Vedic Astrologia - Jyotish - kuten perustuu Rik Veda

on nyt nähdä, että Jyotish on yksi raajojen (Angas) Rik Veda. Itse asiassa, Jyotish pidetään kaikkein tärkein kuusi Vedangas. Aivan kuten Vedanta, tärkein kuusi Upangas, sisältää sen kertaiseksi kaikki tieto ja periaatteet luetellaan viiden muun Upangas, joten Jyotish muodot sekä synopsis sekä huipentuma muut viisi Vedangas.

Termi Jyotish koostuu kahdesta sanasta eli "Jyoti" ja "sha." "Jyoti" tarkoittaa "kevyt" taas "sha" tarkoittaa "paras, aivan erinomainen, ikuinen." Siten Jyotish viittaa aivan erinomainen ja kaikki valot. Mitä todella on paras kaikista valot? Onko ikuinen valo? Kaikki Upanishads ovat siellä julistaa, että ottaen Self, valossa tietoisuus mies on ottaen huomioon kaikki valot, lähde kaikkien näkyvien valot. Se ilmoitetaan ikuinen valo Brahmanin, ydin koko luomakuntaa.

Yajnavalkya vuonna Brihadaranyaka Upanishad vakuuttaa, että kun kaikki näkyvä valot ovat menneet, sisäinen valo Itsen edelleen, ohjaa mies kaikki hänen ajatuksensa, puhe ja toimet (katso Br. Up. 4.3.6.) . Siten Jyotish viittaa otetaan huomioon kaikki valot, valo puhtaan tietoisuuden, Self kaikkien olentojen. Jyotish on siis todella osa Veda, koska Veda on vain, jos ei ensyklopedia jäsentämistä dynamiikkaa tietoisuuden, jotka ovat vastuussa luomisesta ja kehitys kaiken olemassa maailmankaikkeudessa.

Perinteisesti Jyotish on pidetty silmät Veda, silmät puhdasta tietoa, jonka rakenne Veda itsessään voidaan tunnetaan ja ymmärretään - itse asiassa, jonka koko luomista voidaan tiedossa ja ymmärretty. Koska Jyotish on niin tärkeä osa kehon Rik Veda, meidän pitäisi pystyä paikantamaan perusainesosilla Jyotish vuonna Rik Veda. Olkaamme siis ottaa tarkemmin rakenteen Veda, joka käy ilmi Maharishin Apaurusheya Bhasya. Apaurusheya Bhasya on Rik Veda

Rik Veda koostuu kymmenestä luvun kutsutaan mandalas. Maharishin Apaurusheya Bhasya (luomaton kommentaari) on Rik Veda on tehnyt selväksi, että kaikki tieto kymmenen mandaloiden Rik Veda on keskitetysti saatavilla ensimmäisen Mandala, joka koostuu 192 suktas (virsiä).

Lisäksi selostus osoittaa, että kaikki tieto ensimmäisen Mandala sisältyy ensimmäiseen sukta, joka koostuu yhdeksästä richas (jakeet). Ja että kaikki tieto ensimmäisen sukta sisältyy ensimmäiseen richa, joka koostuu yhdeksästä sanoja. Ja että kaikki tieto sisältyy ensimmäiseen richa sisältyy ensimmäiseen Pada (ryhmä kahdeksan tavua). Ja että tieto sisältämä ensimmäinen Pada sisältyy ensimmäinen sana. Ja että tieto ensimmäinen sana sisältyy ensimmäinen tavu "Ak." Ja että tieto ensimmäisen tavu sisältyy ensimmäinen kirjain "A"
Maharishi on ensimmäinen kommentaattori on Rik Veda koko pitkä käytävä aika, joka on tietoinen tästä täydellinen hallittu ja juokseva rakenne Rik Veda . Lisäksi, Maharishi on ensimmäinen kommentaattori antaa tärkeää erot tavujen, sanojen, padalla, richas, suktas, ja mandaloiden.

9 grahas liittyy 9 sanat Rik Veda
Olemme nähneet aiemmin, että yhdeksän grahas ovat pisteen arvot yhdeksän perus yleinen luonnonlait, jotka ovat vastuussa luoda, ylläpitää ja liuottamalla koko maailmankaikkeus. Huomaa, että grahas eivät ole identtisiä Luonnonlait; ne ovat fyysinen edustus Luonnonlait. (Kun kyseessä on Rahu ja Ketu, ne ovat vain matemaattinen pistettä, näkymätön mutta laskettavissa kuin risteyksessä Kuun kiertoradan tasossa ekliptikan.) Yhdeksän grahas yhdessä edustavat kaikki luonnonvoimat, vastuussa luomisesta ja kehitys kaikki maailmankaikkeudessa. Tämä on asia, kun opetetaan meille antiikin Maharshi n, kaikki ominaisuudet ja ominaisuudet yhdeksän planeettaa on pidettävä erottamattomana osana koko tekstin Rik Veda.

Kiitos Maharishin Apaurusheya Bhasya, me tiedämme, että koko Veda sisältyy kaikki tasot laatimiseen. Jos Veda on ilmaus kaikki luonnonlait, ja jos yhdeksän grahas edustavat kaikki luonnonlait, niin varmasti tietoa yhdeksän grahas on sisällytettävä kaikilla ilmentymisen Rik Veda. Kuten opimme aiemmin, koko tieto Veda on tiiviissä muodossa saatavilla ensimmäinen kirjain, ensimmäinen tavu, ensimmäinen sana, ensimmäinen Pada, ensin sukta ja ensimmäinen Mandala.

On voitava osoittaa, että tieto yhdeksän grahas on täysin saatavilla jokaisessa näistä tasoista laadintaan Vedic tekstin. Alustavat tutkimukset ovat osoittaneet, että tämä on todellakin hyvin mahdollista. Olemme onnellisia seikka, että olemme hallussa Maharishi kirjallisen kommentaari yksi näistä tasojen laatimiseen, eli ensimmäinen richa Rik Veda.

Onko se sattumaa, että tämä ensimmäinen richa Rik Veda, jotka kattavat kaikki Rik Veda, koostuu yhdeksästä sanoja? Jyotish ilmoittaa meille, että heidän ei ole sattumia tässä universumissa. Voisiko olla, että on olemassa välinen kirjeenvaihto näiden yhdeksän sanat ja yhdeksän grahas?

Maharishin kirjallinen käännös ja kommentaari tämän ensimmäisen richa Rik Veda löytyy julkaisu, vuoden 1976, otsikolla luominen ihanneyhteiskuntaa - Global osakas. Tässä kirjassa, Maharishi valottaa luontainen merkitys kunkin ensimmäisen yhdeksän sanat Rik Veda yhteydessä kuvata 16 versiot perustuslain Maailman hallituksen valistusajan. Ensimmäinen richa Rik Veda kuuluu seuraavasti: "Agnim ile purohitam yagyasya devam ritvijam hotaram Ratna dhatamam." (Rik Veda 1.1.1)

Ottakaamme esille Maharishin perusteellinen kuvaukset näistä yhdeksän ensimmäisen sanat Rik Veda, ja onko ne voivat liittyä perusominaisuudet, olemusta kunkin yhdeksän grahas. Määritelmä kunkin yhdeksän sanan, jäljempänä lainausmerkeissä, on otettu alkaen sivu 128 tämän julkaisun.

Agnim
"... sisältää sen rakenne, siementen muodossa, kaikkitietävä luonnonlait, kaikki evoluutioprosessien, ja kaikki muodot ja toimet maailmankaikkeudessa. niin se edustaa koko arvo Supreme älykkyys ... "

On selvää tämä liittyy Surya, Sun, joka on Jyotish edustaa puhdasta tietoisuutta, Creative Intelligence, Self, lähde kaiken tiedon ja toiminnan. Pinnallinen sana merkitys Agni on "palo" ja Aurinko on ainoa Graha joka koostuu tulen ja on valaiseva sen valo kaikkien muiden grahas aurinkokunnan. Aivan kuten Agni on lähde koko Veda ja Vedic kirjallisuus, Sun voidaan nähdä lähteenä kaiken toiminnan ja elämänmuotoja aurinkokunnassa.

Ile
"... näyttää Mekaniikka Luomisen, sisällä sana Agnim. ... Se ilmaisee ensimmäinen herääminen luonnonlait kuin se aloittaa toiminnan alaan tietoisuuden." Tämä koskee Chandra, Kuu, koska Jyotish Kuu edustaa mieli, joka on vain toinen ilmaus "toiminta kentässä tietoisuuden."

"sen perusteella, että tietoisuus, läpinäkyvä itse, tietoisuus ilmenee sen puhtaasta potentiaalisuuden (Agnim) ja, kaartuva takaisin itselleen (Ile) vahvistetaan" tarkkailija-havaittu "suhde omalla rakenne. " Se on toimintaa tietoisuus että rakenteita kohde-objekti sisäisissä suhteissa jakamaton kokonaisuus tajunnan. Täällä meillä on kuvaus siitä, miten mieli liittyy puhdas tietoisuus, tai suhteen Jyotish kuinka Kuu vuorovaikutuksessa Aurinko ja edelleen miten se heijastaa arvoja Sun. "Ile"

Maharishi todetaan, "on ensimmäinen versomistilanteen ylin älykkyys tulla ensimmäinen ilmaus Creative Intelligence." Tämä kappale kuvaa kuinka mieli alkunsa puhtaan tietoisuuden. Maharishi on todennut, että Ile tarkoittaa "toistaa uudestaan ​​ja uudestaan" - kannalta Jyotish, tämä viittaa lähinnä Kuu, koska Kuu edustaa mitään suhdanneherkkyys. Prosessin aikana Transsendenttisen Meditaation, mieli "käyrät takaisin itse", kuten Kuu on sulautuvat Sun kuukausittain uudelleen. Tämä osoittaa, että Ile liittyy ominaisuuksia ja ominaisuudet Moon kuvattu Jyotish.

Purohitam
"... on puhdas potentiaali liikkeessä ... se on kokonaisuus tajunnan elävöitetty itsetuntemusta ja pystyy aloittamaan toiminnan omassa unmanifest rakenne ... hiljainen aloitteentekijänä ja sisempi ohjain kaikki toiminta, alkulähde ja kaiken vallan, laki ja teho ... "
Jyotish, Mangala (Mars) on kuvattu armeijan kenraali, alullepanija toiminta, arkkityyppi vallan ja viranomaiselle. Maharishi korostaa, että valta ja valtuudet näytteillä Purohitam, on peräisin Agnim - tämä on juuri tällainen Mangala, armeijan kenraali, jonka valta ja valtuudet perustuvat vahvuus kuningas Surya (Aurinko).
Nämä huomauttaa vahvistaa, että Purohitam liittyy Mangala.

Yagyasya
"... ilmaisee koodin toiminnan, johon mennessä mahdolliset haluttu tavoite voidaan saavuttaa. mekaniikka saavutus on, että tietoisuus, yksinkertaisesti seuraamalla omaa luonnetta, asettaa sen ääretön mahdollisuuksia käyttää toimintakenttä. "
Tietoisuus ilmaisee luontoon haluavat. HALUAVAT on perimmäinen keino mitään. Tämä periaate koskee täydellisesti Rahu (Pohjois kuun kuu solmu), koska luonteensa on halu, ja saavuttaa yksi tavoite toisensa jälkeen.

Rahu on veturi elämän, veturi halun, jolla olentoja seurata oman luonteensa. On mielenkiintoista huomata, että Shrimad Bhagavatamin, toinen Mahapuranas, mainitsee karhu inkarnaatio Jumalan. Tämä karhu on ruumiillistuma kaikkien Yagyas. Yagyas ovat hienovaraisia ​​tekniikoita Vedic tekniikan, jolla mikä tahansa haluttu tavoite voidaan saavuttaa.

toisessa luvussa Brihat Parashara Hora Shastra, Parashara luettelee kymmenen ruumiillistumia Jumalan, ja luokittelee ne viitaten tiettyihin Graha. Tässä luokittelu karhu inkarnaatio liittyy Rahu .. Mistä nämä kohdat on ilmeistä, että on olemassa kosminen välinen kirjeenvaihto yagyasya ja ominaisuuksia Rahu.

Devam
"... on impulssi Creative Intelligence että spontaanisti johtaa kaiken toiminnan evoluution suuntaan."

On selvää, tämä on tehtävä Guru (Jupiter), joka on opas, opettaja, hengellinen opettajansa ja Devas, (impulssit Creative Intelligence, henkilöityy jumalina). Kaikista grahas se on lähinnä laadun Guru, joka tekee meistä mennä evoluutio, laajentamiseen, valaistumisen, jne. Guru näyttää meille tien kohti toteutumista evoluution tavoitteet ja päämäärät. Tämän seikka on selvää, että devam on tarkka ilmaus Guru periaatetta.

Ritvijam
"... on ehdoton, ei-aktiivinen arvo Creative Intelligence. ylin älykkyys on niin rajoittamaton että se voi toimia ilman toimintaan - sen hyvin läsnäolo säätelee toimintaa niin, että se on spontaanisti oikea "... se on ..." elementti, joka ylläpitää kokonaisuuteen tajunnan ja todistajien kaikki toiminta. "
Nämä ominaisuudet tajunnan [muistaa: puhumme eri ominaisuuksia saman tietoisuus] muistuttavat meitä ominaisuudet Shani (Saturnus). Shani edustaa absoluuttinen, hiljaisuus, meditaatio, itsetutkiskelua, tilaa jooga, todistamisen näkökohta tietoisuutemme, portti täydellisyyttä elämässä. Se edustaa meidän omatunto, sisäinen johtotähtenä kaikille ajattelun, puheen ja toiminta. Siten on selvää, että ritvijam edustaa ydin Shani periaatetta.

Hotaram
"... on Creative Intelligence toiminnassa. katsoo ritvijam kasvot itse, Hotaram kasvot toiminta" ... jolla ... "koko joukon toimintaa voidaan varustettuja ääretön potentiaali Creative Intelligence, niin että jokainen toiminta tuottaa parhaat tulokset. Sen tavoitteena on vilkasta täyttymystä aallot elävä. "
kuvaus koskee ilmeisesti Budha periaate edustaa Graha Budha (Mercury), joka on nopeasti liikkuvien Graha Creative Intelligence toiminnassa. Budha henkiä älykkyys, luovuus, vilkkaus ja iloa kaikissa vaiheissa jokapäiväisessä elämässä ja jopa ammattitaitoinen alalla.

tasolla pinnallinen merkitystä tämän ensimmäisen Richa Rik Veda, hotaram viittaa todellinen esiintyjä Yagya (Vedic suorituskyky) - henkilö, joka on lausuen sopiva mantroja Vedas, kun taas dextrously kaatamalla määrätty ruokauhria tuleen. Tämä on juuri ominaista Budha, joka vuonna Jyotish kielenkäytössä, sanotaan tietää kaikki neljä Vedas ulkoa, ja on näppärä, taitava esiintyjä älykkäiden toimia. Kaikki nämä seikat selvästi luoda yhteyden hotaram ja Budha.

Ratna
"... puhdas loisto Creative Intelligence paistaa sen kaikkein tiivistetyssä muodossa välillä hiljaisuus ja toiminta, absoluuttinen ja suhteellinen" ... se on "elämän armon ylevimmillään, huipentuma kaikkien evoluutioprosessit. "

On selvää, tämä kuvaus voi koskea ainoastaan ​​Ketu (Etelä Lunar solmu), koska Ketu tunnetaan "mokshakaraka" antaja moksha, vapautumisen, mikä Veda vakuuttaa olevan huipentuma kaikki prosessit evoluutio. Ketu tarkoittaa yhteensä tietoa, yhteensä valaistuminen, joka paistaa sen kaikkein tiivistetyssä muodossa välillä hiljaisuus ja toimien, välillä absoluuttinen ja suhteellinen. Tietoisuus löytyy kuilu kaikkien vastapäätä arvoja. Ketu sellaisenaan, ei ole mitään - se on vain matemaattinen piste, määritellään vuorovaikutusta Aurinko ja Kuu - välillä Absoluuttinen (su) ja suhteellinen (Kuu), välillä hiljaisuus ja dynaamisuutta. Ketu vuonna Jyotish symboliikka liittyy Sun, kuin puhdas loisto Creative Intelligence.

On mielenkiintoista huomata, että Rahu liittyy Kuu, joka Jyotish symboliikka edustaa mielen. Mukaan Vedic psykologian, joka aktiivisuus mieli on luontaisesti ilmaus halu, mikä liittyvät Rahu periaate sekä Moon sekä suorituskykyä yagyas kuten olemme nähneet aiemmin.
Pinnallisesti sanan -meaning, Ratna tarkoittaa "helmi", ja sellaisena se koskee myös Ketu, koska Ketu tarkoittaa kirkkaimmillaan, säkenöi tulta, ja epätavalliset tai huomiota herättävä ilmiö kiinni huomiota. Kuvauksessa seuraavan sanan "dhatamam" Maharishi viitataan Ratna, koska symboloi valaistunut ihmisiä. Kaikki nämä seikat luoda suhdetta Ratna ja Ketu periaate.

Dhatamam
"... osoittaa tietoisuuden on kasvanut siinä määrin, väkevää täyteläisyyttä ja puhtautta, että se vuotaa säteillä sen arvo ympäristössä." Vuonna dhatamam, Maharishi kirjoittaa, "tietoisuus näkyy antaja ylin elämän arvon, kuten bestowing valistuksen ja tehden yleisesti saatavilla."

tasolla sanan-tarkoittaa "dhatamam" tarkoittaa antaja. Antaminen on rakkauden ilmaus. Antaminen on spontaani tulos täynnä täyteyden tajunnan. Edustamat arvot "dhatamam", voidaan näin ollen liittyy luonteeseen shukra (Venus), joka tarkoittaa rakkauden periaate ja jakamisen, spontaanisti säteilevä sen arvo ympäristöön.

Maharishi merkitsee sitä, että arvo on täynnä, sisältämä dhatamam, on spontaani tulos tiivistetyn täyteläisyyttä ja puhtauden tajunnan. On mielenkiintoista huomata, että sana-merkityksen shukra on "puhdas". Rakkaus, että shukra edustaa vuonna Jyotish kielenkäytössä on spontaani tulos täyteyden tajunnan. Vasta kun itse on kokenut kaikissa sen puhtaus ja täyteyden sitten rakkaus voi sitten spontaanisti alkunsa tästä kokemuksesta itsetuntemusta. Kaikki nämä seikat vahvistavat, että dhatamam liittyy ydin shukra -periaate, rakkauden ja jakamisen.

Copyright © 1998 Drs. Frans Langenkamp, ​​Ph.D. Kaikki oikeudet pidätetään.
.