Oxford-ryhmän AA Refresher

Oxford-ryhmän – AA – Kertaus

Dick B.
© 2008 Anonyymi. Kaikki oikeudet pidätetään

&'; s Aika jälleen Käy Oxford-ryhmän ja AA

On ollut elpymistä kiinnostus AAS ja 12-Step ohjelmien suhdetta Oxford-ryhmän ideoita ja AA periaatteita, käytäntöjä ja vaiheet. Oma otsikko, Oxford-ryhmän ja AA: Design for Living, joka toimii, 2d. painos (Http://www.dickb.com/Oxford.shtml) julkaistiin ensimmäisen kerran kymmenen vuotta sitten, sitten uusintapainos, ja sitten julkaistiin uudelleen tarkistettu painos. Joka kerta, kaikki kopiot myytiin tai jaettu. Ja kirja on loppunut, ennen kuin olemme hiljattain kunnostettu sen elämään print-on-demand-kirja, joka on saatavilla minun verkkosivuilla (http://www.dickb.com/titles); on Amazon.com; koskevat Barnes ja Noble.com; on riippumattomien kustantajien kirjakauppa verkkosivuilla; ja monien muiden lähteiden erikoistilauksesta. Ja että &'; s hyvä asia. Mutta se myös takaa toinen lyhyt kertaus joitakin Oxford-ryhmän ja AA pistettä.

Oxford-ryhmän – AA yhtäläisyydet

Ei ole, ja koskaan ollut, mitään “ vaiheet &"; Oxford-ryhmän. Ei kaksitoista. Ei kuusi. Ei mitään (Katso myös Pass It On, sivulla 206, huomautus 2). Mutta monet ilmaisuja ja lauseita, jotka tulivat suoraan Oxford-ryhmän löytyy Ison Kirjan ja kaksitoista askelta itse. On useita syitä, mutta ensisijaista on tehdä pastori Samuel M. Shoemaker, Jr, Calvary Episcopal-kirkon New Yorkissa. Suutari oli ylimmäinen amerikkalainen luutnantti Dr. Frank Buchman perustaja Oxford-ryhmän. Virtuaalinen Oxford-ryhmän pääkonttori Amerikassa sijaitsi Golgatalla House, suuri rakennus lähellä Sam Shoemaker &'; s kirkko. Suutari ja hänen perheensä asui siellä, ja Buchman asui siellä, kun hän oli Amerikassa. Oxford-ryhmän kokouksia järjestetään usein juhlasalissa Golgatalla House. Bill Wilsonin, Lois Wilson, ja kaksi tai kolme muuta aikaisin AAS osallistui näihin kokouksiin. Suutari oli luultavasti kaikkein velloa Oxford-ryhmän kirjailija maailmassa. Ja Bill Wilson &'; s lyhyt yhteys lopusta 1934 elokuuhun 1937 keskittynyt Shoemaker &'; s Oxford-ryhmän ympyrä. Myöhemmin, kun Bill saatu valtuutettu äänestää kirjoittaa Iso Kirja, hän jakaa ideoita ja käsikirjoituksia, joissa Shoemaker. Bill myös lopulta pyysi Shoemaker kirjoittamaan Kaksitoista askelta, mutta Shoemaker kieltäytyi todeten, että alkoholisti (eli Bill) pitäisi kirjoittaa niitä. Monille alkuvuosina, Shoemaker oli vähän tunnettu AAS itse. Itse asiassa, kun Bill kutsui Shoemaker puhumaan St. Louis yleissopimuksen, Bill itse kommentoi, että useimmat AAS ei tiennyt kuka Shoemaker oli. Mutta läpi vuosien, Bill Wilson antoi Oxford-ryhmän ja Sam Shoemaker erityisesti luotto useimmille kaikki alkuperäiset AA ideoita julkaistaan ​​AA. Bill mainitsi myös tohtori William Silkworthin ja professori William James samassa yhteydessä.

Oxford-ryhmän – AA Erot

Kun puhutaan Oxford-ryhmän ja AA, sinun täytyy aina erottaa Akron AA New York A.A. Kun kyseessä on New Yorkin AA, ole koskaan ollut “ Oxford Ryhmä &"; A.A. kokous. Osa New Yorkin ihmisiä, ja erityisesti Bill ja Lois Wilson, usein osallistui Oxford-ryhmän kokouksiin jonkin aikaa, erityisesti Shoemaker &'; s Golgatalla Talonrakennus. Suutari usein johtanut kokouksia; ja ne koostuivat pääasiassa elämän muutoksen todistuksia Oxford-ryhmän ihmisiä siitä, mitä Jumala oli tehnyt heidän. Ja ennen pitkää, Wilson oli kokous erikseen alkoholisteja siihen pisteeseen, että Lois Wilson vihdoin kommentoi, että Oxford-ryhmän “ eräänlainen potkittiin meitä. &Rdquo; Oxford-ryhmän ei koskaan keskittynyt auttamaan juoppoja saada raittiina. Se keskittyi “ maailma muuttumassa elämä muuttuu; &"; Muutama alkoholistien Oxford-ryhmän todella sobered niin kauan jäsentä. Mutta itse ryhmää keskittyi “ Joukkueet &"; että lähetettiin ympäri maailmaa. Se keskittyi “ talon osapuolille. &Rdquo; Ja jäsenet hyväksyivät ja kirjoitti useita ideoita että Frank Buchman veti yhteen tavanomaisia ​​periaatteita ja käytäntöjä, jotka hän uskoi muuttaa elämää ja tuoda maailman moraalisen ja hengellisen heräämisen. Ei ollut hospitalizing juoppoja. Ei ollut “ drunkalogs. &Rdquo; Ei ollut kokouksia katsoi erityisesti auttamaan juoppoja. Ja suuri määrä Oxford-ryhmän /Shoemaker kirjallisuus useista seikoista mitä, vuosien jälkeen tutkimuksen, kutsuin “ kaksikymmentäkahdeksan Oxford-ryhmän periaatteet, jotka vaikuttivat AA &"; Kirjoitukseni oli tukijoina useita johtava Oxford-ryhmän aktivistien päivä mukaan lukien Garth Lean (Buchman &'; s elämäkerran), James ja Eleanor Newton, T. Willard Hunter, Kenneth Belden, Michael Hutchinson, ja George Vondermuhll, Jr.

Akron oli eri juttu. Monet uskovat tänään, että AA kehitetty ulos Oxford-ryhmän Akron, Ohio. Mutta tosiasiat ovat paljon erilaisia. Voit olla varma, pelastus Harvey Firestone &'; poika Russell alkoholismista James Newton ja pastori Shoemaker vuonna 1931 johti Russell &'; s Oxford-ryhmän osallistumista. Ja teatteriesitys ennalta A.A. Akron tapahtumia 1933 mukana kaikki Akron &'; n merkkihenkilöitä ja olivat Oxford-ryhmän ytimeen. Lopuksi, se oli näiden tapahtumien joka toi Henrietta Seiberling, T. Henry Williams, Clarace Williams, ja Anne Smith pieneen Oxford-ryhmän kokouksessa, joka pian mukana tohtori Bob. Mutta Akron ryhmä kutsuttiin “ alkoholittomat joukkue. &Rdquo; Tohtori Bob kutsui Christian Fellowship. Korostetaan sairaalahoitoa, muuntaminen Kristuksen, vanhanaikaisia ​​rukouskokouksia, Raamatun tutkiminen, käyttö hartaustilaisuuksissa ja talon elää tulokkaita oli kaukana Oxford-ryhmän luonteeltaan. Toistaiseksi itse asiassa, että Oxford-ryhmän aktivisti T. Henry Williams kutsutaan pikku ryhmä “ laittoman Lodge &"; Oxford-ryhmän. Ja aivan selvästi se ei ollut ylivaltaa tohtori Frank Buchman, pastori Sam Shoemaker, tai Oxford-ryhmän itse. Sillä tuli nopeasti, kesällä 1935, yksinkertainen hengellinen elvytysohjelman joiden perusajatukset otettiin Raamatusta. He osallistuvat raittiutta (ei Oxford-ryhmän idea), hyväksyminen Kristuksen (ei Oxford-ryhmän elementti), vetoaminen Luoja (yleinen ja Oxford-ryhmän idea), kuuliaisuus Jumalan &'; S (yleinen ja Oxford-ryhmän idea), kasvu apurahan kautta Raamatun tutkiminen, rukous, Hiljainen hetki, ja laaja lukeminen kirjallisuuden (paljon enemmän ominaisuus Dr. Bob &'; s Christian Endeavor), ja auttaa muita juoppoja (ei koskaan keskittyä joko Oxford-ryhmän tai Christian Endeavor) – jotain syntynyt todistamassa ajatuksia Raamatun, Oxford-ryhmän, ja kokemus sekä tohtori Bob ja Bill sairaalahoitoa ja kertoa muille alkoholistit, että Jumala voisi auttaa heitä, jos he päättivät etsiä Häntä.

Merkittävimmät Oxford-ryhmän ideoita, jotka löysivät tiensä AA &'; s Fellowship

Neljä Absoluuttia: Toisin kuin yleisesti luullaan, nämä neljä “ absoluuttinen &"; standardeja ei tullut Vuorisaarna, eivätkä ne lähtöisin Oxford-ryhmän. Itse asiassa, tohtori Robert Speer oli kirjoittanut periaatteet Jeesuksen vuotta ennen. Speer väitti, että Jeesus oli useita tinkimätön standardeja; ja Speer mainittu useita jakeita tukea hänen väitteensä. Neljä standardit olivat “ rehellisyys, puhtaus, epäitsekkyyttä, ja rakkautta. &Rdquo; Noin 1900, professori Henry Wright Yalen tutki neljää standardit, laajennettu keskustelu heitä näyttämään, että oli monia jakeita Raamatusta, että tuetaan näitä moraaliset normit. Wright kutsui heidät “ Neljä Absolute &"; standardit – ehdoton rehellisyys, ehdoton puhtaus, absoluuttinen epäitsekkyyttä, ja ehdoton rakkaus. Frank Buchman oli luultavasti enemmän vaikutteita Wright kuin mikään muu tutkija. Ja Buchman lisätään neljä standardit hänen elämää muuttavaa ideoita. Buchman kutsui heidät Neljä Absoluutteihin. Mutta monet Oxford-ryhmän vielä puhui heille “ neljä standardia. &Rdquo; Hänen hengellinen aikakauslehti, tohtori Bob &'; vaimo Anne Ripley Smith kutsui heidät “ moraalinen testi. &Rdquo; Ja monet ideoita ottaen “ moraalinen inventaario &"; tuli absoluuttinen standardit, joihin yksi oli mitata hänen moraalisen käyttäytymisen. Tohtori Bob kutsuivat näitä “ mittapuut. &Rdquo; Hän tuki heitä, ja Bill Wilsonin hävittänyt ne. Mutta monet A.A. ihmiset edelleen käyttää ja seisomme heidän.

Sin: Dr. Frank Buchman oli usein kutsutaan “ Soul kirurgi. &"; Hän vaati, että yhteiskunta &'; n pääasiallinen ongelma oli “ synti. &Rdquo; Mutta Buchman edistänyt ajatusta (lähettämä Shoemaker ja muut), että synti oli mitään, estänyt sinut Jumalasta ja toinen henkilö. Ja tämä ajatus “ esteiden &"; tai “ lohkojen &"; jotta suhde Jumalaan löytyy Ison Kirjan kieli. Itse asiassa, sana “ sin &"; käytettiin alunperin kaksitoista askelta. Mutta ei enää!

Jeesus Kristus: Vaikka Oxford-ryhmän ihmiset eivät koskaan puhuneet “ muuntaminen, &"; he varmasti puhuneet “ elämää muuttava &"; ja “ antautuminen. &"; He halveksi sana “ muuntaminen, &"; ja puhui “ muutos &"; sen sijaan. Mutta Buchman julisti oli yksinkertainen taidetta käsitellä synnin. Hänen iskulause oli “ Synti on ongelma. Jeesus Kristus on ratkaisu. Tuloksena on ihme. &Rdquo; Oikeastaan ​​tämä ajatus ei ollut kaukana alkuperäisestä puhua AAS itse.

Five C &'; s: alkuperä tämän lauseen kuuluu Frank Buchman. Mutta aikaisintaan kirja puhua se oli Soul-Surgery Howard Walter. Oikeastaan ​​Buchman ja professori Wright yhteistyötä Walter kirjan. Ja se käsitellään ja selitetään kukin näistä viiden periaatteen – Luottamus, Confession, vakaumus, Conversion, säilyttäminen (usein kutsutaan “ jatkuminen &';). Nämä olivat kaava tai kirurgiset “ art &"; jolla Buchman uskoivat “ synti &"; voisi olla “ leikattu &"; ja siten cupista elämästä. Sait luottamus toisen – usein keskustelemalla oman syntinsä. Purit muista hänen tunnustuksensa syntien, käsittää samaa tekniikkaa. Voit sitten sai hänet “ myöntävät &"; tai “ tuomitaan &"; ajatusta siitä, että paljasti synti on vihasi, hyljänneet, hylätty, eliminoidaan. Sitten sai henkilö “ antautuminen &"; Jumalalle. Tämä “ muuntaminen &"; &Ldquo; muuttunut &"; henkilö voiman kautta Jumalan; ja hänen sanottiin olleen “ muuttunut. &"; Sitten lähti “ säästää &"; tai “ jatkaa &"; muuttuneen elämän. Ja kuten A.A. mukauttaa näitä ajatuksia, ideoita Steps kahdeksan, yhdeksän, kymmenen, ja siihen oli “ jatkaa &"; suhde Jumalaan, joka oli perustettu aiempien vaiheiden. Viisi C. &'; s tuli siten sydän ajatus kahdentoista askeleen elämää muuttava prosessi, joka Bill kirjoitti ja julkaisi vuonna 1939.

Hiljainen aika: idea kiinnittää erityistä aikaa parantaa yksi &'; s Fellowship Jumalan jokainen päivä, ja usein päivän aikana, on yhtä vanha kuin itse Raamatun. Se osallistuu Raamatun tutkiminen, rukous, pyytäen Jumalaa ohjausta, ja saada ymmärrystä käyttämällä hartauskirjallisuutta ja muiden kristillisen kirjallisuuden. Ajatus olemassa Christian Endeavor joka on perustettu vuonna 1881. Ajatus olemassa NMKY vuotta ennen joko Oxford-ryhmän tai AA ja oli usein kutsutaan “ Morning Watch. &"; Se itsepintaisesti monissa päivittäin hartaus kirjoja. Ja siellä oli lukemattomia Neljännesvuosittain ja hartauskirjallisuutta jotka olivat ohjata uskova prosessissa. Ajatuksena oli iso alussa A.A. ja itsepintaisesti yhdennessätoista vaiheessa ideoita.

hengellinen kokemus, todistamisen, Yhteisö: Vaikka käyttö ja merkitys “ hengellinen kokemus &"; on yhtä monipuolinen, sekava, ja väärin tänään kuin se oli Oxford-ryhmän, se varmasti on säilynyt. Frank Buchman usein puhui tarpeesta moraalisen ja hengellisen heräämisen. Joskus hän puhui hengellisen kokemuksen ja herääminen. Suutari käytetty termi. Ja se varmasti on juuret Shoemaker &'; n ensimmäinen kirja Huomattuaan uskonto, joka puhui tarpeesta löytää Jumalaa, elintärkeä uskonnollinen kokemus, ja Jeesusta Kristusta. Shoemaker lainasi William James, joka kirjoitti kuuluisa määritelmä muuntaminen mutta kutsui kirjan nimi “ Variety &"; uskonnollisten kokemuksia. Shoemaker myöhemmin määritelty AAS itsensä kansainvälinen yleissopimus että hengellisen heräämisen mukana rukous, muuntaminen, toveruutta, ja todistaja. Carl Jung puhui muuntaminen. Ja missä aloitat, voit päätyä ensimmäinen osa AA &'; s Vaihe 12 – “ sillä ole hengellisen heräämisen näiden askelten tuloksena. &Rdquo; Sitten tuli “ todistamassa. &Rdquo; Oxford-ryhmän kutsui sitä “ jakamistodistuksen. &Rdquo; Se osallistuu prosessiin johtaa toisten muuttuneen elämän kautta luottamusta, tunnustus, vakaumuksen, ja muuntaminen. Monet yksinkertaisesti sanoi, että se toteutettiin läpi kertoa muille, mitä Jumala oli tehnyt sinulle. Ja lopullinen ajatus oli “ toveruutta. &Rdquo; Ehkä tämä on käännetty Wilsonista “ toteuttaa näitä periaatteita. &Rdquo; Mutta ajatus apurahan Luojan kanssa, hänen poikansa, ja toisten uskovien kanssa on selvemmin esitetty kirje 1 John Raamatussa; ja että on todennäköisesti lähde ajatus.

Mitkä ovat parhaat Kirjallinen Resurssit

Kun olin oli suorittanut toinen tarkistaminen Oxford-ryhmän ja AA, olin hankkinut ja oli edelleen kerätä mahdollisimman monta Oxford-ryhmän materiaaleja kuin pystyin. Nämä tulivat kirjakaupoista ja keräilijät, James ja Eleanor Newton, mistä Garth Lean, T. Willard Hunter, Ken Belden, George Vondermuhll, Jr., rouva W. Irving Harris, Morris Martin, mistä Shoemaker kirjat ja Episcopal kirkon arkistot, Hartford Seminary, mistä Moraalinen varustautuminen päämajassa Washington DC: ssä, ja yksittäisten Oxford-ryhmän jäsenten kuten Sidney Cook, Howard Blake, Harry Mantelit, James Houck, L. Parks Shipley, ja useista arkistoista. Kiitos useita lahjoittajat, useimmat on lahjoitettu Griffith Library Itä-Dorset, Vermont. Jotkut ovat Calvary Episcopal Church Pittsburgh, ja jotkut ovat St. Paul &'; s Episcopal Church Akron. On yli 500 kirjoja ja artikkeleita, ja uskon lukenut ja pilkottu ne kaikki, kerralla tai toisella. Mutta on olemassa joitakin keskeisiä hyödyllisiä kirjoja, että opiskelijat voivat käyttää täydentämään omaa tutkimusta määriä alla.

Nämä ovat:

Frank ND Buchman, Remaking World.
T. Willard Hunter, Maailman muuttaminen läpi elämän muuttaminen
Peter Howard, Frank Buchman &'; s Secret
Robert Speer, periaatteet Jeesuksen
Henry Wright, Jumalan tahdon ja Man &'; s elämäntyö
Howard Walter , Sielukirurgia
Harold Begbie, Life vaihtajat
Samuel M. Shoemaker, Huomattuaan Uskonto, Uskonto, joka toimii, lapset toisen Birth,
Kahdesti Syntynyt ministerit, Confident Faith, evankeliumi sinulle, National
Awakening,
AJ Russell, syntisten Vain
(Anonymous) Mikä on Oxford-ryhmän?
Garth Lean, Frank Buchman: Life
Victor Keittiö, olin Pagan
Jack Winslow, miksi uskon Oxford ryhmä, kun minä herään
Cecil Rose, kun ihminen kuuntelee
Howard Rose, Quiet Time
Eleanor Napier Forde, ohjaus- Jumalan
Sherwood Sunderland päivä, periaatteet Konsernin
Julian Thornton-Duesbury, jakaminen
B. H. Streeter, Jumala, joka puhuu
Stephen Jalka, elämä alkoi Eilen
Philip Marshall Brown, Venture vakaumukseen

Tutkimus Documentation

Ylimääräisenä lyhyys vuonna Tässä kertaus, en ole käyttänyt alaviitteitä, eikä koko otsikot, eikä bibliografia. Tämä kaikki on huolellisesti tehty ennen seuraavassa minun otsikot: Anne Smith &'; s Journal, 1933-1939, 3rd ed ; Tri Bob ja hänen kirjasto, 3rd ed ; Good Morning: Hiljainen hetki, Morning Watch, Meditaatio ja varhainen AA; Oxford-ryhmän ja AA; New Light Alkoholismi: Jumala, Sam Shoemaker, ja AA; ja tehdä tunnetuksi Raamatun historia ja juuret AA. Katso http://www.dickb.com/titles.shtml.
Siellä lukija löytää täydelliset selvitykset, täydellinen dokumentaatio, ja täysi kirjallisuusluetteloita liittyvät monenlaisia ​​Oxford-ryhmän kirjoja merkitystä AA kuva ja keskustella täällä. Lähes jokainen edellä kirjojen kirjoitin perustui materiaalien tosiasiallisesti tarjotaan minulle Oxford-ryhmän ihmisiä, hyväksyttiin pääasiallinen Oxford-ryhmän ihmisiä aikamme; ja kirjallinen vasta minun henkilökohtainen arviointi ja analysointi satoja kirjallisia materiaaleja, jotka löytyvät nyt pääasiassa Vermont Wilson House. Lisäksi olen käynyt jatkuvaa tutkimusta, joka on nyt kirjattu kymmeniä artikkelini lähetetty minun omilla verkkosivuilla ja muut AA historian paikoista.

Gloria Deo

Dick B., PL 837, Kihei, HI 96753-0837; 808 874 4876; [email protected]
http://www.dickb.com/index.shtml
.