Getting toimeen keskenään Other

Vuonna 1998 Richard ja minulla oli hieno tilaisuus purjehtia ympäri maailmaa salonkitanssi opettajien risteilyalus. Monet paikat näimme sitten, kuten Oman, Jordania, Turkki, Marokko, Indonesia ja Israel ovat myllerryksessä nyt, eikä turvallinen matkailijoiden. Viime vuonna, kun Palestiinan sotilaat pakenivat kirkon syntymän Betlehemissä ja oli piiritetty, ihmettelin että minulla oli ollut missä he olivat, ja voisin kuvitella paikkansa uutisia tuli. Vaikka olin siellä, Israel ja Palestiina oli vaikeuksissa, koska ne ovat olleet vuodesta Israel perustettiin.
Kun me telakoituna Haifa, Israel, meillä oli vain yksi päivä, joten minun juutalaisen ystäviä, Murray ja Sylvia (jotka olivat olleet siellä ennen) ja minä palkkasi taksikuski, joka ajoi meidät läpi koko pituudeltaan Israelin, nähdä niin paljon kuin voisimme kahdentoista tunnin. Getting Betlehemissä oppitunti maailman rauhaa, ja haluan jakaa sen kanssasi, minun matkustaa Huomioi:

jälkeen pitkä ajomatka takaisin Kuolleenmeren, pääsemme muinaisten muurien vanhassa kaupungissa jerusalem, ja kulkevat läpi vanhan kaupungin mennä Betlehemiin, vain etelään. Kaikki matkan varrella, on näyttöä muuttuvat jatkuvasti rajojen. Piikkilanka-ja ketjun aita merkitsee rajan monta mailia, ja kummallakin puolella voidaan nähdä rakennuksia heprea merkkejä palestiinalaisten puolella, ja arabian kirjaimin Israelin puolella, mikä osoittaa, että maa on vaihtanut omistajaa monta kertaa . Edestakaisin, edestakaisin, aita liikkuu, erilaiset kahakoita muuttaa rajoja. Bethlehem on nyt palestiinalaisten hallinnassa vuodesta rauhansopimuksen neljä vuotta sitten, joten meidän kuljettaja mielestä ei ole turvallista meille syöttää Israelin Taxi – hän on soitti rajan yli ja järjestetty ystävien Palestiinan auto ja kuljettaja, joka vie meidät vuonna.

muuttaminen ohjaamot tekee jännitys näistä paikoista käsin kosketeltava. Meidän kuljettaja pysähtyy Palestiinan rajalla ja kehottaa meitä kävelemään poikki. Meillä tuntuu merkkiä vakooja elokuvan kuljemme välillä raakaöljyn vartija hökkeleissä Israelin puolella – jotka miehitetty vartijat tuudittaisit automaattinen kiväärien – kävellä koko ei-kenenkään &'; s-maa keskellä, ja sitten välillä yhtä raakaa vartija virkaa ja yhtä hyvin aseistettuja Palestiinan vartijoita, ja kukaan ei näytä kiinnittää mitään huomiota meille – ne tuijottavat läpi meille. Ystävällinen Palestiinan kuljettaja, hänen Arabic- merkitty taksi, tervehtii meitä toisella puolella. Me hengittää jälleen.

Bethlehem ja kirkko Nativity ovat vain kolmen kilometrin päässä, joten me &'; uudelleen siellä muutamassa minuutissa. Koska kuljettaja keskustelijoita meille varsin käyttökelpoinen Englanti, alamme rentoutua. Ystävällisyys kaksi kuljettajaa, kansalaiset sotivien kansojen huomauttaa, että vaikka poliittiset tilanteet ovat epämiellyttävä, ihmiset voivat löytää tapoja työskennellä yhdessä. Nämä ohjaimet eivät ole vihamielisiä toisiaan, he auttavat toisiaan (ja meidät) ulos. Myöhemmin saamme selville, että monet ohjaamon kuljettajat eivät ota heidän matkustajia Bethlehem – vain meidän järjestetty kytkin.

kirkko Nativity osoittautuu kolme kirkkoa yhdessä: palestiinalainen kristitty kirkko, kreikka ortodoksinen, ja katolinen kirkko – kaikki 3 rakennukset ovat vierekkäin, jakamalla piha ja jotkut seinät, ja kuljemme läpi jokaisen päästä seuraavalle! Vanhin kirkko on palestiinalaisten kirkko Nativity, alun perin rakennettu vuonna 400 jKr. Astumme ovesta rakentaa tarkoituksella pieni, joten yksi on keula osalta tulla. Kerroksessa seisomme nyt on rakennettu vuonna 600 jKr, kun ensimmäinen kirkko tuhoutui, mutta se on ansa ovi se, jonka kautta voimme katsoa alas ja nähdä alkuperäisen mosaiikki lattia, noin 3 jalkaa alla. Papeilla on hiljainen ylpeys, ja ilmeinen tietoisuutta pyhä maa he kävellä ja hoitaa.

kirkko on rakennettu perinteiseen ristin muoto, jossa korkea katto, josta pitkiä ketjuja roikkua leikkaus messinki öljylamput kullakin yksi. Ehkä siinä on 50 ihanat lamput, kaikki palaa, ja jokainen eri. Malleja leikataan metalli antaa valoa heijastavat cut-out muotoja seinillä – timantteja, kuita, tähtiä. Mikä ihana näky ihmiset ovat kunnioittavasti kokeneet 2500 vuotta! Toiselle puolelle on ovi portaikko johtaa alas huoneeseen draped silkkiin. Vasemmalla annat on markkinarako, joka näyttää olevan takka, mutta osoittautuu paikka jossa Jeesus syntyi. Koristeellinen, 13-tähti sijaitsee kerroksessa juuri sillä paikalla, jota ympäröi öljylamput. 13 pistettä edustavat sukupolvien välillä David ja Jeesus, määrä opetuslasten viimeisellä ehtoollisella, ja asemat ristin.

vastakkaisella puolella huonetta on kivi seimessä, jossa vauva pantiin syntymän jälkeen. Toisessa päässä ovat kynttilöitä. Se on tehokas näky – kaikki vuosisatojen kunnioituksen ovat jättäneet energia tässä huoneessa. Isäni oli katolinen, ja olen kynttilöitä hänen muistokseen kirkoissa ympäri maailmaa, mutta valaistus kynttilän kaukalo oli erityinen hetki minulle. Kun näin kynttilälyhty kynttilöitä huoneessa, kysyin mistä voisin ostaa, ja meidän opas sanoi pappi saisi minulle yksi. Pappi oli lähes yhtä vanha kuin huone, ja lähes kuultavissa narisevia, hän hitaasti toi minulle kynttilä, jonka sitten valaistu ja sijoitetaan muiden kynttilät lopussa seimessä. Tämä yksinkertainen rituaali, jota seurasi vuosisatojen, muutti minut kyyneliin.

Kun lähdimme kohtaus Nativity, kävelimme läpi Kreikan ortodoksisen ja katolisen kirkon, jotka molemmat ovat kauniita, ja takaisin ulos pihalle.

Kun olet ottanut taksilla takaisin raja, muutimme meidän Israelin taksin uudelleen. Pois me kiiti takaisin Jerusalemiin. Iltapäivällä oli hiipumassa nopeasti. Me ryntäsi vanha Jerusalem, ja vieraili Cardo, antiikin Rooman markkinoilla ympäröi modernimpi ostosalue.

Sitten olemme Länsimuurin (tunnetaan itkumuuri) – vain jäänne muinaisen temppelin, joka juutalaiset kunnioittavat, ja mistä ne tulevat rukoilemaan. Seinä on jaettu kaksi puolta, yksi miehille, yksi naisille, joten Sylvia ja menin oikealle, ja Murray meni vasemmalle. Se oli Murray &'; s syntymäpäivä, ja vuotta hänen äitinsä &'; kuolemasta, ja tämä oli hänen tärkein syy tulossa takaisin Israeliin. Rukoilla seinään. Kaikkialla pitkin seinää oli miehiä ja naisia ​​davening tai rocking edestakaisin rukoillessaan. Useimmat miehet olivat pukeutuneet pitkä musta takit ja mustat hatut ortodoksisen juutalaisten, ja monet naiset olivat myös pitkät mustat puvut. Sanotaan jos kirjoitat pyynnön vähän paperia, ja työntää sen halkeama seinässä, se myönnetään. Kuten saimme lähemmäs, voisimme kuulla naisten sorinaa, ja yksi itki. Jälleen olimme iski jatkuvuuden vuosisatojen.

historia näistä paikoista, vuosituhansien ihmisen olemassaolon, rukoukset, suru, pelkoja, toiveita ja unelmia ihmisiä, jotka yksinkertaisesti yrittää ruokkiakseen perheensä ja elää rauhallista elämää, nousee ympärillämme kuin sumu ihmisen voimaa ja selviytymistä. Meidän taksinkuljettajat, sekä Palestiinan ja Israelin, ovat perheen miehiä, kuten mystifioitu miksi he &'; uudelleen sodassa kuin me Amerikassa noin, miksi maailma voi &'; t elää rauhassa. Heillä ei tarvitse taistella toisiaan maa tai öljyn oikeuksia, tai uskonnollisiin herruudesta. He tarvitsevat ruokkiakseen perheensä, hoitaa vaimojaan ja lapsiaan ja yrittää lähteä perintö heidän jälkeläisilleen. Joten, huolimatta siitä, mitä niiden maissa tekevät toisiinsa – huolimatta sotilaat, poliittiset puolueet, itsemurhapommittajia, aseet ja rajojen – ne pyrkivät yhdessä ansaita päivä &'; s palkka. Ne ovat ylpeitä osassa maailmaa – muslimien, juutalaisten ja kristittyjen pyhiä paikkoja, ja he näkevät kaiken kuuluvan ne kaikki – vain fanaatikkoja, uskonnollisten ja /tai poliittinen, haluavat omakseen. Nämä miehet, kuten sinä ja minä, haluavat vain heidän pieni osa – tarpeeksi mukava, ja pitää heidän perheilleen terve. On tarpeeksi ruokkia ja vaatettaa kaikki tässä maailmassa.

myöhään rauha soturi Danaan Parry kirjoitti: “ energiasta, jota käytämme luoda sota on energiaa meidän täytyy tehdä todellisen rauhan.

“ Se rohkea teko, joka soturi on tehtävä – löytää tapa suhteuttaa henkilö toisessa puolella suljettu sulkuventtiili, jotta voimme yhdessä twist että venttiili molemmilta puolilta ja avaa se takaisin ylös uudelleen.

“ uusi soturi on epävarmaan asemaan, koska hän sanoo, "Aion itseni ja loput minun heimo että ... pimeys vallitsee jokainen meistä, ja aion vaatia, että meillä on rohkeutta tarkastella sitä. " Joten käyttämällä sanaa "soturi" todella on jokin merkitys, koska soturit on oltava rohkeutta sietää joitakin melko raskas luodinkestävät oman kansansa. Pyydämme omia ihmisiä kasvamaan eikä projisoida. &Rdquo;

Rukoilen, että me kaikki oppia elämään rauhassa, jopa keskellä sotien me don &'; ymmärrä. Rukoilen, että me don &'; t hyväksyä ajatusta, että muut ihmiset ovat vihollisiamme nojalla rodun, kansakunnan tai uskonnosta. Rukoilen, että opimme työskentelemään yhdessä, mitä meidän hallitukset vaativat kertoo meille. Rukoilen rauhaa, itsessämme, meidän perheet, sisällä maailmaa. Ja kuten Tiny Tim, rukoilen: “ Jumala siunatkoon meitä, jokainen. &Rdquo;
.