireissä kansoittavat voimakkaat egot on lopettaa yrittää nähdä itsemme, kuvitella itseämme, kuva itse lainkaan. Sitten otamme ego pois kuvasta – ja siellä on mitään al niille jättiläinen egot taistella.

Kun me mitenkään kuvitella itseämme, olemme ego. Sillä ego on kuvan itsestämme – mitä me kutsumme minäkuvaa. Se ei keitä me todella olemme, se identiteetti olemme valmistetaan alusta meidän alkuajoista.

Meidän todellisen itsensä koostuu yksinkertaisesti olemaan, ei hahmottamisessa tai kuvantamisen itseämme. Ei ole identiteetti luoda koska olemme suurin identiteetti on, jokainen meistä näkökohtien lopullinen "Olen" olemisen.

Totuus on, että kehitysmaat suurempi ego on kaukana keitä me olemme . Kun olemme yksinkertaisesti, emme ajattele itseämme tai kuvan itse lainkaan. Ei ole käsitettä itseämme. Olemme niin uppoutunut elämään, olemme vyöhykkeellä virtaus, jossa ei ole tilaa tietoisuutta itsemme tahansa kuvassa tai kuvaamisen mielessä.

Monta vuotta, olen yrittänyt parantaa ja vahvistaa minun minäkuva. Minulla ei ollut aavistustakaan, että minun "sisäinen, noumenal olento on henkeäsalpaava", kuten Jacob Needleman sanoo Kantin näkemys ihmiskunnan hänen Puhtaan järjen kritiikki.

Se oli shokki oppia, koska Needleman jatkaa sanoen , että "tämä sisäinen tahto [joka Kant kuvaa], joka on tai voi olla minun todellinen itse, on täysin liity itse että olen yleensä ottaa itseäni, ja että toiset ottavat itseäni."

Miettikää että lausunto hetkeksi. Anna sen uppoavat.

Mene tehoista osat yritysten, valtion tai voittoa maailmaa ego, ja elämä on vaikeaa.

Siirry siihen yksinkertaisesti, kussakin hetki, täysin virtaava vyöhykkeellä, ja kussakin tietyllä hetkellä sinun hoitaa itse kauniisti – sillä suurin valta maailmankaikkeudessa, paljon suurempi kuin mikään ego, spontaanisti ilmaista itseään kuin sinä.

Toisin sanoen, "olla" on lähestyä kaikissa tilanteissa ilmaiseksi käsitteen miten asioiden pitäisi olla. Se on olla "tyhjä" käsitteiden, mitä tapahtuu.

Kun ollaan, sinun ei tarvitse miettiä, miten käytät, kuva miten olet tulossa yli, tai yritä olla mitään. Itse asiassa, kaikki tietoisuus itse kohtaus katoaa tietoisuuden yksinkertaisesti virtaa.
.