Maria Montessori: Hengellinen Teacher

Maria Montessori oli edelläkävijä ymmärtää lapsi. Hän piti viisi tohtoria, mutta useimmat hänen läpimurtoja tuli työskennellä ja tarkkailemalla lapsia hänen ympärillään.

Maria Montessori oli hyvin omistettu Jeesuksen ja Marian, ja oli myös teosofi. Vietti useita vuosia elämästään kosketuksessa Teosofisen liikkeen pääkonttori Intiassa. C. Jinarajadasa, sihteeri organisaation, kirjoittaa hänen keskusteluja hänen 1934 teosofisessa Magazine:

"Jokainen opettaja, joka on teosofi on aina tietoinen näistä" perään pilvet kirkkauden ", joka ympäröi lapsi [ ,,,0],...] Vain muutama viikko sitten, keskustelun kanssani, Madame Montessori viittasi tämän kauniista lause kun hän kutsui lapsen, "un piccolo Messia," vähän Messias. Sillä hän kertoi minulle, kuinka hän oli huomattava että hänen parhaita opettajia oli alkanut muuttua vaikutuksen alaisena lapsi [...] lapsi tuntui olevan viesti paitsi opettaja, mutta elämään yleensä. Opettaja muuttunut paitsi lasta kohtaan, mutta myös kohti kaiken elämän hänen ympärillään. Joissakin salaperäinen tavalla, lapsi oli ollut hänen pikku Messias. Mutta miten oli lapsi on? Toivon Madame Montessori itsensä pian antaa meille tutkielma tästä uuden kehityksen hänen opetuksen. mutta jopa koska hän käytti sanoja, "un piccolo Messia," olen voinut heti nähdä sen merkityksen. "

Vuonna 1939 Maria Montessori, vuoden iässä 69, kutsuttiin tulemaan Intiaan Teosofiseen . Koska puhkeaminen toisen maailmansodan hän joutui jäämään Intiaan, jossa hänen ideat saaneet paljon kiinnostusta.

kirjoittaminen lasten, hän jakaa "lapsuusevankeliumi on ikuinen Messias, joka jatkuvasti tulee takaisin syliin huonontuneen ihmiskunnan jolla houkutellaan takaisin taivaaseen."

julkaistun artikkelin teosofi vuonna 1941, hän selittää lisäksi hänen hengellinen ymmärrystä lasten. Hän sanoo, “ Jos ajattelemme lapsi tässä valossa, me on pakko tunnustaa, absoluuttisena ja ehdottoman välttämätöntä, että hoito on annettava lapsuuden, luo se sopiva maailma ja sopivan ympäristön. [...]

mies, joka näkee selvästi itse tuntee tarvetta ja sisäisen elämän, aivan kuten kropassa tarpeisiin aineellisen elämän, kuten nälkä ja nukkua. Sielu joka ei tunnu enää sen henkiset tarpeet on samassa vaarallinen asema kuin elin, joka ei enää kykene tunne nälän tai tarvitsevat lepoa.

Mutta jos me löytää tämä keskittyminen ja tämä hautaamiselle sielun itse lapsi, on ilmeistä, että ilmiö ei edusta poikkeuksellinen tila henkilöille, jotka ovat erityisesti varustettuja hengellisiä lahjoja; mutta se on yleinen laatu ihmisen sielu, kun otetaan huomioon olosuhteet, selviää vain muutamia ihmisiä, jotka ovat saavuttaneet täysi-ikäinen [...]

Kun ensimmäistä kertaa huomasin olemassaolo tämän näkökohdan luonnetta lasten, olin yllättynyt ja kysyin itseltäni jos en olisi edessä ylimääräisen tapahtuu; jos en todistamassa uutta ja ihmeellinen mysteeri; koska olen nähnyt tuhotaan ennen silmäni monia teorioita, jotka tunnetuimpia psykologit oli tehnyt meistä uskovat. "
.