Saatanan Irtoaminen Grip

tulevaisuus näyttää olevan maailmanlaajuinen, ja jos haluamme menestyä siellä, käsite "puhdas paha" tulee hävittää. Polttoaineena vihamielisyys, mikään ei ole palavaa. 9/11 jälkeen, vihainen väkijoukot massoittelu Bagdadissa vastaan ​​Yhdysvalloissa ei vain pidetä nuorille arabien urosta – heistä tuli symboleja katumattomat vihaa, kun taas jihadisteihin tuli pahan hirviöitä ottamatta huomioon viattomia ihmishenkiä. Enemmän pahaa me projisoitu "heitä" ulkomaalaisten uhkaavat turvallisuuttamme, vähemmän ihmisen niistä tuli. Jos tulevaisuudessa tulee maailmanlaajuinen kuitenkin ennusteita puhtaan pahuuden ole hengitys huone enää. Jokaisella on tulossa naapurimme, ja liukenemista rajojen, kaikkien on nähtävä ihmisen, mutta vihainen ja äärimmäisen teoistaan.
Mielestäni löystyminen ote Saatana myytti on koetinkivi muutos. Kaksi viikkoa sitten osallistuin televisioitu väittely olemassaolosta Saatanan. Jotkut puhujat olivat edelleen tiukasti pitää kiinni perinteistä kuvaa Saatanan yliluonnollinen puolijumala, kilpailija todellinen Jumala, arkkivihollinen ihmisen onnellisuutta, ja kaikkein perustasolla, persoona voi tavata face-to-face. Mutta aina kun tai joku muu minun puolellani keskustelun ehdotti muuten – että paha on juurtunut ihmisen käyttäytymiseen, joka pakottaa viemään paha pois myyttinen hahmo oli copout ottamasta vastuuta omasta huono impulssien – oli positiivisia reaktioita yleisöltä.
Tämä ja monet muut merkit viittaavat siihen, että Saatana on hiipua. Olemme jälkimainingeissa ikä uskon; kirkko osallistumisprosentti on hidastunut tasaisesti Yhdysvalloissa ja Euroopassa vuosikymmeniä. Osana tätä uskonnollisen hiipumassa, Saatana on myös vähentynyt. Niin paljon, että on vaikea muistaa, kun koulutettu, vapaa-ajattelu ihmiset varattu ainakin pieni, salainen nurkkaan, jossa usko saatana – tai puhtaan pahuuden – asui.

Vielä tärkeämpää, positiivinen eräänlainen henkisyys on syntynyt, joka ei tarvitse Saatanaa. Hän on tarpeen taistelussa sielut, jotka kaivoksia hyvä vastaan ​​paha järjestelmään kristinuskon. Ilman uhkaa kadotuksen, kannustin pelastus on vakavasti heikentynyt. Mutta monet kulttuurit ovat ollut tarvetta absoluuttisen pahan, myös kreikkalaiset, roomalaiset, hindut, ja buddhalaisia. Varsin usein näiden kulttuurien oli yliluonnollisia selityksiä pahoja tapahtumia (esim, demonit, IMPS-, ilkikurinen ja oikukas jumalia), ja se on melkein yleisesti uskotaan, että tuonpuoleisessa on erilainen pahantekijät ja hyveellinen. Synnynnäinen tunnetta oikeudenmukaisuuden vuoksi on vaikea ajatella, että väärinkäytöksistä ei lopulta aikaan oikeudenmukainen rangaistus. Mutta miljoonia ihmisiä, jotka hylkäävät uskonnon tai maksaa se lähes mitään huomiota lyijyä täydellisesti hyvin sopeutuvia elämään ilman uhkaa Saatana leijuu niitä.

Tietenkin, jäi vielä joitakin Boos kun pyysin Saatana primitiivinen näkökohta ihmisen usko, itkuinen kanneperusteet minua tulemaan valoon, ja jopa ei niin verhottu ehdotuksia, jotka tein Paholaisen työtä. Tulin pois keskustelusta surullinen suosittelut palava uskovia, jotka väittivät tavanneensa Devil henkilökohtaisesti tai olla juuri paenneet tulipalot kadotuksen. Mutta Saatana on menettänyt paljon hänen mojo kuitenkin. Aikana jolloin sarjamurhaajia on merkitty psykopaatteja sijaan aineita synnin, voimme tutkia vaikuttavat tekijät, kuten lasten hyväksikäytön, vertaispainostusta, mielenterveyden häiriöt, heikentynyt aivojen toimintaa, ja muita asioita, jotka kuuluvat otsikon sairaiden sijaan paha.

Tutkimus psykologian, pitkä juurtunut poikkeavaa käyttäytymistä ja neuroosi, on itse siirtymässä. Uusi kenttä positiivisen psykologian on alkanut selvittää, mitä tekee ihmisistä onnellisia sen sijaan, mitä tekee niistä onneton. Tämä on tärkeä ero, koska sen sijaan, että yhden askeleen päässä jumalallisesta rangaistuksesta – kuten kaikkien on oltava, jos kaikki ovat syntisiä – voisimme olla yhden askeleen päässä onnesta joka on syntymäoikeutemme. Jälkimainingeissa Saatanan, laajentamiseen hyvinvointi lupauksia tilalle ikuinen taistelu hyvän ja pahan, joka omiaan vain tehdä pahaa tehokkaampia kuin sillä on mitään oikeutta olla.

Julkaistu San Francisco kronikka
.