Hankkiminen Tooran 29: Inside Outside

Kerran rabbi antoi määräyksen, että heidän ei pitäisi opettaa opetuslapset avoinna yleisölle avoimella markkinapaikalla. Mikä oli hänen exposition? &Ldquo; Kuinka suloiset ovat teidän vaiheita sandaalit, O ruhtinaan tytär! Pyöristykset reisien ovat kuin linkkejä ketjun, työn käsissä ammattitaitoisen työmies (Shir Hashirim 7: 2). &Rdquo; Koska reisi kattaa niin keskustelut sanat Tooran myös olla varjolla.

Rabbi Chiyah meni ulos ja opetti pojat hänen veljekset auki markkinoilla, Rab ja Rabba poika Kar hana.

Rabbi kuullut tämän ja oli järkyttynyt.

Kun Rabbi Chiyah seuraava esitteli itsensä hänen eteensä, Rabbi sanoi hänelle, ja '; Iyya! Kuka soittaa sinulle ulkopuolella? &Rsquo;

Rabbi Chiyah tajusi, että Rabbi oli ottanut asian sydämeen, ja alistui työkyvyttömyyden &'; nuhdetta &'; kolmenkymmenen päivän.

kolmantenakymmenentenä päivänä Rabbi lähetti hänelle viestin sanomalla &'; Tule! &'; Myöhemmin hän lähetti hänelle viestin ei tulla!

(Mikä oli hänen ajatus lähettää ensimmäisen viestin ja mitä lähettää toisen? Aluksi hän ajatteli &', osa päivä voi katsotaan vastaavan koko päivä &', ja lopulta hän ajatteli, emme sano osa päivä voidaan rinnastaa koko päivän &' ;.)

Lopulta Rabbi Chiyah tuli. Sanoi Rabbi hänelle, miksi olet tullut? R. Hiyya vastasi: &', koska sinä, Herra, lähetti minua tulemaan &' ;.

“ Mutta sitten lähetetään sinulle ei tulla! &Rdquo;

Hän vastasi: &'; yksi [messenger] huomasin ja muut en ole nähnyt &' ;. Sen jälkeen hän

[Rabbi] mainittu [tarvittaessa] teksti (viitaten Rabbi Chiyah): “ Kun jonkun tiet Herra, hän tekee jopa hänen vihamiehensä rauhaan. &Rdquo;

“ Miksi, Sir, &"; kysyi Rabbi, “ sinä toimia näin [vastoin tilata]? &";

“ Koska, &"; vastasi Rabbi Chiyah, se on kirjoitettu: “ Viisaus huutaa se ääneen, katu: Hän lausuu äänensä toreilta; hän kutsuu kärjessä kadun; suulla portit, kaupungin hän lausuu hänen sanoja. &"; (Toora pitäisi opettaa kaduilla.)

Said Rabbi hänelle: &'; Jos luet raamattu [kerran], et ole lukenut sitä toisen kerran; jos olet lukenut sen toisen kerran, et ole lukenut sitä kolmannen kerran; ja jos olet lukenut sen kolmannen kerran, he [joka opetti sinua] ole selittänyt sitä Käytät ;. [Teksti] &'; Viisaus huutaa kadulla &'; on [otettava] siinä mielessä, jossa Raba [selitti sen]; varten Raba sanoi: &'; Jos jokin tutkii Tooran sisätiloissa, Tooran julistaa hänen ansio ulkomailla &' ;.

Mutta ei se ole kirjoitettu [muuten]: &'; alusta lähtien en ole puhunut salassa &' ;? Tämä on [erityistä] Viittaus &'; Kallah &'; päivää (Kun kaikki kokoontuvat tutkimaan Tooran).

Ja mitä [käyttö] ei Rabbi Chiyah tehdä tekstin – &Lsquo; pyöristykset reisien &' ;? Hän selitti sen viittaus jakeluun hyväntekeväisyys ja säädösten armonsa. (Moed Katan 16a-b)

Rabbi Yehudah prinssi ei ilmeisesti kieltää opetusta Tooran julkisesti, mutta markkinoilla, jossa häiriötekijöitä tehdä se mahdotonta tutkia kunnon pitoisuus.

Rabbi Chiyah katsoi, että Toora on opetettava julkisesti, ja erityisesti toimipaikka jotta ihmiset olisivat jatkuvasti ohjannut Tooran vaikka liiketoimintaa.

Rabbi Yehudah halusi opiskelija ymmärtää, että päätös opettaa Tooraa markkinoilla huolimatta häiriötekijöistä johti rabbi Chiyah &'; päätöksestä julkisesti tottelematon hänen Rebbi: “ Rabbi sanoi hänelle, ja '; Iyya! Kuka soittaa sinulle ulkopuolella? &Rsquo ;; &Lsquo; Olet vetänyt itse muurien ulkopuolella minun tutkimuksen sali! &Rsquo;

Rebbi opetti, että Toora opettaa yleisillä on kytkettävä Tooran tutkittu muurien sisällä Beit Midrashista. Ihmiset työskentelevät markkinoilla on ymmärrettävä, että Tooran ohjaamalla heitä tulee muurien sisällä Beit Midrashista. Tutkimus Yeshiva ei ole teoreettinen, irrotettu liike-elämän; se on lähde Tooran joka ohjaa meitä kaikilla elämämme maailman ulkopuolella Yeshiva.

Rebbi halusi ihmisiä tulemaan Beit Midrash opiskella Tooran ja yhteyden lähde. Rabbi Chiyah &'; s “ kapina, &"; erottamalla itsensä hänen Rebbi ja Beit Midrash oli todiste vaara erottaa Tooran ulkopuolella Toorasta sisältä.

Jo tutkimme Tooraa ulkopuolella seinien Beit Midrash, meidän on pysyttävä kytkettynä Tooran sisällä Yeshiva seinät. On lähde Tooran joka puhuu meille ulkopuolella.
.