Harjoitellaan ja Becoming Silent

harjoitellaan ja Becoming Silent
(Vinod Anand)

olemassaolo että kukaan voi kokea – nähdä, kuulla, haju, maku ja kosketus – läpi aistit on pohjimmiltaan tuote reverberations, leikkiä nada tai äänen. Kehon ja mielen yksilön ovat myös kaiku. Mutta ne eivät ole itsetarkoitus – ne ovat vain ulompi kuori mahdollisuus. Useimmat ihmiset eivät mene pidemmälle kuori; he istuvat kynnyksellä heidän koko elämänsä. Mutta tarkoituksena oviaukko on tulla. Kokea se, mikä on pidemmälle oviaukko, käytäntö hiljaisuuden, kutsutaan &'; Maun &' ;. Englanti sana &'; hiljaisuus &'; doesnt &'; t oikeastaan ​​sanoa paljon. Sanskritin, on monia sanoja hiljaisuutta, joista merkittävimmät olivat &'; Maun &'; ja &'; nishabd &' ;. Maun tarkoittaa et &'; t puhuvat; se on yritys luoda nishabd merkitystä “ se, mikä ei kuulosta &" ;, ulkopuolella kehon, mielen ja koko luomakunnan. Beyond ääni ei tarkoita puuttumista äänen, mutta murtavat ääni. Olemassaolo on kaiku energiaa. Kaikki värähtelyjä kokemuksemme kääntää äänen. Kaikissa muodoissa on vastaava ääni. Tämä monimutkainen yhdistäminen ääniä on mitä koemme kuin luominen. Ottaen huomioon kaikki ääni on nishabd. Maun on yritys kauttakulku olemasta pala luomisesta lähde luomisen. Tämä ominaisuus-vähemmän, ulottuvuus vähemmän, rajaton tila olemassaolon ja kokemus on pyrkimys jooga: unionin. Nishabd ehdottaa olemattomiin että on negatiivinen sävy. Olet luultavasti ymmärtää sitä paremmin jos laittaa yhdysmerkki välillä ei ja asia; ei-juttu. Ääni on pinta, hiljaisuus on ydin, joka on yhteensä puuttuminen terveitä; puuttuessa jälkikaiunta, elämä, kuolema, luominen; Koska luominen yhdessä &'; kokemus johtaa valtavia yli elämän ja kuoleman, kutsutaan hiljaisuus tai nishabd. Et voi tehdä tätä; voit vain tulla tätä. On ero harjoitellaan hiljaisuuden ja tulossa hiljaisuus. Jos harjoitellaan jotain, et ole, että. Tietoisesti pyrkivä hiljaisuutta, on mahdollista tulla hiljaisuus. Mauni Amavasya on toinen jälkeen talvipäivänseisaus tai yksi ennen Mahashivaratri. Aikana Amavasya, itäneet siementen ja kasvien kasvu hidastuu. SAP kasvien edessään ylämäkeen tehtävä päästä alkuun ja niin myös ihmisellä kanssa pystysuora selkärangan. Näinä kolmen kuukauden välillä seisaus ja Mahashivaratri, vaihe yksi Uttarayana, leveysasteilla vaihtelevat 0-33 ja astetta, N, vaikutus sekä täysikuu ja uusikuu on parannettu tilassa. Jooginen perinteitä on erilaisia ​​prosesseja, jotka käyttävät tätä tukea että luonto tarjoaa. Yksi näistä on ylläpitää hiljaa Mauni ja Mahashivaratri. Tämä aika on paljon suurempi merkitys tänä vuonna, koska se merkitsee 12 vuoden auringon kierron ja siellä on suuri vaikutus kaikkia vesistöjen ja vesi pyörteitä. Unohtamatta, että kehomme on kaikkein intiimi vesistö että me tiedämme, että on yli 70% vettä. Sykliä auringon ja kuun järjestelmät ovat perus aikakäsitys ihmisen kokemus. Valita joko ratsastus sykliä aikaa tai jäädä loukkuun loputon jaksoa aikaa on valinta yksi on tehdä. Tällä kertaa ja päivä tarjoaa erinomaisen mahdollisuuden ylittää.
.