Ei Violence

Kun kääntää toisen posken ja milloin ei

Joskus, kun me kohtaavat negatiivisuutta henkilökohtainen yhteydessä paras tapa toimia on ei-toiminta tai väkivallattomuutta. Sen sijaan, saada vedetyksi tilanteeseen, jossa tavoitteena vastustaja on irvailla meidät tekee jotain typerää, joita käytetään meitä vastaan ​​myöhemmin, viisain valinta voimme tehdä on ei reagoi mitenkään. Jos me don &'; t salli itseämme vedetään myrkyllistä syleilyyn voimme &'; t tulvia myrkyllisillä energiaa. Koska ei isku on löydetty, me &'; uudelleen ole velvollisuutta puolustaa itseämme. Jos voimme säilyttää itsehillintää ja anna meidän ego reagoida meidän vastustaja toivoo, että se, me paeta vaara hän toivoo tuoda tiemme. Tällaisessa tilanteessa on parasta tehdä niin kuin Kristus neuvoi ja käännä toinen poski. Pysyä rauhallisena. Eivät reagoi. Eteenpäin.

Gandhi ja väkivallattomuus

On myös aikoja, jolloin meillä ei ole varaa kääntää toisen posken, käytännössä väkivallattomuus ja kävellä pois vaan on otettava kantaa ja aktiivisesti vastustaa pahaa . Joskus oikea tapa on seistä ja taistella vastaan ​​loukkaamatta pimeyttä luomiseksi kestävän rauhan ja vapauden, joka kestää. Toisen maailmansodan aikana, esimerkiksi monet Intiassa halusi natsi-Saksan voittaa sota. Ne, jotka tukevat tätä kantaa teki niin, koska ne katsoivat, että jos natsit voitti sodan, brittiläinen joutuisi pois Intiasta. Vaikka tämä voi olla totta, mitä he eivät ymmärrä, oli se, että jos natsit korvasi brittiläisen Intiassa asiat saisi huonompi Intian kansalle, ei parempi. Toiset taas haluavat soveltaa Gandhi &'; s filosofia väkivallattomuutta vastakkaisiin mahdollinen natsien hyökkäystä, vaikka Gandhi itse oli sanonut että Ahimsa tai väkivallattomuutta, ei toimi natseja vastaan, koska ne olivat moraaliton poliittinen voima ilman omaatuntoa.

Aurobindo

Kuten Gandhi, Sri Aurobindo, intialainen henkinen opettaja laaja visio, näki myös pahennuksen joko tukee natsien hyökkäys tai vastustaa sitä väkivallattomuuteen. Aurobindo lisäksi koettu toisen maailmansodan osana jatkuvaa kosminen taistelu hyvän ja pahan maailmassa. Natsi-Saksan piti vastustaa ja kukisti tai maailma olisi hämärän peitossa ja liekki vapauden sammunut kaikkialla. Kanssa vihollisuuksien puhkeamisesta hän oli varma, että maailman kohtalo vaakalaudalla. Sopusoinnussa hänen näkemyksensä, Aurobindo keräsi rahaa Britannian sotaan ja kehotti kollegaansa intiaanit aktiivisesti taistella natsit, ei väkivallattomuuteen, mutta aseellisen voiman.

Aurobindo &'; vahva ja laulu tuki British oli merkittävin koska nuorena miehenä hän oli ollut tulesta ja poliittinen radikaali, ylistetään käyttää väkivaltaa turvata Intiassa &'; s itsenäisyyden British sääntö. Sen sijaan, että turvata Intian &'; vapautta hän oli vangiksi Britannian ja yritti kapinasta. Jos hän oli tuomittu syytteet häntä vastaan ​​hän olisi pantu täytäntöön, mutta hänet vapautettiin sijaan. Hänen vapauttava merkitty hänen luopuvat väkivallasta ja alussa hänen henkinen polku.

Vaikka Aurobindo oli omistettu rauhan kaksi vuosikymmentä ennen sota alkoi, hän tiesi, että väkivallattomuutta kuin puolustava strategia vakuuttaa mahdollinen natsien valloitus Intian sijasta voittaa se. Edessä häikäilemätön vihollinen, hän päätti seistä ja taistella vuorovesi pahuuden jotka määritettiin hukuttaa maailmaa. Rauha hinnalla millä hyvänsä oli yksinkertaisesti liian korkea hinta maksettavaksi rauha, joka olisi kestämätöntä.

München sopimuksen

Tämä totuus ei koskaan selvemmin kuin alkuaikoina sodan. Syyskuussa 1938 Neville Chamberlain, pääministeri Ison-Britannian, yritti rauhoitella Hitlerin ja estää edelleen konfliktin päästivät sudeettialueet hänelle. Sudeettialueet oli alueen kiistellyn alueen Tšekkoslovakiassa, jotka sisälsivät suuri Saksan väestöä. Hitler oli iloinen hyväksyä Chamberlain &'; s myönnytys, joka osapuolet virallistettiin sopimuksen hyökkäämättömyyssopimuksen, joka tunnetaan Münchenin sopimuksen. Chamberlain sitten teki kuuluisan puheensa julistaen “ rauhan meidän aikanamme. &Rdquo; Valitettavasti, että rauha kesti vain lyhyen aikaa. Maaliskuussa 1939 Hitler hyökkäsi Tšekkoslovakiassa ja sitten kaataa muuhun Eurooppaan. Britanniassa, Chamberlain &'; n Sovittelupolitiikka kaatoi hänen hallituksensa ja palasi Winston Churchill valtaan.

vuosia ennen sota alkoi, Churchill, kuten Aurobindo, oli nähnyt uhka natsi-Saksan, mitä se oli . Molemmat miehet ottivat epäsuosittu tehtävissä paljon etukäteen maanmiestensä. He molemmat tiesivät että se oli hulluutta rauhoitella paha joka vaati tuhoaminen vapauden ja vapauden.

www.oversoulcommunications.com
www.facebook
.