Mitään tällaista USKO LIFE

Mitään tällaista USKO LIFE
(Vinod Anand) B Kun kokelas tulee vapaaehtoisesti sidoksissa Master, hän sanoi tulleen opetuslapsi. Opetuslapseus on yksi, on perustavanlaatuinen ominaisuuksia, jotka luonnehtivat elämää kehittynyt kokelas, ja se ei syntyä kautta keinotekoisia menettelyä. Se on seurausta monista peruslait hengellisen elämän. Suhde Mestari ja oppilas on väistämätön tulos luontaisia ​​edellytyksiä elämässä kokelas. Se on ensisijaisesti suhde rakastaja ja hänen jumalaisen rakas. Henkisestä näkökulmasta se on tärkein suhde henkilö &'; elämää. Rakkautta, joka muodostaa ytimen opetuslapseuden seisoo itsestään kesken eri rakkauden vallitsevia tavallisiin sosiaalisiin - suhteet. Arkipäiväinen rakkaus on vuorovaikutus kahden keskusten God- tajuton; mutta rakkaus hiljaista vuonna opetuslapseus on rakkaus God- tajuttomana jumalatietoisia. Jokainen on Jumala, mutta jotkut ovat tajuton niiden jumaluuden ja ovat tietoisia vain kehon tilan, jotkut ovat osittain tietoisia siitä ja harvat ovat täysin jumalatietoisia. Rakkautta, joka kokelas on Master on todella vastaus herättämän suurempaa rakkautta joka Mestari on jo kokelas. Se sijoitetaan kaikkia muita rakastaa. Mestari on Divine rakas, ja kun opetuslapsi tapaa Mestari, kaikki hänen on tehtävä on rakastaa häntä; hänen ei tarvitse huolehtia laadusta hänen rakkautensa. Hänen pitäisi rakastaa huolimatta hänen heikkoutensa eikä viivyttele kunnes hän voi puhdistaa oman sydämensä. Master on erittäin lähde puhtaus, ja asettaa yhden &'; s sydän. Mestari on alku itsestään puhdistus. Kun oppilas on kokosydämisesti Master, kaikki hänen heikkoutensa kulutetaan tällä palo jumalallisen rakkauden jota hän tulee siten vastaanottaja. Jos oppilaalla on oltava vapaa kaikista heikkouksista ja saavuttaa lahjomaton ja ääretön puhtaus, hänellä on omistaa elämänsä jumalallista rakkautta ilman mitään varauksia tai määräyksiä. Hän on tarjottava hänen heikkouksia sekä hänen paheet, hänen ansiot sekä hänen syntinsä. Ei pitäisi olla “ jossittelua &"; ja “ muttia &"; noin hänen uhrinsa. Täydellinen itse antautuminen ja kyselemätön rakkaus tullut mahdolliseksi, kun oppilas saavuttaa järkkymätöntä uskoa. Kun Jumala on toteutettu ei ole kysymys uskoa ollenkaan, vain koska ei ole kysymys uskosta kun ihminen tietää olevansa mies. Mutta kunnes tämä tila toteutumista on saavutettu, uskon joka opetuslapsi paikkoja Mestari on hänen luotettavin johtotähtenä ja on verrattavissa ohjauspyörän aluksen. Usko on pulaa suoraa kokemusta kunnes kokelas ymmärtää Jumalan itselleen. Ei ole ihme, että kaikki uskonnot kutsutaan “ uskontoja. &Rdquo; Yksi olennaiset kokelas &'; elämä on, että hänen olisi pitänyt uskoa. Usko voi ilmaista itseään eri muotoja, mutta psykologisesta näkökulmasta ne ovat yksi ja sama asia, eikä sitä voida monipuolisesti merkitä. Vahva ja keskeinen usko on velvollinen ottamaan kokelas ulkomittojen ylitse muodot uskonnon ja auttaa häntä välttää ulkokuori ja saada aikaa ytimen todellisen hengellisen elämän.
.