Yksi ei pyydä omaa death

Hyvä lukija,

Vaikka kuolema on silta, joka yhdistää uskovan Jumalan; ei pitäisi pyytää oman kuolemansa. Sen sijaan pitäisi yrittää lisätä hänen hyviä tekoja tässä lyhytaikaisia ​​maailmassa. Koska meidän Profeetta (saw) määräsi:

"World on alan tuonpuoleisesta. &Rdquo;
[Daylami]

“ Älä kysy kuolema! Koska jos henkilö on hyvä, hänen hyvyys kasvaa enemmän hän elää. Jos hän on paha, hän voi kääntyä takaisin hänen virheistään ja löytää oikea polku. &";
[Bukhari]

Ja kuolema ei pitäisi pyytänyt aikoina hädässä. Rasulullah (saw) määräsi:

"Älä kysy kuolema aikana hätätilanteessa. Jos et voi yksinkertaisesti pidä itseäsi vain sanoa &'; Oi Allah, anna minun elää, jos haluat minua ja anna minun kuolla jos se olisi tie &';. &Rdquo;
[Bukhari]

Mitään ongelmia, kärsimystä ja katastrofeja ovat sovituksen mies &'; s synneistä:

“ Kaikki kärsimystä, sairaus, suru , surua, murhetta ja jopa ikävä jalka uskovan, joka seuraa oikea tapa tulla sovituksen synneistään. "
[Bukhari]

Jos se on äkillinen kuolema, se on armo kuolleen uskovan.

"äkillinen kuolema on armo uskollisille uskoville, vaan murhetta kiittämätön heretics. &";
[I. Ahmad]

Hyvä lukija; kuolema on jumalallinen kohtalo ja kukaan, paitsi Jumala, tietää, kun se tulee lähestyä. Äkkikuolema viittaa armoa uskovainen, mutta se on surua ja katumusta kiittämätön. Kaikkien pitäisi saada valmis kuolemaan tahansa, jotta ei tunne katumusta lopulta.

# ensimmäinen askel valmistautumisessa kuollessa Parannus

“ Katumus &"; on ensimmäinen askel valmistelua. Se tarkoittaa palaavat Jumalan ja tunne surua ja katumusta seuraa hänen Nafs ja jälleen on käytävä God &'; tahdosta. Se on tilattava jae Koraanin:

"Te, jotka uskotte! Käänny Allahin kanssa vilpitön katumus."
[Tahrim, 8].

Parannus on kaksi puolta: toinen on näkymätön puoli, joka on tuntea sydän (katumusta ja katumusta), ja toinen on näkyvissä puoli, jonka kohteena käyttäytymistä (istighfar: rukoilee anteeksiantoa). Rasulullah tilata:

"tunne katumusta synneistä, on parannus. &Rdquo;
[Hakim]

Rakkaat ystävät, mitä todella on sydämesi. Meidän pitäisi aina valitettavaa meidän misbehaviors, virheitä ja puutteita. Lisäksi meidän pitäisi aina pyytää anteeksi sanan. Tämä voidaan tehdä yksinkertaisesti sanomalla "Astaghfirullah"
(Oi Allah, pyydän anteeksi). Rasulullah (saw) määräsi:

"Vannon, pyydän Jumalaa antamaan minulle anteeksi yli seitsemänkymmentä kertaa päivässä ja parannusta uskossa. &";
[Bukhar î]

Parannus pitäisi aloittaa lausumalla Basmala (nimessä Allahin) ja maksaa kunnioittaa Jumalaa ja sanoivat salawat Hänen profeetta. Rukoukset tehnyt profeetta kutsutaan salawat. Saat laaja parannuksen sinun pitäisi sanoa:

"Astaghfirullah, Astaghfirullah, Astaghfirullah, al-Azim, al-Karim, allazi lailahe Illa hu, al-hayya'l-qayyume wa atubu ilaih.

(Oi Allah, pyydän anteeksi. Hän on kaikkivaltias, antelias. Ei ole Jumala, mutta hän. Hän on elossa ja ikuinen. Hän antaa toimeentulo kaikkien elävien olentojen, ja minä kadun Hänen luokseen.)

Tawba Ya Rabbee! (3 kertaa)

“ Oi Allah, minä kadun synneistäni, että olen tehnyt koska minun murrosikä asti, kaikki Shirkin (monijumalaisuuden), kufr (epäuskon), kieltäminen , kapina, panettelu olen tehnyt ja kaikki piilotetut ja näennäinen synnit, ne, jotka olen tietoinen ja tietoinen, mitä syntejä olen tehnyt, minä kadun. Olen pahoillani ja olen katuvainen. lupasin olla sitomatta niitä uudelleen. O Allah, anna minulle synnit anteeksi ja älä hylkää tämän kykene palvelija sinun. &";

# Päivitä Faith

jälkeen parannuksesta, uskosta olisi elvytettävä sanomalla:

"Ashhadu la ilahe Illallah wa ashhadu Anna Muhammadan abduhu wa rasuluhu."

(Todistan, ettei ole Jumalaa kuin Allah ja todistan, että Muhammad on Hänen palvelijansa ja lähettiläänsä.) .

pyytäminen anteeksiantoa ja Kalima-i shahada puhdistaa mies. Rasulullah (saw) määräsi:

"Ne, jotka pyytävät anteeksiantoa pidetään ikään kuin he eivät ole koskaan tehnyt syntiä &";
[Ibni Mace]

Hyvä lukija; syntisi annetaan anteeksi parannuksen ja jos palvelija palaa Jumalan, se ei tarkoita, että hänen edellinen unjustices, julmuuksia ja niiden tulokset pitäisi unohtaa. henkilö pitäisi yrittää kompensoida näiden säädösten ja antaa takaisin niiden omistaja, jos hän on ottanut mitään epäoikeudenmukaisesti. Tavarat ja rahaa sai läpi rahapelit, huijaaminen, varastaminen jne. on palautettava, jos se kuuluu; jos nämä ihmiset ovat kuolleet, rahat on palautettava niiden perillisille. Jos se ei tavoiteta niitä ihmisiä, jotka rahat pitäisi antaa köyhille kuin almuja ja sen sawab (tuonpuoleisesta palkkio) on lähetetty oikeaan omistajan henki. Meidän pitäisi tehdä rukouksemme aiemmin täyttämättä, maksamme zakat osasto ja vala katumusharjoituksia, antaa morsiamen hinta meidän vaimo kerran.

# eniten oikea toimenpide hyvän ja pahan

eniten oikea toimenpide hyvän ja pahan on säännöksiä Allahin. Ihmiskunta on vastuussa näiden säännösten. Siksi meidän on pakko oppia näitä määräyksiä (vaatimukset ja rajoitukset uskonnon) ja soveltaa niitä elämäämme. Suuria ponnisteluja olisi annettava kokonaan täyttää päätehtävät islamin varsinkin kuten salat (rukoukset), paasto, kiinnittäen Zakat (almuja) ja pyhiinvaellus.

Profeetta vastaukset henkilölle, joka kysyy, mitä tehtäviä pitäisi tehdä päästäkseen Jannah (Paradise): “ Ne, jotka uskovat Jumalaan ja suorittaa salat (rukous), maksaa zakat ja nopea Ramadanin aikana tulee Jannah &" ;.

Erityisesti suorittaa salaatti on ensiarvoisen tärkeää. Rasulullah (saw) määräsi:

“ tuomiopäivänä, ensimmäinen kysymys on noin salat. Jos salat harjoitettiin hyvin, muita tehtäviä hyväksytään. &Rdquo;
[Taberani]

Hyvä lukija,

Allah (swt) on rajaton armon kohti Hänen olentoja. Hänellä on myös myötätuntoa meille palvelijoita. Myötätuntoa meille on vielä paljon enemmän kuin äiti lapsiaan. Toisaalta, hänen vihansa harhaoppisia että pilata Hänen järjestys ja vastaan ​​ihmisiä, jotka ovat julmia muille on väkivaltainen. Se on tilattava Koraanin jakeessa:

"Ne, jotka ovat uskottomia ja tehdä väärin, - Jumala ei anna heille anteeksi eikä ohjaa heitä mitään tapa-Paitsi tapa Hell, asua siinä ikuisesti. "
[Nisaa, 168-169].

# pitäisi olla pelkoa kuolla ilman Faith

Kenenkään ei pitäisi ajatella, että he voivat saada pois heidän pahat tekonsa. Paha ja julmuus on vältettävä ja me parannuksen virheemme ja puutteita välittömästi. Katumus ei saa jättää vasta viimeiseen hengenvetoon.

Kun henkilö on lähes kuollut, hänen asemaansa tuonpuoleisessa on osoitettu hänelle. Sillä hetkellä, hän ymmärtää realiteetit tuonpuoleisesta ja olisi liian myöhäistä katua tuolloin. Se on tilattava jae Koraanin:

"NO vaikutus on katumus, jotka edelleen tehdä pahaa, kunnes kuolema kasvot yksi heistä, ja hän sanoo," nyt Olen katunut todellakin, "eikä niiden, jotka kuolevat uskottomuudessa heille Me olemme valmistanut rangaistuksen tuskallisen."
[Nisaa, 18].

Yksi shouldn &'; t pelkää kuolemaa, mutta kuolla ilman uskoa. Se tilataan Koraanissa säkeet:

"Älköön strutting noin uskottomien kautta maan pettää sinua: Pikku on se nautinto: Heidän lopullinen asuntonsa on helvetti: mitä paha sänky (makaamaan)! "
[Al-i Imran, 196-197]

"He ovat niitä, jotka kieltävät merkit Herransa ja se heidän ottaa kohtaamaan Hänet (vuonna Tuonpuoleisen): turhaan on heidän tekonsa, eivätkä Me, on ylösnousemuksen päivänä, antaa heille mitään painoa "
[Kahf, 105]

" Nuo jotka hylkäävät kyltit, saamme pian heitetään tuleen: "
[Nisaa, 56].

# Hyvät teot harhaoppisten saa auttaa heitä

Hyvät teot harhaoppisten saa auttaa heitä tuonpuoleisessa.

"Jos joku hylkää usko, tulokseton on hänen työnsä, ja kuoleman jälkeen hän on riveissä jotka ovat menettäneet (kaikki hengellinen hyvä). "
[Maida, 5]

"Ja jos joku teistä kääntyä takaisin uskonsa ja kuolevat epäuskoon, heidän työnsä kantaa hedelmää tässä elämässä ja Tämän jälkeen; "
[Baqara, 217]

"Vertaus jotka hylkäävät heidän Herra on heidän tekonsa ovat kuin tuhka, johon tuuli puhaltaa raivoisasti myrskyisä päivä : Ei teho on ne yli mitään, että he ovat ansainneet: että on hajautuminen kaukana, kaukana (alkaen tavoite). "
[Ibrahim, 18]

Allah (swt) on oikeudenmukainen. Hän ei pidä julma ihmisiä ja hyviä ihmisiä tasavertaisina.

"me siis kohdella uskon ihmisten kuten Kansan Sin?"
[Qalam, 35]

"Mitä! Do niille, jotka tekevät pahoja tekoja mieltä, että meidän on oltava heille yhtäläiset niiden kanssa, jotka uskovat ja tekevät hyviä tekoja, - että yhtäläinen on heidän elämänsä ja heidän kuolemansa? Ill on tuomio, että he tekevät. "
[Jathiya, 21]

# Jumala on suurta myötätuntoa ja armoa

Hyvä lukija; Allah on suurta myötätuntoa ja armoa; Hän on oikeudenmukainen ja Hän ei sortaa ketään. Ihmiset tyrannisoida yli itse seuraamalla niiden Nafs. Ja he eivät vain antaa ongelmia itselleen, mutta myös aiheuttaa ahdistusta heidän läheisilleen. Jumalallinen järjestys on muodostettu siten, että jumalallinen oikeudenmukaisuus on tapahduttava omasta. “ Ne, jotka tekevät hyvää on löytää hyvyys, ovat pahantekijöitä on löytää pahuutta. &Rdquo;
Mutta niiden hinta tuonpuoleisessa ovat paljon tärkeämpiä ja pitkäkestoinen. Yksi saa koskaan epäile jumalallisen oikeudenmukaisuuden. Joko tavalla tai toisella, se on joko varmasti. Ihmiskunta pitäisi ajatella, että hän on hillitön.

“ Usko
on ensisijainen lähde hyvyyden, siunauksia ja onnea tässä maailmassa ja tuonpuoleisessa. Järki ja usko ovat tärkeimmät kaksi tekijää, jotka määrittävät ihminen. Vailla Näiden kahden siunauksista, henkilö olisi ei eroa jokin eläin. Siksi me arvostamme nämä kaksi siunaukset ja kaikki muut siunaukset, jotka emme ole edes tietoisia. Meidän pitäisi olla kiitollisia Allahille näille, meidän pitäisi antaa paljon merkitystä hänen sanoihinsa, tarjouksia ja komennot (määräykset Koraanin) ja sovelletaan häneen täysin. Ei pitäisi olla mitään kapinaa. Meidän ei pitäisi kiittämätön meidän Kaikkivaltias Allah. Me pelätä joutumasta epäuskoon ja kuolevat ilman uskoa.

uskotaan Allahille.
.