Jos rikolliset voidaan laupeuden?

Jos murhaajia ja raiskaajia näytetään armoa? Jos ihmiset, jotka syyllistyvät vähemmän syntejä tai rikoksia näytetään armoa? Vai pitäisikö ihmiset yksinkertaisesti rangaistaan ​​rikoksistaan ​​ja pitää poissa uhreja?

Olemme usein lukea Tiedotusvälineissä rikoksen uhreille tai heidän perheilleen, jotka kieltäytyvät edes ajatella anteeksi rikollisia. Kun Skotlannin patikoija murhattiin, suhteellinen oli sanoneen, että “ hän ei koskaan periksi paineita anteeksi tappaja &" ;.

Joskus harvoin luemme uhrien että anteeksi rikollisia tai syntisiä, ja sitten on toinen meteli näistä ihmisistä &'; s hyväuskoisuutta ja pehmeä heartedness. Kun pyssymies tappoi viisi Amish tyttöä ja loukkaantui viisi muuta Pennsylvaniassa vuonna 2006, maailma oli yllättynyt, kun Amish tukee perheen pyssymies.

Näytetään armoa ei rajoitu rikollista toimintaa vastaan ​​yksilöitä. Miten juutalaiset anteeksi holokaustin Saksassa? Miten puolalaiset anteeksi venäläiset tulosten sotia heitä ja kommunismin että pakotettiin Puola? Miten ihmiset Iranista laupeutta kohti amerikkalaiset ja britit?

perinteisten uskonnollisten määritelmä vaihtelee ikään kuin mitään ei olisi tapahtunut, antamaan hiljainen hyväksyntä loukkaavaa käyttäytymistä, jotta myötätuntoa rikollisen sijasta uhrin. Näytetään armo esitetään usein liikunta kumoamisen katkeruutta tai luopua kaunaa. Kaikissa näissä olettamus on, että uhrilla on oikeus tuomita syylliset, ja että teen laupeuden on ennakonpidätys tai heikennetään oikeutta tuomita.

Kuitenkin ensimmäinen käsky Raamatussa on usein unohdetaan. Ei, ensimmäinen käsky ei ole ensimmäinen kuuluisa kymmenen käskyä. Ensimmäinen käsky Raamatussa (Moos 02:17) todetaan, että “ vaan tiedon puusta hyvän ja pahan, älä syö siitä; sillä sinä päivänä, jona sinä siitä syöt sinun pitää totisesti kuoleman. &";

Tietenkin mitään, on kirjoitettu voidaan tulkita monin eri tavoin. Päätän tulkita tämän jakeen sanoneen &"; Jos päätät, mikä on hyvää tai pahaa, sinä tuomitse itseäsi ja muita, ja se tarkoittaa, että sinusta tulee tietämätön todellinen luonne, joka on rakkaus. Tämä tiedon puute on yhtä suuri kuin hengellinen kuolema &" ;.

Jos teen laupeuden tai anteeksianto on vain noin ennakonpidätys tuomion se ei välttämättä tarkoita, että anteeksianto perustuu Rakkaus. Anteeksianto on tietämisestä joka tuo meidät lähemmäs Rakkaus.

Etelä-Afrikka oli ainutlaatuinen tilanne vuosia jossa nuori valkoinen Etelä-Afrikkalainen miehet pakolla hallituksen taistella “ vihollinen &" ;, joka oli nuori musta Etelä Afrikkalainen miehet. Valkoiset miehet lähtivät sotaan, ei ole varma, kuka heidän vihollinen oli. Musta miesten järjesti puolustus, joka ei ole varma, kuka heidän vihollinen oli. Molemmat osapuolet united perusteella ihon väri, ja soti ihmisiä, jotka olivat eri ihonväri. He olivat kaikki kansalaiset maan he rakastivat, ja he kaikki taistelivat maansa. Et voi saada enemmän pinnallinen tai enemmän henkilökohtaista sotaa kuin.

tulos sisällissodan Etelä-Afrikassa sisältyi totuus- ja sovintokomission (TRC). Tavoitteena komission oli tarjota foorumi uhreille sisällissodan jossa he voisivat kuulla, ja samalla tarjota foorumi syyllistyneet väkivaltaan antamaan todistusta ja antaa armahduksen syytteeseen.

Siellä on ollut paljon kritiikkiä työtä TRC siinä mielessä, että monet ihmiset tunsivat sotakorvaukset olivat hitaita ja niukkaa. Kuitenkin on myös ollut tarinoita henkilökohtainen matkojen joidenkin osallistujien ja julkaisu että he kokivat seurauksena päästää irti vihaa ja haluaa kostaa.

Nämä tulokset kuvastavat kaksi puolta armon, eli ymmärrys ja vastuun ottaminen.

Ottakaamme askel taaksepäin ja tutkia hengellinen merkitys anteeksiannon. Oletetaan, että elämä jos ikuinen, että sielumme ovat ikuisia, ja että me inkarnoitumaan tähän elämään tarkoituksen. Tämä elämä tarkoitus muodostaa keskeinen teema, joka kulkee koko meidän elää maan päällä, ja teema toistuu kunnes ymmärrämme. Tämä saattaa jopa merkitä sitä, että meidän täytyy palata vielä inkarnaatio ennen ymmärrämme.

Voimme vain on oppimiskokemuksia seurauksena meidän vuorovaikutus muiden ihmisten kanssa. Onko tämä vuorovaikutus yksinkertaisesti tapahtua? Ei Teetämme nämä ihmiset ennen kuin he inkarnoituvat että he auttavat meitä oppimaan, mitä meidän täytyy oppia. Nämä sopimukset ovat kokemuksia, jotka ovat niin rumia kuin sotaa ja raiskauksesta ja murhasta, ja ne eivät välttämättä rajoitu yhden eliniän.

Jeesus on lainattu Mat. 5: 38-39, joka oli todennut “ Te olette kuulleet sanotuksi: &'; silmä silmästä ja hammas hampaasta. &Rsquo; Mutta minä sanon teille. . . kuka lyö teitä oikealle poskelle, käännä toinen hänelle myös. &"; Onko tämä koska meidän pitäisi olla selkärangaton nincompoops että on yksinkertaisesti hyväksyä väärinkäytöksestä? Ei tietenkään. Olen varma Jeesus tarkoitti sitä, että meidän pitäisi mennä läpi saman kokemuksen uudelleen ja uudelleen, kunnes ymmärrämme, mitä se on, että meidän täytyy oppia itsestämme (kuten lopulta seisomaan kiusaajia tai ottaa sarja avioliittojen ennen kuin löytää onnen). Ottaa kosto ei heijasta mitään ymmärrystä – se johtuu yksinkertaisesti tietämättömyys henkemme.

Anteeksianto ei ole tekopyhä ennakonpidätys tuomion. Anteeksianto on noin itsetutkiskelun ja meditaatio ja saavuttamiseksi hetki ymmärrys ja kiitollisuus, joka tuo kyyneleet silmämme, jossa uhri voi tavoittaa tekijä tai tekijä voi tavoittaa uhrin ja sanoa “ kiitos siitä, että täydellinen opettaja tämän elämän &" ;. Tämä on mitä jotkut uhrien TRC kokenut ja ilmaissut.

Tarkoittaako tämä, että ihmiset voivat vahingoittaa muita ja saada veräjästä, koska he ovat anteeksi? Ei tietenkään. On eroa “ silmä silmästä &"; ja “ tehkää muille, mitä haluat tehdä vasta itse &" ;. Ihmiset, jotka vahingoittavat toiset ovat täällä oppimassa oman oppitunteja, jotka sisältävät ottaa vastuun teoistaan. On puute tasapainon painopiste on miten varmistetaan, että syylliset rangaistaan ​​teoistaan, koska tällainen painopiste perustuu usein kostoa ja kaunaa. Murhaaja tai raiskaaja olisi oltava samat mahdollisuudet itsetutkiskeluun ja hengellistä löytö kuin heidän uhrejaan. He myös tuli tänne maan päälle tekemään osansa ja kasvaa ymmärtämään paremmin teoistaan.

Tässä on armoa tulee. Onko armoa tarkoittaa kerroit ihmiset pälkähästä, kun he ovat syyllistyneet rikoksiin? Ainakaan. Mercy tarkoittaa auttaa syylliset ymmärtämään itseään ja heidän toimintansa.

Jos esimerkiksi teini rikas vanhempi syyllistyy rikokseen, joka on sakkorangaistus, miten vaihtaa hienosti yhdyskuntapalveluun, joka liittyy rikos? Teini-ikäinen ei opi mitään jos vanhempi maksaa sakon, mutta he oppivat paljon itsestään tekemällä asianmukaisia ​​yhdyskuntapalvelua.

Tämä on armoa. Tämä on myös vastuun ottamista kaikissa toimissa, ovatko toimista aiheutuu meille tulossa uhri tai tekijä. True anteeksianto tuo meidät lähemmäksi Rakkaus.

Ensimmäinen painettu Jos lehdessä tilavuus 124
.