Määritelmä: Hengellinen Path

Huomaa: Seuraavat käsite määritellään yhteydessä Ihmeiden kurssi
.

Hengellinen polku ACIM

opetukset Ihmeiden kurssi
voi olla niin kaunis, niin syvällistä ja houkutteleva. Silti vaikka olemme tunteneet, että kauneus ja oppinut rakastamaan opetuksen, voimme pysyä ymmällään, mitä tehdä, jotta todella ilmentää sitä. Kun aika on mennyt minulla on enemmän ja enemmän tulevat katsomaan kurssille koostuu kahdesta osittain eri näkökohtia: ajatus järjestelmä Course ja polku Course. Ajatus järjestelmä on opetus Course, ajatuksia se esitetään. Polku on mitä teemme, jotta ilmentää että opetus, toiminta, jotka muodostavat että opiskelija kurssin ja sen jälkeen tavalla. Lyhyesti, ajatus järjestelmä on mitä kirja opettaa; polku on mitä me opiskelijat tehdä kirja.

Ja vakavampia tulemme noin Course, noin saavuttaa tavoitteensa, sitä tärkeämpää, että toinen kysymys tulee. Mitä teemme tämän kirjan? Millaisia ​​toimia me käydä niin, että voimme saavuttaa tavoitteensa ja löytää pelastuksen?

Tämä aihe on tärkeä myös ymmärtää, mitä me envisioning varten Circle of sovituksen, sillä me näemme työmme täällä auttaa opiskelijoita kävellä polku kurssi sen kaikissa muodoissa. Tämä visio näkyy suunnitelmamme on kolme siivet, jota on kuvattu aiemmassa uutiskirjeen (lokakuussa 1992), ja näkyy myös koulun ja tukijärjestelmän me ilmoittaa tässä numerossa.

Koska tämä aihe tuntuu niin perus ja tärkeää minulle, olen valinnut tässä uutiskirjeessä asia esitetty näkemykseni siitä. Tässä artikkelissa aion lyhyesti kuvata perusmuoto polku Course mielestäni. Käsittelen ensin että se on polku (eikä vain ajatus järjestelmä), ja sitten käsitellä tiedot kyseisen polun.

"Course"

Ihmeiden kurssi
on hyvin outoa otsikko. Silti se kertoo paljon siitä, mitä kirja on. Juuri nyt haluan keskittyä ensimmäinen osa otsikko. Oletko koskaan ajatellut nuo kaksi ensimmäistä sanaa? Mitä se tarkoittaa, kun se kutsuu itseään "kurssi"? Tämä sana "kurssi" ja miten sitä käytetään Ihmeiden kurssi
tuntuu minusta jättiläinen avain mitä kehotan polku Course. Minusta mielenkiintoista on, että sana "kurssi" tässä tarkoittaa lähes täsmälleen sama asia, että sana "polku" tekee, kun puhumme hengellinen polku.

Tehkäämme ensin katsoa sana "polku. " Siirryn minun Websterin Dictionary, "polku" määritellään kaikkein pohjimmiltaan kuin "poljettiin tavalla," tai "track erityisesti rakennettu tiettyä käyttötarkoitusta varten." Mielenkiintoista, se on myös määritelty "kurssi"! "Polku", sitten, on määritelty tapa, jota pitkin liikkuu. Muutto enemmän abstraktin määritelmän, meille kerrotaan, että polku on "elämäntapa, toiminta, tai ajatus." Tapa jota pitkin matkustat fyysisesti on tullut tapa, jota pitkin matkustat läpi elämän. Mikä sitten on hengellinen "polku"? Se on tapa, jota pitkin matkustat Jumalalle. Näin ei ole määritelty kääntyessään ruoho tai kiviä, koska fyysinen polut ovat. Se määritellään järjestelmällä uskon ja käytännön. Oletuksena on, että jos seuraa polkua luonnosteltu näitä uskomuksia ja käytäntöjä, voit saavuttaa tavoitteesi, löydät Jumalan.

Nyt palatkaamme sanalle "kurssi." Kiinnostavaa kyllä, minun Websterin sanakirja sanoo, että kurssi on polku, "polku, jonka yli jotain liikkuu." Se muuttuu sitten tätä ajatusta jotain enemmän abstrakti, sanomalla, että kurssi on "tilannut prosessi tai peräkkäin, koska luentosarja tai muun aineen käsittelevät aihe." Niin sen sijaan, että polku, että jotain liikkuu pitkin, nyt se on prosessi, joka jotain liikkuu kautta. Tämä johtaa meidät tiettyyn ajatusta koulutuksen tietenkin ajatus josta Course vetää sen otsikko. Koulutus kurssi on prosessi, joka opiskelija liikkuu, sarja toimia perustettu hänen opettajansa, joka on suunniteltu opettaa hänelle tietty elin materiaalia, tietty aihe. Jos hän siirtyy läpi, jos hän osallistuu osoitettu toimintaan, hän saavuttaa hänen tavoite; hän on oppinut.

Joten opetus kurssi on määritelty polku, jota pitkin siirryt oppiakseen runko materiaalia. Hengellinen polku on määritelty polku, jota pitkin liikutaan päästäkseen Jumalaa. Molemmat ovat prosesseja, tapoja, että jos sen jälkeen, johtaa sinut tavoite. Totta, tavoitteet ovat erilaiset, mutta tämä ilmeinen puute sillattu tapauksessa tietysti jos muistat, että tarkoituksena sen oppimisen (oppiminen ihmeitä, kuten otsikko osoittaa) on herättää muisti Jumalan.

Lyhyesti, kurssi kertoo meille aivan sen otsikossa, aivan kansi, että se on hengellinen polku. Tämä teema jatkuu kuorien sisälle, jossa se muistuttaa meitä yhä uudelleen ja uudelleen, että se on määritelty prosessi, jäsennelty polku, että jos sen jälkeen, johtaa sen tavoite. Seuraava lainaus kuvaa tätä täydellisesti: "Kurssin lähetettiin avata polku valon meille, ja opettaa meille, askel askeleelta, miten palata ikuisen Itsensä luulimme menettäneet" (työkirja, s. 321-322 , W-pI.rV.Intro.5: 4).

Mielestäni kutsuu itseään "kurssi" lisää erityinen merkille viranomaisen tämän hengellinen polku. Monet hengelliset polut ovat suurelta itsemääräämisoikeuden niihin. Silti opetus kurssi on yksi, joka on yleensä hyvin jäsennelty opettaja. Opiskelija ei määritellä omaa polkuaan tässä tapauksessa. Sen sijaan hän kävelee määrätty joukko toimia, jotka on perustettu hänelle etukäteen. Opiskelija osoittaa taito ei hänen kyky kartoittaa hänen omalla tavallaan, mutta osallistumalla innolla, älykkyys ja osaamista määrätty toimintaan.

Tämä on selvästi vaikutuksia miten otamme tämän nimenomaisen kurssin. Saanen vetää ne pois hieman:

1. Tee se niin on; älä yritä muuttaa sitä. Et mennä kurssille ja kertoa opettajalle, miten opettaa sitä (Tiedän, olen yrittänyt toistuvasti ja se ei koskaan näyttänyt auttaa minun luokka). Samoin Course sanoo, "Vapaa tahto ei tarkoita sitä, voit luoda opetussuunnitelman" (teksti, Introduction). Kurssi koko oletetaan, että te teette sen on, sen sijaan että käyttäisivät sitä inspiroiva ponnahduslauta, poiminta ja valitsemalla mikä tuntuu oikealta sinulle. Mielestäni tämä jälkimmäinen lähestymistapa on tarkoituksenmukainen, kun et ole vielä varma, että kurssi on teidän tiellä. Silti sen sitoutunut opiskelijoita, Kurssi olettaa, että olet opetuslapsiaan itse täydellinen järjestelmä, eikä pelkästään kaivos valittu Nuggets. Se erityisesti kannusta tekemistä poikkeuksia, jossain vaiheessa sanoa, että jos pitää yksi osa egon järjestelmä (tässä tapauksessa erityistä rakkautta suhteet) "olet säilyttänyt koko" (Teksti, s. 334; T-17. IV.6: 7). Se väittää, että ottamalla tämän kurssin "opiskelee yhtenäinen ajatus järjestelmä, jossa mikään ei ole mitä tarvitaan, ja mitään ei sisälly että on ristiriitaista tai merkityksettömiä" (työkirja, s. 66, W-pI.42.7: 2), mikä merkitsee, että se olisi noudatettava, kun on.

2. Todella osallistua. Et opi kurssin erittäin hyvin näy vain puolet ajasta, nukahtamista luokassa, ammunta sylkeä etupanokset kun opettaja ei ole etsimässä, kuiskaten, kikattavat ja kulkee muistiinpanoja, gawking jäsenten vastakkaista sukupuolta, ei pitää kirjaa Toimeksiantojen, ei tee läksyjä (palauttaa kaikki muistoja?). Samoin, Ihmeiden kurssi
kannustaa sinua todella harjoittaa sitä. Jos tarkastellaan yli 120 paikoissa, joissa kurssi viittaa itse, paljon perus sävy niistä on, että kurssi yrittää opettaa sinulle tärkein asia maailmassa-pelastus-ja että olet vastustavat, pelkää, epätoivoon , vetämällä jalat. Nämä kohdat osoittavat, että kurssi haluaa opiskelijoita, jotka antavat sille kaikki ja hyväksyä sen arvokas lahja vapautumisesta.

3. Keskitä itse sitä. Useimmat Kurssit toteutetaan puolellanne muita kursseja. Silti on kursseja, kuten lääketieteellisen koulun opintojen, jonka luonne edellyttää, että keskustaan ​​itsesi että kurssi yksin. Ihmeiden oppikurssi
, uskon, on yksi näistä. Kuten olen kirjoittanut toisaalla, olen todella sitä mieltä, että jos olet varma sisällä että kurssi on teidän tiellä, niin voit hyvällä anna muiden polkuja pudota tausta, jossa ne tulevat korkeintaan reuna tuet ensisijainen polku. Tämä voi tuntua järkyttävä ajatus erittäin eklektinen New Age maailmassa, mutta se on perinteikäs ajatus yksi maailman perinteinen henkisiä polkuja. Keskitys itsesi tiellä ei suinkaan tuomitsemista muita teitä (jos aiot sen olevan niin), mutta yksinkertainen kuittaus siitä, mikä on parasta sinulle. Ajatus kunnioittaa muita teitä vielä keskitys itsesi yksi tarkoitettu sinulle on vahvistanut selvästi alussa sivuilla Manual (Manuaalinen, s. 3, M-1,3-4). Ja todetaan vielä selvemmin kohdassa, "I Need Älä tee mitään", jossa meille kerrotaan, "Sinulla ei ole hyödyntää Tietenkin jos välttämättä käyttää keinoja, jotka ovat palvelleet toiset hyvin, unohtamatta mitä tehtiin sinulle "(Teksti, s. 363; T-18.VII.6: 5).

Silti tämä ajatus todella osallistuvien Course ja keskitys itsesi se ei sano mitään kovin erityinen. Jos haluamme olla vakavasti opiskelijoita, meidän on tiedettävä, mitä erityistä toimintaa Course pyytää sen opiskelijat. Toisin sanoen, mitä tehtäviä sillä on? Aivan kuten otsikko olemme tutkia, vastaus tähän kysymykseen on kirjoitettu aivan kannen (tai kannet, jos sinulla on kolme eri osaa). Vastaus on kolme osaa Course: Teksti, Oppilaan työkirja, ja Opettajan käsikirja. On selvää, nämä määrät ovat kuviollinen jälkeen ajatus kurssin. Ja olen sitä mieltä, että jokainen volyymi edustaa näkökohta, joka tietenkin näkökohta polku Course esitetään. Ja yhdessä, minä edelleen uskoa, ne edustavat etenemistä että yksi on karkeasti odotetaan käydä läpi kävely polun. Menkäämme läpi volyymit yksitellen.

Teksti: Study

Ensimmäinen, ja ylivoimaisesti suurin, tilavuus Kurssi on Teksti. Nyt, kun otat college kurssin ja opettaja ojentaa sinulle tekstiviestin, mitä luulet hän odottaa sinun tekevän sen kanssa? Niin ilmeinen kuin vastaus tähän on, se on yksi, joka on kierretty monet Opiskelija. Teksti on varsin todennäköisesti vähiten lukea tilavuus Course. Olen jopa kuullut ihmisten puolestapuhuja sivuuttaa sen kokonaan. En voi syyttää heitä, vietin muutaman ensimmäisen vuoden kanssa Course välttää mitä pidetään tylsää tekstiä.

Kuitenkin kirjoittaja Course tunsi selvästi toisin. Hän pitää tärkeänä hänen teksti ja ideoita sisältämien. Miten hän kirjoittaa osoittaa tämän. Hänellä on tapana ottaa käyttöön idean ja sitten viitataan sitä uudelleen ja uudelleen. Kun hän on ottanut käyttöön sen, hän olettaa, että olit kiinnittää huomiota ja ovat nyt perehtynyt siihen. Ja niin hänen mielessään on nyt reilu peli viitata siihen, joko poimimalla se uudelleen ja kehittää sitä pitkään, tai tekemällä lyhyt ja joskus melko hienovarainen viittaukset siihen. Joskus poimimisen jälkeen ajatus uudelleen ja uudelleen, ja liittyvät sen lukemattomia muita ideoita matkan varrella, hän tulee heti ja muistuttaa mitä ratkaiseva idea tämä on hänen kurssin. Hyvä esimerkki tästä on käsite "ideoita jättää ei niiden lähde", joka työkirja hän kutsuu "perus ajatus niin usein tekstissä mainitut" (työkirja, s. 287, W-pI.156.1: 3), ja "Tämä keskeinen teema ... usein mainittu teksti" (työkirja, s. 236, W-pI.132.5: 4). Lopulta hän vain kertoo meille, että "Painopiste Kurssin on saatettu, että ajatus johtuu sen keskeinen meidän yrittää muuttaa mieltäsi itsestäsi" (työkirja, s. 311, W-pI.167.3: 7).

Joskus hän enemmän tai vähemmän seis poiminta ajatus takaisin ylös ja kehittää sitä. Hän vain olettaa, että nyt tiedät sen. Tästä syystä monet Kurssin tärkeimmät käsitteet löytyvät vain teksti (ainakin tahansa kehittyneessä muodossa). Tähän kuuluvat sellaiset keskeisiä käsitteitä kuten etuoikeutettuja suhteita, pyhä suhteet, pyhä instant ja vetovoima syyllisyydestä.

Teksti mielestäni selvästi edustaa opetus, tutkimus ja ymmärrystä. Kirjoittaja tekee opetus, ja me opiskelijat pitäisi lukea ja opiskella pyrkimällä yhteisymmärrykseen. Tekemällä teksti ensimmäinen nide kirjoittaja tekee erittäin tärkeä lausunto. Hän sanoo, että opiskelu ja ymmärtäminen opetus on ensimmäinen näkökohta hänen tietenkin perusta hänen tielleen.

On vaikea kiistää, että opetus on perusta kurssi. Ei ainoastaan ​​teksti käsittää lähes kaksi kolmasosaa todellinen sanoja Course, mutta sanoisin, että opetus muodostaa noin 95% Course, tärkein poikkeuksena erityisiä ohjeita päivittäiseen käytännön työkirja. Silti nämä ohjeet käsittävät vähemmistö työkirja, joista suurin osa on suora opetus.

opetus on niin merkittävä aikana, koska kurssi on pohjimmiltaan yrittää saada sinut muuttaa ajattelu: "... tämä Kurssin tavoitteena on täydellinen käänteinen ajattelun "(Manuaalinen, s. 58, M-24.4: 1). Se yrittää saada sinut luopumaan maanpinnan ideoita, jotka motivoivat ajatuksia, tunteita, valintoja ja käsitykset, ja vaihtaa ne uusia ideoita, ne opetti Course. Ideoita, niin, ovat perusta kaiken Course. Tämä on tunnustettu ensimmäinen rivi työkirja, joka sanoo, että "teoreettinen perusta, kuten tekstissä säädetään on tarpeen, koska puitteet tehdä harjoituksia tämän työkirjan mielekäs."

vaikutuksia tätä opiskelija ovat ilmeiset. Perustavaa aktiivisuus kävely polku Course lukee ja tutkimus, jolla pyritään ymmärtämään opetusta. Ei todellakaan ole kiertää tämän. Se vain on tehtävä. Se on osa ottamisen kurssin. Jos löydät teksti paksu menossa (kuten olen rehellisesti edelleen), on olemassa vaihtoehtoja avoinna sinulle. Voit lukea vähän kerrallaan, voit liittyä ryhmään, että lukea ja keskustella teksti, voit saada nauhat, jossa eri opettajat Lukekaa kohdat Tekstin, voit kuunnella Course nauhalle. Voit tehdä kaikenlaisia ​​asioita. Mutta jos haluat olla vakava opiskelija, tehdä jotain. Sillä ei lue teksti tällä kurssilla on kuin ole lukee kirjoja eikä osallistuvat luentoja säännöllisesti kurssin, joka kukaan ei unelma tehdä ellei niitä keskeyttämisen.

Kurssi tekijän tiedoksi tämän saman korostetaan lukeminen ja opiskella hänen kirjanoppineet, Helen ja Bill, materiaali- toistettu Ken Wapnick poissaolo Felicity:

Kaikki oppimiseen liittyy huomiota ja opiskella jollain tasolla. Tämä kurssi on mieli-kurssin. Hyviä opiskelijoita antaa opintojaksoja itselleen. Koska tämä ilmeinen vaihe ei ole esiintynyt teille, minä teen ilmeinen tehtävät nyt (s. 258).
Työkirja: Practice

seuraava osa on tietenkin työkirja. Kuten ensimmäinen, kirjoittaja katsoo tämän tilavuuden on ehdottoman tärkeää hänen kurssin. Kun kertoo meille ensimmäisellä rivillä työkirja, että teksti on välttämätön perusta harjoituksia, toinen rivi jatkaa sanoen, "Mutta se tekee harjoituksia, jotka tekevät tavoitteena tietenkin mahdollista." Se on raskas linja. Et saavuttaa Kurssin tavoitteena ellet oppitunteja. Ja sitten Opettajan käsikirja, meille kerrotaan, että et saa opettajana Jumalan sisällä Kurssin puitteissa, ellet ole tehnyt Workbook: "Hän ei voi väittää, että otsikko, kunnes hän on käynyt läpi työkirjan, koska opimme puitteissa kurssimme "(Manuaalinen, s. 38, M-16.3: 7). On selvää, kirjailija tämän kurssin ajattelee hänen työkirja on välttämätöntä.

työkirja Uskon edustaa toisen näkökohdan polku Course: käytäntö. Ainoa toivo että kurssi näkee meille vaihdossa nykyisen ajattelun järjestelmä kokonaan uusi on käytännössä uuden toistuvasti, lakkaamatta, jatkuvasti. "Yhä tämä on toistettava, kunnes se on hyväksytty" (työkirja, s. 159, W-pI.93.6: 2). Harjoittelu tekee mestarin. Suuri mystikot, päälliköiden ja pyhät kautta historian ovat tunnustaneet, että ei ole todellista hengellistä saavuttamiseen ilman todellista käytännön. Tietenkin olen sitä mieltä, tunnustaa tämän saman asian. Itse asiassa, se käyttää sanaa "käytäntö" ja sen variantit yli 350 kertaa.

linjassa aikaisempien kommentteja ottaen Course sellaisenaan, uskon todella, että kirjoittaja Kurssi on tarkoitettu hänen oppilaansa tekemään työkirja kuten on, noudattaa ohjeita-kuten hän sanoo useaan kertaan eri forms- "mahdollisimman tarkasti" (työkirja, s. 107,118-119; W-pI.65.4: 2, 70,6: 3), "aivan kuten tarkasti kuin voit "(työkirja, s. 197, W-pI.rIII.Intro.1: 3). Uskon, että useimmat opiskelijat aloittavat tämän aikomuksen, ja sitten, kun ohjeet alkaa saada yhä vaativampia, he löytää tämä on aivan liian vaikeaa. Ja sitten ohjeet myös saada hienovaraisempia ja pintapuolinen-koska ne alkavat lentoon edellisestä ohjeita, jonka he olettavat noudatit-opiskelijat alkavat menettää kosketus mitä pyydetään niistä. Ja lopulta me kaikki alkaa kysyä: Onko todella mahdollista tehdä työkirjan on?

tekijä kurssi tuntuu ajattelevan niin. Kaikki hän odottaa meiltä, ​​se näyttää, on tehdä se suunnilleen on. Hän tekee selväksi, että hän ymmärtää tulemme kaipaamaan paljon harjoittelua kaudet. Silti hän on hyvin huolestunut siitä, että emme käytä näitä hukata käytännön jaksoja tekosyitä kaipaamaan lisää. Ja niin hän keskustelee kysymys jäi käytännössä kaudet useita kertoja, joka kerta antaa vaihtelu samat viesti: Kun huomaat olet jäänyt käytännössä aikoja, vain alkaa käyttää uudelleen. Älä tunne syyllisyyttä, älä yritä tehdä kaikki ne, menetit ja älä anna periksi. Vaan jatka käytäntöä.

Samoin hän on tapana kehottaa meitä ei unohtaa käytäntöön hän tekee niin yli tusina kertaa. Hän myös kehottaa meitä antamaan aikaa ja vaivaa tämä käytäntö: "... älä anna aina vähintään täyttää syvin tarve. Antaa kaikki voit, ja antaa hieman enemmän" (työkirja, s. 358; W -pI.193.10: 6-11: 1). Hän usein antaa kannustimia harjoitteluun, varsinkin kun käytäntö vaatii saada hieman raskas, muistuttaa meitä ilmiömäinen etuja se tuo-itsellemme ja muille.

Ja kun työkirja on ohi, me pitää harjoitella , joten meidän henkinen tanssi halukkuutta enemmän ja useammin, kunnes se muuttuu jatkuvasti, kunnes se tulee meidän tavanomainen mielentila. Pidän siitä, miten Allen Watson on tunnettu Workbook: "johdanto harjoitella." Se on alku; se asettaa meille pitkällä tiellä täydellinen käytännössä. Monta kertaa Course paljastaa, että käytäntö on tarkoitus joskus tulla jatkuva. Itse asiassa, Manuaalinen käsittelee suoraan tätä asiaa, mitä käytännössä toteuttaa, kun olemme lopettaneet työkirja. Osa sen vastaus on tämä:

Kaikki läpi hänen koulutus, joka päivä ja joka tunti, ja jopa joka minuutti, ja toinen, on Jumalan opettajat oppivat tunnistamaan muotoja taikuutta ja kokevat merkityksettömyyden (Manuaalinen, s. 40-41, M-16.11: 9).

Tämä teema tärkeydestä joka minuutti ja sekunti on toistettu aikana. Looginen seuraus tästä on selvä: Kurssi lopulta haluaa meidän harjoitella joka minuutti ja jopa joka toinen! Lopulta se haluaa "täydellistä omistautumista koko ajan" (työkirja, s. 328, W-pI.Intro181-200.1: 2). Tämä on lopullinen tila Course käytännössä.

aika, jossa käytäntö, et koskaan lakkaa ajattelen hänestä, ja kuulemaan Hänen rakastava Voice ohjata teidän jalanjälkiä osaksi hiljainen tapoja .... ei myöskään pidät välitä Hänestä pois hetkeksi, vaikka aikaa kuluu tarjoaa pelastusta maailmalle (työkirja, s. 279-280; W-pI.153.18: 1,3).
Opettajan käsikirja: Extension

viimeinen rivi edellä kappale osoittaa, miten kurssi näkee aikamme kuluu: "tarjota pelastusta maailmalle." Mielestäni tämä on kolmas ja viimeinen näkökohta polku Course: laajennus.

Uudestaan ​​ja uudestaan ​​kurssi kertoo meille monia, monia tapoja tärkeää ulottaa anteeksiannon ja parantumisen muille. Se kertoo, että tämä on meidän tehtävämme maan päällä ollessaan, meidän osa Jumalan pelastussuunnitelmaa. Tämä on mitä meidän pitäisi tehdä elämäämme, mitä meidän pitäisi tehdä jokaisessa vuorovaikutuksen, jokainen kohtaaminen, jokainen tilanne. Koska välineitä tämän laajennuksen on ilmeisesti ainoa tarkoitus kehomme. Itse asiassa se on ainoa tarkoitus kaiken maan päällä; se on mitä kaikki on (teksti, s. 479-480; T-24.VII.5-6).

Kyse ei ole vain, että Jeesus haluaa saada kaikki tallennettu ja siten yrittää painaa meitä oteta käyttöön hänen työhevosia. Hän ei halua tätä, mutta hän myös haluaa saada meidät tallennettu. Hän toistuvasti kertoo meille, että me tallennetaan säästämme, että "minä paranen kuin annoin hänelle opettaa minua parantua" (Teksti, s. 24, T-2.V.18: 6). "Anna anteeksi ja saada anteeksi. Kun annat saat" (työkirja, s. 213, W-pI.122.6: 3-4).

Extension, mukaan Course, on valtava psykologinen vaikutus yksi ulottuu. Riippumatta ajatus hän antaa ulos vahvistetaan hänen mielessään. Näin ollen on vain kun näemme anteeksi lähtee meiltä, ​​muuttuvat käsityksemme toisten ja heidän käsityksensä itsestään, että meillä on täysin vakuuttunut, että on jotain todella pyhä meissä, että pyhyys on keskellä olemuksemme. Laajennus, näyttää siltä, ​​antaa ideoita pyrimme oppimaan lopulliseen vahvistaminen mielissämme.

Miksi sanon, että laajentaminen on lopullinen vahvistaminen? On käynnissä kaava tietenkin, että on ilmaistu erityisen selvästi oppitunteja 154 ja 159. kaava on että ensin saavat Pyhän Hengen: voit oppia, siirtää käsitys, hankkia näkökohta oikeus ennakkoluulottomuutta, anna pyhä idea. Toiseksi, annat tämä toiselle, jota ei voi tehdä, ellei ensin saanut sitä: "Kukaan ei voi antaa, mitä hän ei ole saanut" (työkirja, s. 293, W-pI.159.1: 1). Ja sitten kolmas, kautta antaa sinulle tullut täysin ymmärtää, että olet saanut. Voit saada enemmän tietoisuutta lahja sinulla jo on. "Kukaan ei voi vastaanottaa ja ymmärtää hän on saanut ennen kuin hän antaa. Sillä antaminen on hänen oma hyväksymistä, mitä hän sai" (työkirja, s. 282, W-pI.154.8: 6-7). On selvää, mielestäni, tutkimus ja käytäntö ovat ensimmäinen vaihe tässä. On kautta heille, että me aluksi vastaanottaa. Vaihe kaksi on laajennus, antaa, joka antaa meille askel kolme: täysi tietoisuus lahja alunperin saaneet.

Vaikka laajennus käsitellään koko tekstissä ja työkirja, uskon, että käsikirja Opettajat tilavuus symboloi tämä viimeinen näkökohta polku Course. Loppujen lopuksi se on käsikirja opettajille Jumalan, niille, jotka ovat valmiita omistautua laajennus (opetus, laajennus, parantavaa ja antaminen ovat kaikki virtuaalisen synonyymit Course). Ja itse asiassa suurin osa käsikirjan käsitellään suoraan kysymystä siitä, miten voidaan parhaiten toteuttaa toiminta on opettaja Jumalan, Extender, pelastaja.

Tämä toiminto ei ole amorfinen, epämääräistä asia. Koko kurssin meille kerrotaan, että meidän tiettyä toimintoa opettajana /parantaja vie erityisellä lomakkeella suunniteltu erityisesti meille. Tämä lomake muotoillut Pyhä Henki, joka perustuu meidän "vahvuuksia juuri sellaisina kuin ne ovat, ja ... missä niitä voidaan parhaiten soveltaa, mitä, kenelle ja milloin" (työkirja, s. 281, W-pl. 154,2: 2). Oppaassa oletetaan, että joillekin ihmisille tämä merkitse sellaista uskoa parantaja ja /tai paimen uusien opiskelijoiden tiellä Course (ks minun artikkeli meidän viime uutiskirjeen). Psykoterapia pamfletti oletetaan, että joillekin ihmisille tämä merkitse ammattilainen terapeutti. Ilmeisesti yksi toiminto voi olla mikä tahansa yksi sadoista muotojen, joista monet voivat näkyä aivan tavalliset eikä ollenkaan kuten "hengellinen" tarkoitukseen. Mutta mitä yksi tehtävänä on, se ei ole täysin epämääräinen asia, että koskaan ei voi laittaa oman sormi. Se vie muodossa konkreettinen riittää meille tietoisesti ja tarkoituksella suunnata resurssejamme aikaa ja vaivaa se.

Ja kurssi ei rohkaista meitä omistautua sitä. Aivan kuten käytäntö lopulta tulee jatkuvasti, joten laajennus lopulta tulee koko ajan. "Opettaminen on jatkuva prosessi, se menee joka hetki päivä, ja jatkuu nukkuminen ajatuksia sekä" (Manuaalinen, s. 1, M-Intro.1: 6). Koska me joko opettaa Jumalan tai ego joka hetki, tavoitteemme tietenkin on opettaa Jumalalle joka hetki, niin että, kuten edellä on todettu, kaikki meidän "ajasta kuluu tarjoaa pelastusta maailmalle."

Minusta on mielenkiintoista, että kurssi nimenomaan huomauttaa monta kertaa, että on paljon meille tehdä täytämme tehtävän laajennuksen. Jälkeen sanomalla, että vastaanottamaan pyhä instant "Sinun ei tarvitse tehdä mitään" (Teksti, s. 363; T-18.VII.5: 5), sanotaan, että kun olet saanut pyhä instant, tulee monia "kiireinen [S], joihin olet lähettänyt "(Teksti, s. 364; T-18.VII.8: 3). Puhuessaan meidän erityinen toiminto, osamme Pyhän Hengen suunnitelma, meille kerrotaan, että "siellä on niin paljon, että on tehtävä ennen tie rauhaan on auki" (Teksti, s. 404; T-20.IV.8 : 1). Muualla, meille sanotaan: "On paljon tekemistä" täyttämään "paikkasi ... Great Awakening" (Teksti, s. 306; T-15.XI.10: 9-10). Ja taas: "Mutta kun aikaan on vielä paljon tehtävää. Ja jokainen on tehtävä, mitä on varattu häntä, sillä hänen puoleltaan ei kaikki suunnitelman riippuvat" (Teksti, s. 493; T-25.VI.5: 9-10).

Yhä Course kertoo meille, että laajentaminen on meidän tarkoitus ollessaan maan päällä. Psykoterapia pamfletti sanoo: "Hän pysyy, mutta tämä" (Psykoterapia, s. 21, P-3.III.1: 9). Jos me kiinni noin vain tähän, mitä muuta voisimme tehdä aikamme?

prosessia kokonaisuudessaan

Meillä on siis nämä kolme osa, kolme toimintaa : tutkimus, käytäntö ja laajennus. On mielestäni selvää, että nämä eivät ole hajanaisia ​​paloja, mutta todellisuudessa muodostavat integroidun etenemisen, polku, tietenkin. Tämä eteneminen menee, kuten odottaa, tilavuudesta I tilavuus II osa III. Eikö tämä seuraus käyttäen college kurssin malli? Vuonna opetus kurssi ensin lukea ja tutkia tekstiä. Sitten käytät työkirjan ja tekemällä sen harjoituksia soveltaa ideoita olet oppinut, oppia niitä paremmin ja läheisesti. Lopuksi, siirryt opetuksen kurssin itse ja siten käyttää opettajan käsikirja.

Ihmeiden kurssi
tekee selväksi, että se on juuri tämän saman etenemistä ajatellen. Volyymit selvästi kirjoitetaan järjestyksessä, kukin tietoisesti etsii takaisin määrään tai määriä sitä edeltäneet. Työkirja mainitaan monta kertaa teksti, joka meni ennen, ja manuaalinen mainitsee sekä teksti ja työkirja. On merkittävämpiä tasolle, työkirja sanoo, että se olisi mielekästä teksti on. Manuaalinen mukaan olla opettaja Jumalan työkirja on täytettävä.

Ja koska tämä on hengellinen tietenkin Teksti-työkirja-käsikirja edellyttää ei vain järjestystä määrät, mutta karkea prosessi, että yksi kulkee omassa henkistä kehitystä. Se on itse asiassa ottamassa vuonna ja johon sisältyy ajatus, joka Course opettaa. Tämä ajatus järjestelmä on niin radikaali, joten täysin toisin kuin meidän nykyisen ajattelun järjestelmä, että sen on tehtävä asteittain.

Ensimmäinen, ideat on syötä tajuissaan mielessä muodossa henkisen käsitteitä. Ja niin sinä lukea ja tutkia kirja. Tämä ei ole prosessin päätyttyä, mutta tämä on perusta kaikille seuraa. Sitten, ideat tulevat syvemmälle hyväksynyt mieleesi käytännön kautta, läpi usein harjoitus ja sovellus. Ja lopuksi, ideat saavat lopullinen vahvistaminen mielessäsi laajentamalla, kautta niiden näkeminen lähteä teiltä ja parantaa maailma, vakuuttaa teille, että ajatukset ovat sinun ja vahvistaa niitä jakamalla (katso kuva).

En usko, vaikka, että kun siirrytte uuteen näkökohta pudotat yksi ennen sitä. Se olisi kuin astumalla korkeampi askelma tikkaat ja sitten sahaamalla pois puolan juuri astui pois. Kuten laajentaa, et ilmeisesti pitää harjoitella, sinun käytännössä mahdollistaa laajennuksesi. Ja kuten käytäntö, uskon pidät opiskelusta, syventää ymmärrystä ajatus järjestelmän, jotta voit harjoitella tehokkaammin, jotta voit laajentaa avokätisemmin, jotta voit muistaa Jumalan nopeammin.

Yhteenvetona, jos aiomme todella olla rehellinen, mielestäni meidän on myönnettävä, että kun tämän kurssin sen opettaja asetti sen pois merkitsee paljon työtä, lopulta paljon enemmän kuin menee lääketieteellisen koulun. Se merkitsee todella antaa itsellemme tämän kurssin. Aluksi, opettaja, jotka asettavat tämän jutun tarkoitus, että teemme paljon lukea ja tutkia. Se veisi eliniän louhia kymmenesosa viisautta sisältämän tekstin. Hän aikoo meille tehdä paljon harjoitellaan ensin kahdesti päivässä, sitten valmistuttuaan useita kertoja tunnissa, työ tiensä alas joka minuutti ja lopulta joka toinen. Ja hän aikoo meille tehdä paljon laajentaa, alkaen yksi vaihtoehto nähdä etujamme kuten ei erillään yhden henkilön ja päättyen tuhlata kaikkea joka hetki-herääminen ja nukkuminen-laajentamiseen rakkautta koko Sonship.

Mutta nyt kysymys me kaikki ovat kyselleet: Entä minä? Miten voin mahdollisesti tehdä tämän? Ymmärrän, että mitä olen sanonut täällä kuulostaa hyvin vaikea ja vaativa. Mutta älä ymmärtää väärin sitä, koska sen haasteellisuus. Esimerkiksi En väitä, että joku, joka työskentelee kovasti Course on erityinen Jumalan silmissä, tai on vielä henkisesti kehittynyt. Olen yksinkertaisesti viittaa siihen, että yksilö saa enemmän irti Course kuin hän olisi jos hän olisi laittaa vähemmän siihen. Mielestäni on myös houkuttelevaa hahmottamaan mitä sanon olevan projektio minun erityisesti persoonallisuus, ajattelu Olen sellainen, joka tykkää vaativa hoito ja on taipuvainen tyrkyttää niitä muille. Tietenkin se on jopa voit päättää itse mitä Course todella sanoo. Itselleni, olen selvää, että perusmuoto ajatus olen esittänyt ei ole minun keksintö, mutta Jeesuksen. Minun näkökulmastani hän laittaa sen tuolla kannet ja sivut Kurssin kaikkien nähtäväksi.

todella katsoa objektiivisesti tätä koko asiaa, mielestäni meidän täytyy tulla toimeen meidän vastus. Minusta tuntuu, että meillä on valtava kestävyys mitä Jeesus sanoo meille, paitsi muutos hän tarjoaa, mutta erityisiä toimia hän kannattaa. Itse asiassa, kun me vastustamme teemme erityistoimia, hän katsoo, että sama asia kuin resistenssi meidän muutosta. Niille toiminta (tehdään oikealla tahallisuus) ovat keinoja meidän muutosta. Box 4238, W. Sedona, AZ 86340. Kaikki oikeudet pidätetään. Näkemykset ovat henkilökohtaisia ​​tulkinta ja ymmärtäminen tekijä (t).

Käy verkkosivuilla osoitteessa www.circleofa.org. Voit sähköposti osoitteeseen [email protected], tai soita meille 1 (928) 282-0790.
.