Thomas Merton ja Technology

Thomas Merton &'; s ajatuksia teknologian vaikutuksesta länsimaisen yhteiskunnan on niin hyvin dokumentoitu; jopa rento Merton lukija on todennäköisesti perehtynyt niihin. Eri kirjeitä, kirjoja, ja esseitä, Merton totesi, että riippuvuus teknologian lännessä oli häiritsee kyky uskovan syöttää tilaan mietiskelevä ajatuksen. Merton tuntui niin voimakkaasti tästä, itse asiassa, että se oli yksi tekijöistä, jotka johtivat mystikko tutkia tarkemmin uskonnot itään. Tietäen tämän, se saattaa yllättää jotkut tietää, että Merton &'; n asema ei ollut, että moderni teknologia olisi päästävä eroon, vaan että ihmisten pitäisi oppia elämään teknologian nöyrästi. Kuitenkin, tämä ei ollut jotain Merton ajatellut tapahtuisi, jos ihmiskunta jatkoi sen nykyinen polku.

Jos yksi etsii kattava kokoelma ajatuksia Thomas Merton suhteen tämän asian, niin ne näyttävät enää kuin 1968 julkaistu teos “ arveluja of Guilty Bystander. &"; On täällä, että lukija löytää Merton &'; n kehittyneimpien ja nivelletty keskustelu ongelman teknologian. Thomas Merton, teknologia itsessään ei ole ongelma. Mikä on enemmän ahdistavaa, mystikko kirjoittaa, on tapa, jolla ihmiset ovat juuttuneet teknologisen kehityksen kuin jonkinlainen ihmelääke. Uskomaan, että tekniikka on “ korkein kehitystä mies, &"; Merton uskoo, että länsimainen yhteiskunta on näkymät merkittävä ongelma. Kuten ihmeellinen ja ihana kuin teknologinen kehitys on, se ei ole mitään arvoa, jos ihmiset tekevät tällaisia ​​harppauksia ei ole varustettu käsitellä niitä. Merton huolestuttaa, että jatkuva teknologinen kehitys johtaa antaa liikaa valtaa yhteiskunnan, joka on turhautunut ja egomaniacal. Tässä mielessä teknologia tulee
vielä toisen laitteen meidän hajoamisen, Merton kirjoittaa, mikä tekee mietiskelevä asuu lähes mahdotonta.

pintansa teknologisen kehityksen kuin ihmelääke, Thomas Merton uskoo, että länsimainen kulttuuri on muuttunut se crutch jolla ihmiset johtaa heidän elämäänsä. Merton kuvaa tätä tapa elää eräänlaisena moraalinen lapsenkengissä, jossa yksi on muuttunut tekniikkaa eräänlainen lähes luonteeltaan, joten se lähde niiden olemassaolosta. Merton hyväksy ajatusta, että teknologian kehittyessä välttämättä vastaa ihmisen parannus, jossa todetaan, että tämä uskomus vieraannuttaa ihmisten todellisuudesta, estää niiden kyky tulla mietiskelevä valtion, joka voi johtaa mystinen Jumalan kanssa. Se on tässä ero Jumalasta, Merton kirjoittaa, että luomme itsellemme idoli kulutuksen edelleen irrottamisesta itseämme mikä on todellista.

Thomas Merton kirjoittaa, että sen sijaan edistää ajatusta, että tekniikka lopulta johtaa onnellisuus, ihmisten pitäisi olla aito arvostus ja kunnioitus maailma, jonka Jumala on antanut heille. Tämä tunnustus, Merton kirjoittaa, mahdollistaa tunnetta mietiskelevä tietoisuutta uskova, joita ei voida saavuttaa vieraannuttaa itsensä läpi kunnioituksen teknologian. Hyväksyessään Jumala, ja hänen paikkansa laillinen kaiken luoja että on, uskova voidaan sanoa vedetään lähemmäksi mystinen suhde Jumalaan. Merton varoittaa, että ei tätä tietä voi johtaa väärän humanismin, joka inspiroi vain vihaa kaikessa luomisen, katkaisemalla mystinen suhde uskova on Jumalan kanssa yhä enemmän.

Yksi voi löytää joitakin Thomas Merton &'; s myöhemmin ajatuksia teknologian pala kirjoitettu “ keskus aikakauslehti &"; vain viisi kuukautta ennen kuolemaansa. Jossa, Merton pohditaan mitä hän viittaa, koska “ sairaus ristiriitaa, &"; joka ilmenee tuhota luonnon ja rakennuksen tekniikkaa. Tämä sairaus, Merton uskoo, on juurtunut juutalais-kristillinen luonto, joka on tajuton tasolla, aktiivisesti pyrkii tuhoamaan kaikki mahdollisuudet mystinen Jumalan kanssa tuhoamalla God &'; s luominen. Se on meidän luonteen eksy Jumalalta, ja kääntää itsemme mietiskelevä valtio, joka tuo meidät lähemmäs Jumalaa. Silmissä Thomas Merton, kunnioitusta tekniikka on toinen tapa tämän. Se on vain tunnustamalla tosiasiallisesta teknologian, Merton uskoo, että uskova voi tehdä mietiskelevä valtion ja saavuttaa suhdetta Jumalaan.
.