Mitä Easterners tarkoitamme Herännyt, valaistunut, Transformoituja, tai kristityt usein sanovat, muunnettu, uudestisyntynyt, tai tallentaa?

Mitä tarkoittaa olla mitä easterners kuvata herännyt, valaistunut, muunnettava, tai Evankeliset kristityt sanoa, "uudestisyntyneitä, tallennettu, ja muunnetaan?"

Kuka tietää? Näin paljon En tiedä. Lähes jokainen uskonnollinen traditio on keksi sanoja ja käsitteitä kertoa tarinan heidän kokemuksensa tuonpuoleisuuden. Mutta ei yksi sana tai käsite voi koskaan täysin kaapata mitä se on, että tapahtuu ihmisen kokemus, jonka seurauksena jää yksi radikaalisti ja ikuisesti eri. Jos maailma herää eloon sinulle; jossa kaikki ihmiset, todellakin kaikki olennot, ovat yhtäkkiä pyhiä teille, riippumatta ihonväristä, kansallisuudesta tai uskonnosta; jossa tiedät ja tunnet oman ääretön luottokelpoisuudesta; jossa on syvä ilo, joskus ilmaistuna naurua, mutta aina jossain taustalla tietoisuuden, tunne täydellinen tyytyväisyys kuka olet ja miten asiat ovat.

Rakastan miten Buddha itse (jonka nimi, sattumalta keinot, "herättää One") ilmaistuna, mitä sanon kun hän oli kerran väitetään kysyi: "Mitä sinä ja sinun opetuslapsesi tehdä?"

Hän vastasi, "Me istumme, kävelemme, syömme . "

Inquirer epäili. "Mutta," hän vastusti, "ei kaikki eivät istu, kävellä, ja syödä? Mikä on niin erilaista, että?"

"Kyllä", vastasi Buddha. "On totta, me kaikki teemme tämän. Mutta kun istumme, tiedämme istumme; kun kuljemme, tiedämme olevamme kävely, kun syömme, me tiedämme syömme."

Eikö t tämä mitä merkitsee olla hereillä? Valaistua? Syntyä uudelleen? Pelastua? Se tekee minulle. Ja mielestäni se tekee useimmat ihmiset, jotka ovat kokeneet, että joka on sanoin kuvaamaton, jotka tietävät, mitä on tuntemattoman, jotka elävät ja vaeltavat tietoisuus on jotain, ehkä jopa Joku, joka, kuten minä mieluummin soittaa hänelle, on Jumala - että Yksi, joka on lähempänä kuin ilma, jota hengitämme. Kuka tietää? Ehkä hän on ilma jota hengitämme, aivan kuten hän on olennainen osa toiselle "kymmenentuhatta asioita" Laotse kutsui heidät.

Tiedän on suunnilleen yhtä paljon kuin sokeana syntyneen jolle Jeesus antoi näkemältä hyväuskoinen päivä (Joh 9). Kun autentikaattoreissa asianmukaisen oikeaoppisuutta kyseenalaiseksi muuttunut mies, mitä se oli, että hänelle oli tapahtunut, paras hän voisi sanoa oli, "olin sokea, nyt näen."

Niille, jotka näkevät, että selitys on tarpeeksi. Niille, jotka eivät ole, se ei ole koskaan tarpeeksi.
.