Kristus on kuningas!

“ Kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle. Kaikki kansat kootaan hänen eteensä, ja hän erottaa ne toisistaan niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista. &Rdquo;

ja tervetuloa viime sunnuntaina kristillisen vuoden.

Kyllä, ensi sunnuntaina me &'; ll kaikki haluavat &'; Hyvää Advent &'; toisiinsa kuin kirkollisten kalenteri potkuja varten tuoreen aikavälillä, mutta tämä sunnuntai on viimeisenä sunnuntaina vanhan vuoden – sunnuntai perinteisesti vietetään juhlaa “ Kuningas Kristuksen &" ;, ja niin on asianmukaista, että meillä on meidän evankeliumi lukeminen tänään kohdan, joka kuvaa Kristuksen kuninkaaksi, ja tehdä mitä kuninkaat tehdä – ohimennen tuomion alamaisiaan!

sanon, että tämä on &'; perinteisesti &'; juhlaa &'; Kuningas Kristuksen &'; koska jos tämä on tapahtunut ikimuistoisista ajoista lähtien, mutta todellisuudessa se on perinne, joka juontaa juurensa alle 100 – Paavi Pius IX.

Pius julistanut tämän juhlapäivänä vuonna 1925, aikana että haihtuvat välisenä kahden maailmansodan – jossa olimme kaikki vielä laskenta kustannukset Suuren sodan, mutta jossa Adolf Hitler oli tulossa valtaan Saksassa ja uhkaa syöstä maapallolla takaisin globaali väkivaltaan. Vielä tässä vaiheessa, kaikki on vielä vaakalaudalla. Sota ei ehkä ollut väistämätöntä, mutta voimat, jotka määrittää tulevaa maailmanhistorian tehnyt &'; tunnu olevan mitään välitöntä yhteyttä opetuksia kirkon, ja niin se oli tässä vaiheessa, että Pius sanoa kunnossa julistamaan, että se oli Kristus lopulta tuomitsemaan maailmaa, riippumatta siitä, mitä maailman &'; n poliittisten voimien voisi tehdä.

rinnastukset tämän määräajan omalla ajan näyttävät lähes käsittämätön minulle!

Olin katsomassa video tällä viikolla, että Isä Elias kehotti minua katsomaan. Se oli yksi I &'; d nähnyt jonkin aikaa sitten – haastattelussa entinen amerikkalainen General Wesley Clark, jossa hän puhuu luottamuksellinen hallituksen suunnitelma hän tuli tietoiseksi vuonna 2001 – suunnitelma ottaa seitsemässä maassa viidessä vuodessa! Ja Voittoni &'; t vaivata luetellaan kaikki seitsemässä maassa sinulle, mutta riittää sanoa, että Libyan kanssa nyt mennyt vain Syyrian ja Iranin jäävät listalla!

Ja mahdollisuus sotaa Iranin häämöttää jotain, joka voisi työntövoima meidän maailma ajan pimeyden kuten emme ole nähneet ihmiskunnan historian tähän asti. Ja onko näin tapahtuu tai ei, me näyttävät olevan ote voimien, joihin emme voi vaikuttaa. Ja niin se näyttää aiheelliselta jälleen julistamaan, että se on Kristus &'; tuomion meidän maailmassa, joka tulee olemaan yksi, joka on lopulta menossa laskea!

Olen huomannut jotain hyvin hätkähdyttävä heti Kristuksesta &'; s tuomiolla World – nimittäin että se &todellisten tuloste; s ole tehty kansalliselta pohjalta!

Ja tarkoitan tätä kahdessa mielessä:

Ensinnäkin, en tarkoita että Kristus ei tee mitä teemme. Hän &'; s ei tuomitsevat kaikki iranilaiset helvettiin!

Oletko koskaan huomannut kuinka ennen kuin menemme sotaan maan meidän täytyy mennä läpi prosessin dehumanizing niiden asukkaiden?

Näyttää siltä, että ihmisinä emme ole hyvä tappaa ihmisiä ajattelemme perheen miehet ja naiset kuin itseämme, joten annamme heille nimet – soittaa heille Spiks tai aaveiden tai gooks tai nörttejä tai jotain vastaavaa. Ja yhdessä haukkuminen tulee etäisyyden tunnun ja epäily tulemme ajatella näitä ihmisiä olevan edustajina pahan akselia.

Se ei ollut &'; t niin kauan sitten, että Käytät d tavata joku ja sanoa, “ ja missä abouts että tulet, veli? &"; ja hän &'; d sanoa “ Afganistan &"; ja Käytät d sanoa, “ Joo, mitä &'; s sää tuolla? &";

Nyt kun kuulet sanan “ Afganistan &"; otat askeleen taaksepäin ja sanoa “ Voi &"; ja huomaat laittamalla kädet taskussa, vain pitää toinen käsi lompakon. Voivatko nämä ihmiset todella luottaa?

Kuten sanoin, kun näemme Kristuksen tuomita täällä Matteus 25 se ei ole kansallisen tai poliittisen tai etnisin perustein. Se ei ole perusteella väri. Se ei ole tuomio välillä lampaita ja hevosia – välillä valkoisen värinen ja ruskean värinen olentoja – mutta välillä hahmoja, jotka etäpalveluna, kaikki näyttävät melko sama.

Ja tämä on erilainen kuin mitä me teemme niin kuin me tuomita koko kansojen ja kansakuntien, ja, mikä vielä merkittävämpää (mistä Raamatun kohta katsottuna) se eroaa mitä Jeesus &'; kuulijat olisi tehnyt, sillä nämä olivat ihmisiä, jotka näkivät Jumalan &'; tuomio maailman jotain, joka tapahtuisi kokonaan etnisin!

Mitä Jeesus &'; kuulijat osalta, ja siltä osin kuin koko Raamattu on huolissaan tähän asti, se on Israelin kansan, jotka ovat Jumalan kansaa, ja siten tuomion että Jumalan kansa odottavat on yksi, joka tulee tuomitsemaan puolesta Israelin yli muualla maailmassa!

Vuodesta Raamatun näkökulmasta tämä kuvaus tuomion maailman, jossa kaikki kansat näyttää arvostellaan tasavertaisesti, on yksinkertaisesti uskomaton – niin paljon, että monet tutkijat ehdottavat, että me luultavasti tekisi parhaiten tulkita tämän kuvan tuomion olevan tuomion ei-juutalaisten kansojen vain!

Me kaikki tiedämme, että se on Israelin kansan, jotka ovat Jumalan kansaa Raamatussa, ja niin se olisi vain liian törkeää Jeesuksen kuvata tuomion maailman siten, että juutalaiset ja ei-juutalaiset olivat kaikki tuomitaan tasapuolisesti!

Ja joten tällaiset tutkijat ehdottaa, että kun kulku alkaa sanomalla, että “ kaikki kansat &"; kootaan ennen Kristusta, se tarkoittaa, “ kaikkien käytettyjen ei-juutalaisten kansojen &"; vain – ymmärrys on, että on toissijainen prosessi tuomion Israelin (prosessi, joka jostain syystä doesnt &'; t lopulta saada maininta)!

Ja henkilökohtaisesti uskon, että on hullu tapa lukea tekstiä, ja silti olen sympaattinen niiden kanssa, jotka haluavat välttää ilmeinen merkitys passage koska se on niin radikaali! Mitä etsimme täällä Matteus 25 on kuvaus Kristuksen &'; tuomion maailmassa, jossa ei ainoastaan etnisyys ja kansakunnan näyttävät olevan merkitystä prosessin, mutta uskonto näyttää olevan merkitystä myös!

Tämä on liikaa, isn &'; t se? Tarkoitan … emme todennäköisesti hyväksyä, että voimme &'; t todella lähettävät kaikki iranilaiset helvettiin perusteella heidän etnisestä taustastaan, mutta varmasti voimme perusteella heidän uskonnostaan, voi &'; t me?

Eikö &'; t että miten se &todellisten tuloste ; s tarkoitus työskennellä? Eikö &'; t että mitä meille opetettiin kun tulimme kirkko – että kaikki kristityt menevät taivaaseen ja kaikki muutkin – Muslimien ja hindujen ja juutalaisten ja aivan erityisesti Ateistit kaikki mene &', muu paikka &' ;?

Ja kuitenkin tässä Jeesus itse antaa meille kuvaus lopullisen tuomion – vain kuvaus lopullisen tuomion että hän koskaan antaa meille itse asiassa – jossa kaikki kansat, kaikki kaikki kansat, kaikki rodut ja uskonnot ja uskontoja ja erilaisia ihmiset ovat siellä – ja silti ei rodun tai uskonnon (ainakin, koska perinteisesti suunniteltu) näyttävät luku kuin ratkaisevia tekijöitä tuomiossa!

Tietenkin Jesus &'; kuulijat, sanoa, että kilpailu doesnt &'; ole väliä ja että uskonto doesnt &'; t asia kahdella tapoja sanoa sama asia!

Jotta Juutalainen on olla jäsen Jumalan kansa, ja jos on Juutalainen doesnt &'; t ansaita mitään erityistä suosii tuomiopäivänä sitten on episkopaalinen varmasti isn &'; t menossa töihin (eikä on katolinen eikä Baptist eikä kristitty merkistä)!

Hän asettaa lampaat oikealle mutta vuohet vasemmalle puolelleen. Sitten kuningas sanoo niille hänen oikealle, ja ', Tulkaa, jotka ovat minun Isäni siunatut, ja omistakaa se valtakunta teille valmistettuna maailman perustamisesta asti. Minun oli nälkä, ja te annoitte minulle jotain syötävää. Minun oli jano, ja te annoitte minulle juotavaa. Minä olin outo, ja te tyytyväinen minua. Minä olin alaston, ja te vaatetitte minua. Olin sairas, ja te hoiti minua. Minä olin vankilassa, ja te kävitte minua. &Rsquo; &";

Mitä seuraa tässä kohtaus suurta hämmennystä. Kansakunnat jaetaan tapauskohtaisesti, tai siltä näyttää, eikä lampaat tai vuohet ymmärrä, miksi he ovat antaneet erityisnimityksistä!

Kai me ehkä odotettavissa, että vuohista! He eivät koskaan ymmärtänyt Jumalan tai Kristuksen, vaikka niiden vuoropuhelun he ilmeisesti luulivat oli oikealla asialla. Todellinen yllätys, ainakaan on lammas! Nämä ovat ihmisiä, jotka ilmeisesti ovat God &'; oma sydän ja joilla tämän elämässä myötätuntoa, ja silti he eivät &'; t näytä pystyvän ymmärtämään mitä &'; s meneillään myöskään, ja jos ne voivat &'; t selvittää sen, mitä toivoa on kaikki meistä todella ?!

Tämä on toinen suuri isku vasten kasvoja, että saan tämän kappaleen (kuin olisin hadn &'; t saaneet tarpeeksi läimäyttää jo).

Luulemme ymmärtää ihmisiä. Mielestämme voimme siististi kyyhkynen-reikäinen niitä ja luokitella niitä Hyvät, pahat ja rumat, mutta voimme &'; t!

Me vain don &'; tiedä ihmisiä tarpeeksi hyvin siirtää minkäänlaista tuomion niitä. Kamppailemme riitä ymmärtämään itseämme!

Olemme kuin ne maatilan kädet tarina Jeesus sanoi Matteuksen 13 missä he huomaavat rikkakasvit kasvaa rinnalla vehnä, niin he kysyvät heidän mestari, voivatko he repimään rikkakasvit vuoksi sadon. Mutta mitä mestari sanoa? &Lsquo; Ei! Jätä vehnän ja rikkaruohot yksin, koska et voi &'; t erota! &Rsquo; (Vs.29).

&'; s merkillistä, kun ajattelee sarjan vertauksia että me &'; etsinyt klo evankeliumissa Matteuksen tänä vuonna, tämä kysymys sekaannusta pitää lyödä sinut leuka kuten toistin-pisto päässä mestari!
työmiehiä joka työskenteli koko päivän alalla voinut ymmärtää sitä, millä perusteella heidän palkkaansa oltiin toiminut!
tarina suuret pidot oli valtava sekoitus -enintään kanssa asiakkaiden luettelosta ja jossa yksi kaveri päätyi ulossinkoutumisvaaran syistä hän vain voinut &'; t ymmärtää!
Meillä oli kymmenen nuorta tyttöä vasemmalle paukutti oveen sulhanen &'; s talo, ei ymmärrä miksi he weren &'; T on sallittu.
Meillä oli palvelija, joka hautasi Master &'; s rahaa, ja se ei näytä esiintyvän hänelle, että hän &'; d tehnyt väärää kunnes se oli liian myöhäistä.

Jokaisessa näistä tarinoista, pääasiallinen pelaajat pitää saada kaiken väärin. He ymmärtävät väärin mestari. He eivät &'; t ymmärtää, miten hän toimii. He tekevät vääriä asioita, tajuamatta sitä, ja ne pitää päätyä mestari &'; s nurjalta puolelta!

Taivasten valtakunta on kuin että, niin se näyttää. Ihmiset pitää saada Jeesus väärässä – lampaat sekä vuohet, joten se näyttää!

On paljon tämä kohta, joka on sekava. Emme ymmärrä Jeesuksen, ja emme ymmärrä itseämme. Ja mikä tärkeintä kaikista, emme ymmärrä itseämme miten Jeesus ymmärtää meitä!

On paljon, että on hämmentävää tässä kohdassa. Samaan aikaan, on varmasti yksi asia tässä kohdassa että on täysin selvää, ja se on tämä: että jos haluamme rakastaa Jeesusta, meidän tarvitsee tehdä, on osoittaa myötätuntoa – ruokkia nälkäisiä, anna vettä janoinen, vaatettaa alastomia, seistä vainotaan, käydä katsomassa sairaita, lyöttäytyä meidän sisaret ja veljet vankilassa, osoittaa kunnioitusta niille, jotka on rikottu ja väärin, amd rakastatte niitä, jotka tarvitsevat olla rakastettu.

Elämme epävakaina aikoina. Mahdollisuus sotaa Iranin vilunväristykset minun ydin – väkivaltaa, verenvuodatusta, ja prosessi kyvyttömyys läheiseen Persian ja arabien ja muslimien että väistämättä tullut osa hallitseva kulttuuri tässä maassa – kaikki tämä vilunväristykset minua ja nauseates minua. Ja kuitenkin uskon (ja haluavat julistaa tänään), että Kristus on King – että tulevaisuus perustuu hänen kanssaan ja että se on Hänen tuomionsa, että on viime kädessä se, joka on menossa laskea!

Hän tuo alas suuri ja mahtava valtaistuimilta ja ylentää nöyrä. Hän täyttää nälkä hyvyydellä ja lähettää rikkaat tyhjä pois. Hän tuo lopullinen rauhan ja oikeudenmukaisuuden tähän maailmaan. Ja sillä välin, mitä se on, että me teemme vähiten Hänen veljensä, me teemme Hänelle!
.