Seeing Kaikki Anew

Voit poistaa mielen menneisyyden ohjelmointi vaatii harjoittelua. Sitä ei voida tehdä, jotka haluavat sen tapahtua. Nopein ja luotettavin tapa on meditaatio, ja tyyppi meditaatio, että saa tuloksia nopeasti ja varmasti on hengitys meditaatio.

Yhtenä keskittyy hänen hengitystään jonkin aikaa, mieli rauhoittuu ja imeytyy hengitys. Vaikka keskittyminen on kuin lyödä ulkopuolella hengitys, imeytyminen on kuin tulossa yksi kanssa hengenvetoon.

Imeytyminen on siirtymässä, mitä kutsutaan buddhalaisuudesta, Bhavanga, tai puhdasta, rajoittamaton mieli. Aluksi, se saattaa olla vain nopea elin jerk tai liikettä, tai tunne nukahtamista vaikka pää ei nyökkäys. Tai menettää aika, jossa tunti voi mennä vielä mieli rekisteröi vain pari sekuntia. Tai enemmän yleensä, tunne mielen pudottamalla pään ytimeen alueelle.

meditoija tottuu asunnon Bhavanga, asiat syventää. Tämä on joskus ristiriidassa tunne kirkas valo "tuhat aurinkoa."

Ja enemmän hienostunut vaiheissa Bhavanga, mikään ulkopuolinen ympäristö voidaan havaita, ei ajatellut, ei sisäinen ympäristö, kunnes yksi tottuu on asunnon Bhavanga. Tässä Bhavanga voi olla nimitta ja psyykkisiä voimia. Ja tässä Bhavanga on Appana Samadhi, ja sisällä Appana Samadhi on Jhana.

Jhana on meditaatio että Buddha vaati kaikkien hänen munkkien aluksi käytäntö johtaa viisautta ja näkemystä. Tämä keskittyminen meditaatio johtaa absorptioita että terävöittää mieli kuin hienoksi hiottu veitsi joka sovellettuna ulkopuolella olosuhteissa paitsi näkee kaiken uudelleen, mutta tunkeutuu niiden paikkansapitävyyden. Tätä kutsutaan oivallus tai viisaus. Tämä on tavanomaisissa olosuhteissa viisaita ja profeetat, ja voidaan saavuttaa kuka tahansa, joka devots elämänsä mieleen kehitystä.

Monet ihmiset luonnollisesti kokea eri tekijöiden Jhana, tai meditaatio elämässä, ja se yleensä muuttaa elämäänsä . Ymmärtämättä mitä tapahtui kuitenkin harvoin on kokemus syveni kynnyksen sainthood. Itse asiassa monet ihmiset ovat "ahmia" seurauksena hengellinen kokemus, koska kumpikaan lääketieteen tai mielenterveystyön ammattilaisten aavistustakaan sisäisen henkisen elämän. Se on surullista.

Jos haluat aloittamassa Jhana Käytännössä ensimmäiset askeleet on helppo ymmärtää, mutta vaikea tehdä johdonmukaisesti päivittäin. Mutta jos haluat kokeilla, tässä on ensimmäinen askel. Seuraavissa vaiheissa, sinun pitäisi ottaa yhteyttä opettaja kuin meditaatio syvenee jotta voisitte pysyä tiellä. Self opetus Jhanas ei suositella.

Vaihe 1. istua hiljaa ja tyhjentää mielen ajatuksia. Siirrä huomiosi jossa voit tuntea tulevan hengityksen kosketus joko ulkopuolella sieraimiin, sisällä sieraimet, tai ylähuulessa.

Ilmoitus jossa tuloilman osumia, esimerkiksi sisällä sieraimiin. Keskity että paikalla, jossa hengitys tuntuu. Sitten alkaa laskee jokaisen hengittää.

Kun tunnet tunne hengityksen klo sieraimiin, laskea "yksi." Seuraavassa hengityksen laskea "kaksi." Ja niin edelleen jopa "viisi." Sitten laskea uudelleen "yksi" ja "kuusi." Sitten "yksi" ja "seitsemän, jne, kaikki tavalla jopa" kymmenen.

Kun olet tehdä tämän menettämättä määrä ja eksyy ajatuksia, niin tee se uudelleen, paitsi nyt tehdä sen ulos hengenvetoon. Alkaa yhdestä viiteen, ja sitten jopa kymmenen kuin ennen. Jos voit tehdä koko syklin laskennan Hengitä ja ulos hengityksen eksymättä ajatuksia siihen pisteeseen, että menetät Tulostaulu olet valmis seuraavaan vaiheeseen. Jos kuitenkin menettää Tulostaulu aina aloittaa uudelleen laskemisen alusta (yhdestä viisi).

Lähetä minulle jos olet onnistunut laskenta, ja aiomme keskustella seuraava askel. Tämä käytäntö ei ole uskonnollinen. On mieli kehityksen siihen pisteeseen mielen murtavat itse, joka sitten tulee henkimaailmassa joka on ei-tunnustuksellisten. Se on valtakunta ylivertainen tietoa, viisautta, rauhaa ja todellista onnea.

Tässä muutamia yksityiskohtia siitä, miten seuraavat vaiheet Jhana olisi harjoiteltu mukaan Buddha, mutta ilman opettajaa kätevä, se on erittäin helppo saada hakoteillä:

Jhana koostuu Viiden Rupa (lomake) Jhanas ja neljä Arupa (muodoton) Jahnas. Nämä ovat kaikki henkinen valtioita Bhavanga.

Rupa Jhanas koostuvat Vitacca (fokusointi), Vichara (säilyttäminen tarkennus), * Piti (ilo), Vedana (tunne, joka jakautuu kahteen - Sukkha (miellyttävä tunne), ja Uppekha (neutraali tunne tyyneyttä), ja Ekaggata (yksi-pointedness, keskittyminen, Samadhi)

* Piti voi olla fyysinen tunteita tempauksen, joka ilmenee monia eri asioita. heikosta tempaukseen joka vain aiheuttaa karvat nostaa kehon, lyhyen tempaukseen joka aiheuttaa ajoittain ravistellen tai nykiminen ruumiin, tai "Thunder" ajoittain, jotta tempaukseen että räjähtää kehossa kuten aaltoja, jotta tempaukseen joka tekee kehon hypätä taivas tai float, täyttämiseen tempaukseen, joka näyttää olevan valtava tulva meressä.

Ensimmäinen Rupa Jhana on kaikki viisi tekijöille. Kuten käytäntö syvenee, mieli automaattisesti putoaa toiseen Jhana, jossa on vain neljä tekijät, poistamalla Vitacca (tarkennus). mieli kuuluu tähän uuteen Jhana kun se havaitsee, että ensimmäinen Jhana on liian altis viisi esteitä ja pyrkii näin ollen turvaa korkeampi Jhana. Mieli tekee tämän toistuvasti läpi Jhanas koska se havaitsee edellisen Jhana heikkouksia tai vaaroja.

kolmas Jhana poistaa Vichara ((ylläpitää tarkennus). Neljäs Jhana poistaa Piti (ilo), jättäen viides Jhana on. Viides Jhana poistaa Vedana Sukkha (miellyttävä tunne), joka korvataan Uppekha (neutraali tunne tyyneyttä). Ja viides Jhana on Uppekha (neutraali tunne tyyneyttä), ja Ekaggata (yksi huomautti Ness, keskittyminen, Samadhi).

Arupa (muodoton) Jhanas kaikilla on viides Rupa Jhana tekijät (tyyneyttä ja pitoisuus) kuin pohja. Neljä Arupa Jhanas ovat: mitat Infinite Space, ulottuvuus Infinite tietoisuuden, ulottuvuus Infinite Nothingness, ja ulottuvuus on Kumpikaan Perception eikä non-Perception.
.