Saavuttaminen Nirvana ja kehittäminen yliluonnollisia voimia vuonna Buddhism

Pali Canon suuresti keskustellaan historioitsijat ja seuraajia keskuudessa. Jotkut uskovat sen on tarkat sanat Buddha viidennellä vuosisadalla eKr, siirretään suullisessa perinteessä monien vuosisatojen ja lopulta transkriboidaan kirjallisessa muodossa. Toisten mielestä se on lisäykset ja poistot mukaan seuraajat luvulla eaa kun se on kirjoitettu. Se sisältää kolme osaa kutsutaan pikitas, joka kääntää sanan, koreja. Kokoelma on nimeltään tipitaka eli kolme koria.

kolme teosta ovat Vinaya Pitaka, Suttaa Pitaka ja Abhidhamma Pitaka. Vinaya Pitaka käsitellään eettiset nunnien ja munkkien buddhalaisten uskoa. Siinä luetellaan säännöt niitä noudattamaan että Buddha katsotaan tarpeelliseksi.

Suttaa Pitaka on viisi osaa kutsutaan nikayas. Tämä osio on hyväksytty kaikkien ryhmittymien buddhalaisuuden kuin aito teoksia Buddhan. Nämä luvut ovat proosaa.

lopullinen tyylinen Abhidhamma Pitaka, tämä kirja keskittyy taustalla rehtorien muista pitaka. Se kuvaa mieli, asia, ja heidän suhteensa.

Osa yliluonnollisia voimia että Buddha kuvaa saavuttamiseksi ovat mielen lukeminen, kyky puhua kuollut, katso menneitä elämiä, kävele kiinteiden esineiden, kuten seinien, kävelemme vesi, teletransportation, matkustaa eri maailmoihin olemassaolon ja toiset. Moggallana (Maudgalyayana), yksi Buddha &'; opetuslapsia, oli monia valtuuksien ja hiottu niitä paljon enemmän kuin muutkaan. Hänet löydettiin kivitettiin kuoliaaksi. Kun kansalaiset tuli Buddha kysyä, miksi Moggallana ei estänyt heitä, koska hän oli yliluonnollinen voima tehdä niin, Buddha vastasi, että Moggallana näki edellisessä elämässä, jossa hän tappoi hänen vanhempansa ja päätti, että tällainen kuolema oli sopiva. Yliluonnollisia voimia ei suojaa sinua karmasta, ne ovat vain kyvyt kyytiin tiellä täydellisyyttä.

Tämä kyky kehittää valtuudet kun koulutus mieli kohti täydellisyyttä on yksi kiinnostaa monia. Se osoittaa, että Buddha uskotaan, että nämä toimivaltuudet olivat täysin normaalia, että kurinalainen mieli ja kaikkien saatavilla. Todella, otettu sisältämät tiedot muita uskontoja ja perinteitä, tämä doesnt &'; t vaihtelevat usko monien muinaisista kulttuureista. Erona on, että Buddha, vaikka kuvataan vaiheet ryhtyä matka Nirvana, osoittaa myös polku saavuttamiseen näitä valtuuksia.

Abhidhamma Pitaka, kuvataan vaiheet ja osoittaa, miten onnistuneesti toteuttaa niitä. Buddha kuitenkin varoittaa, että yliluonnollinen urotekoja ei lopputulos. Jos opiskelija on vilpitön pyrkimys tulla paremmaksi yksilö, hän ei löydä niitä läheskään yhtä jännittävä, kun hänen henki on kehitetty tarpeeksi saavuttamiseksi valtuuksia. Tähän mennessä uutuus on ylittänyt ja valtuuksia käytetään auttaa muita. Paljon kuin kamppailee yrittäjä yrittää tehdä liiketoiminta kasvaa, rahat matkan varrella on tuotteen ja ole niin tärkeää kuin saavutus menestystä.

Monet taitoja, jotka vuosisatojen kuvattiin valtuudet Gods, Buddha uskoivat, oli valtuudet mies. Hänen yksityiskohtainen kuvaus on Pali Canon tasoittaa tietä tarvittavia tietoja ja tarjoavat kartta hakeville koulutusta. Mielenkiintoisinta, hänen uskovansa vahvasti seuraa muita kiinnostuneita yliluonnolliseen. Se on, että nämä ominaisuudet ovat hallussa kaikki ja asianmukaisen koulutuksen, vapautetaan ja valjastaa käytettäväksi arkielämässä.
.