Mytologia Kuoleman ja Afterlife
The Invention of Lie?
Luulen don &'; t on hienostunut kyynärhermouurre.
Kun katselin Ricky Gervais &'; s "The Invention of Lying" Olen tehnyt &'; T pitivät “ räjähdysmäisesti hauska &"; kuten, mukaan DVD kansi, David Edelstein, "New York" kriitikko teki. Olen tehnyt &'; edes löydä sitä “ huomattavan radikaali komedia &" ;, kuten Roger Ebert, kriitikko "Chicago Sun-Times" teki (Ei ollut mitään viitteitä, mihin suuntaan hänen peukalo oli osoittaa.).
Löysin sen hieman surullinen.
elokuva kuvaa maailmaa, jossa on mahdotonta valehdella kunnes Mark Bellison, hyvää tarkoittava Schmuck työntää rajoja hänen taloudellinen, sosiaalinen ja emotionaalinen resurssit, kertoo valhe.
Toistaiseksi minulla ei ole väitteen kanssa elokuvan. Hyvää tarkoittavat schmucks todellisessa maailmassa ovat usein työnnetään raja. Ylimielinen, itserakas ihmiset ovat usein julma, tahattomasti tai muuten.
Mutta ongelma syntyy suurten “ valhe &"; että Mark Bellison kertoo. Hänen äitinsä on kuolemaisillaan ja on pelottaa pois hänen äly nämä odotukset. Tuoda hänet paljoa lohduta ja auttaa häntä hellittää “ tämä kuolevainen kela &" ;, Mark kertoo “ valhe &"; noin tuonpuoleisesta tekee siitä niin houkutteleva, että hän kuolee hymy naamallaan.
lääkäri ja sairaanhoitaja, kuulin Mark ’ s “ valhe &" ;, ovat niin vaikuttunut, että he kertovat muille ja Mark tulee syy C é l è, bre, joille ihmiset tulevat vastauksia. Tietenkin, Mark on kiinni omassa “ valhe &"; ja on haluton tai kyvytön myöntää, että hän valehteli (joka on usein silloin, kun me valehdella), joten hän jatkaa valehdella, muodostavat vastauksia näihin eksistentiaalisia kysymyksiä kuin hän menee pitkin.
päättäjien elokuva ymmärtäisi väärin, joko tahattomasti tai edun saada nauraa ja rahaa, luonne myyttejä. Jälleen kuten niin usein tapahtuu, he on helppo heittää aspersions ja kyseenalainen huumori sen, mitä he eivät ymmärrä.
Myytti ole valhetta
myytti on pyhä tarina, joka kertoo, että joita ei voida selittää muuten. Myyttejä ilmaista totuuksia, jotka eivät ole meidän empiirinen-tieteellinen kosmologian. Myytti voi myöskään todentaa eikä todistaa vääräksi. Myytti, kuten myytti tuonpuoleisesta että Gervais ja yhtiö pilaa, hengissä ajan ja kulttuurin, koska ne palvelevat tarvetta ja täyttää tyhjiö, jossa ilman myytti, vain kunnioitusta ja pelkoa voi selvitä.
Toisin “ Mythbusters &"; mentaliteetti, emme ihmiskunta karhunpalveluksen kun etsimme paljastaa tai räjähtää meidän myyttejä tarjoamatta mitään ottaa oman paikkansa. I &'; m taipuvainen sanomaan, että osa siitä, mitä on vikaa globaalissa yhteiskunnassa tällä ensimmäisellä vuosikymmenellä vuosisadalla on, että meidän myyttejä on de-rakennettu siihen pisteeseen, että jotkut meistä takertuvat epätoivoisesti, jopa fanaattisesti, ajatuksia ja ihanteita että maailma kertoo ovat vanhentuneita ja jotkut meistä ovat vain tuuliajolla kanssa pelkomme koska emme enää tiedä mitä uskoa.
mytologia Kuoleman
mytologia ympäröivä kuolema on tuonut lohtua ja rauhaa miljoonille ihmisille vuosisatojen koska se käsittelee meidän hyvin inhimillinen pelko mitä on takana tumma verho. Se on julma ja tunteeton nappaamaan että verho sivuun ja työntää ne jotka kuolevat kautta ilman mukavuudesta tai varmuutta. Se on yhtä julma ja tunteeton pidättää saman mukavuuden ja rauhoittaa niitä, jotka ovat “ jääneet &" ;, jotka ovat menettäneet tai menettämässä rakkaansa.
Koska pastori, olen istunut monien sängyn kuolevan seurakuntalainen. I &'; ve suoritetaan enemmän hautajaisten kuin muistan. Olen neuvonut satoja suree lesken, poikia, tyttäriä, jne. I &'; ve hallussa käsissä, jotka ovat kuolleet kanssa kukaan muu surra heitä.
kautta niitä kokemuksia, olen tullut kunnioittamaan kuolema paljon. Voit vanhus joka on asunut heidän elämänsä, lähestymistapa kuolema voi olla kuin ennakointi vierailun ystävä. Meidän pitäisi enää suojella heitä totuuden niiden uhkaavan kuoleman (todellakin, usein me vain pettää itseämme, jos luulemme huijaavat niitä), kuin me vaikeuttaisivat kertomasta heille, että rakas ystävä on tulossa nähdä ne pian.
Niille meistä, jotka ovat tärkein elämämme, varma tieto, että meidän on aikanaan, die lainaa kiireellisyys ja kiehtovuus elämäämme, joka on kuin suolaa suolainen muhennos.
Niille meistä, joilla vielä on rohkeutta uskoa rakastava Jumala, kuolema ei ole pelottava mahdollisuus, mutta toinen jalka matkallamme. On surua näinä jätämme taaksemme. On surua niille jätämme taaksemme. Mutta suru on osa sekä elämän ja kuoleman. Ilman surua, emme voi täysin arvostaa iloa. Elämä, ja kuolema, on toisin, jotta voidaan nähdä selvästi.
On ehkä niitä, jotka hihittää takana kätensä meidän itsepäinen vaatimuksesta uskoa johonkin, mutta epäilen, että ne ovat myös niitä, jotka viheltää pimeässä, kun ne kulkevat hautausmaa koska ne &'; uudelleen peloissaan ja ei ole mitään uskoa, jotta ne mukavuutta ja helpotusta. Mielestäni &'; surullista.
.