Kun Persoonallisuus Meets True Self

Vuonna 1948, psykologi Bertram Forer antoi johdanto psykologian opiskelijoiden kyselylomake ja kertoi heille, että he saavat kukin ainutlaatuinen persoonallisuus analyysi perustuu niiden vastauksia. Mutta tietämättä hänen opiskelijoita, Bertram oli suorittaa psykologinen koe. Sen sijaan, että jokainen opiskelija saada ainutlaatuinen analyysi, he saivat kohta seuraavasti:

“ Sinulla on suuri tarve muita ihmisiä pitämään ja ihailen sinua. Sinulla on taipumus olla kriittinen itsestäsi. Sinulla on paljon käyttämätöntä kapasiteettia, joka et ole kääntynyt eduksesi. Vaikka sinulla on persoonallisuus heikkouksia, olet yleensä pysty kompensoimaan niitä. Kurinalaista ja tyyni ulkopuolella, sinulla on taipumus olla huolestuttava ja epävarma sisällä. Välillä on vakavia epäilyksiä siitä, onko olet tehnyt oikean päätöksen tai tehnyt oikein. Haluat tietyn määrän muutoksen ja lajikkeen ja tulla tyytymätön kun juuttuneet rajoituksia ja rajoituksia. Voit ylpeilette itsenäisenä ajattelija ja eivät hyväksy muiden lausuntojen ilman riittävää näyttöä. Olet löytänyt sen viisasta olla liian rehellisiä paljastaa itseäsi muihin. Toisinaan olet ulospäinsuuntautunut, rakastettava, seurallinen, mutta muina aikoina olet sisäänpäinkääntynyt, varovaisia, pidätetään. Jotkut ehtivät yleensä melko epärealistinen. Turvallisuus on yksi teidän suuria tavoitteita elämässä. &Rdquo;

Opiskelija teki kohta on viiden pisteen asteikolla. Nolla merkitsi sitä, että kohta ei tehnyt &'; t koskevat niitä lainkaan; viisi tarkoitti sitä ehdottomasti liittyvä. Keskiarvo pisteet antama opiskelijoita oli 4,26. Sanottiin, että Forer otti astrologian -osio ennen yö &'; s sanomalehti ja kopioitu linja täällä ja linja siellä. Hän pyrki paljastaa astrologia; mutta hän todella osoitti, että mielemme ja persoonallisuudet ovat enemmän samankaltaisia ​​kuin ne ovat erilaisia.

Usein lukea jotain, joka näyttää liittyvän meille, ja me sekoittaa kokemusta synkronismin. Kun olemme virtaus, elämä ei ottaa maagisen tunnelman, jossa asiat näyttävät riviin. Ne mielekkäitä yhteensattumia tarjoavat porkkana pysyä uskollisena Self. Synkronismi vetää meitä eteenpäin.

Toisaalta, Bertram Forer &'; s koe (Forer Effect) on usein kutsutaan subjektiivinen validointi. Subjektiivinen validointi tapahtuu, kun hyväksymme ilmoitus voimassa tai jopa totta, koska voimme tunnistaa joitakin osa sitä. Meidän näennäisesti itsenäinen (tai persoona) käyttää samaistuminen yleistyksiä perustella meidän rajoituksia ja pitää meidät takaisin elämään.

Meediot, papisto, ja jopa auton myyntimiehet usein syytetään käyttäen subjektiivinen validointi-tyypin manipulointi. Niiden lausunnot ovat yleisiä mahtuu monenlaisia ​​ihmisiä. Voimme &'; t kieltää julkilausuman, joten hyväksymme sen.

Subjektiivinen validointi toimii hyvin, koska useimmat ihmiset &'; s persoonallisuudet on täyttämättä halu nähdä ja ymmärtää. Kun joku näyttää tuntemaan heidät, he liikkuvat kohti että henkilö. Mutta se on persoonallisuus, joka on että täyttämättä halu, ei todellinen minä.

Tämä vaikutus on käytetty myös markkinoinnissa ja kutsutaan Barnum vaikutus jälkeen sirkus magnum PT Barnum &'; huomautuksen, että hänellä oli jokaiselle jotakin. Barnum on myös ajatus monien on laatinut kuuluisa lainaus “ On tikkari syntyy joka minuutti. &Rdquo; Kumma, nämä kaksi lainaukset elävät symbioosissa.

Forer &'; s kohta, kirjoitti hänen hyväuskoinen opiskelijoita, kuvaa yhteinen mielentila, sekä yhteinen persoonallisuus. Jos henkilö ajattelee kuin Forer &'; s komposiitti persoona, he tuntuisi ne mahtuvat. He sympatiaa muiden kanssa. He tuntisivat ymmärretään. Useimmat ihmiset todennäköisesti kuvata niitä miellyttävä. Mutta he eivät olisi erityisen ainutlaatuinen tai aito.

Useimmat persoonallisuudet on suunniteltu varten kuulumisesta. Me keksiä julkisivu saa meidät oikeaan klubi tai tuo meille huomiota tai huomionosoituksia. Joskus meidän persoonallisuuksia saada meidät tyttö tai kaveri tai työ. Luomme persoonallisuuksia, koska mielestämme meidän todellinen Self voitti &'; t suorittaa loppuun pyrimme. Lyhyesti sanottuna meidän persoonallisuus on enimmäkseen vaikuttava toiset.

etymologia sana persoona tulee antiikin teatterin. Se liittyy ajatus yllään naamio tai merkki. Mutta opin Teatteri Luokka että merkkiä olivat yleensä valittiin, koska ne sovitettu osa, eikä sillä ne voivat toimia osan. Näyttää siltä, ​​että ajatus toimivat kuin joku muu on suhteellisen moderni käsite.

Tämä oli täysin järkevä minulle. Muistan vielä kun minä ymmärsi, että voisin teeskennellä olevansa joku muu. Olin noin 24 vuotias. Seisoin kadulla edessä taloni. Olin ollut naimisissa muutaman vuoden mies, joka oli jo oppinut taidon persoona. Monin tavoin, halusin olla enemmän kuin hän. Luulin, että hän oli suuri kommunikaattori. Hänellä tuntui olevan oikea rivi joka lähtöön. Yhtäkkiä tunsin mieleni split, ja tajusin, että minulla oli salainen maailma minussa. Voisin nyt sanoa yhtä ja ajatella toista; ja kukaan ei tiedä, mutta minua. Aluksi olin hyvin innoissani, että tämä uusien kykyjen; mutta lopulta halusin vanhan mielen takaisin. Incongruence lähes ajoi minut hulluksi.

I &'; ve kertoi tämän tarinan monta kertaa; ihmiset nauramaan ja kutsuvat minua hidas oppija. Anna &'; s face it, isot rahat yhteiskunnassamme virtaa suuria toimijoita. Nyt Don &'; t ymmärtäkö minua väärin. Rakastan hoitaa sen viihteeksi. Mutta ongelmia esiintyy, jos luulemme merkkiä soitamme. Halusin vanha itsensä takaisin, koska muistin, että vanhemmat, viisaampia Self. Tiesin tämä split mieli oli huonompi.

Olen oppinut suuren opetuksen katsellen haastattelussa näyttelijä, Forest Whitaker. In “ The Last King of Scotland, &"; Whitaker pelataan julma Ugandan diktaattori Idi Amin. Hän sanoi, että kun kuvaamisen päättyi, se vei hänet kolme kuukautta eroon persoonallisuutta Idi Amin. &Ldquo; Hetkinen, &"; Ajattelin, “ Kolme kuukautta päästä eroon persoona. Että &'; s kaikki se kestää. &Rdquo; Se sai minut ajattelemaan, toimijoita ottamaan persoonat niiden ominaisuuksia. Mutta kuten Whitaker, kun show on ohi, he ravista pois.

Miten he tekevät sen? Vastaus on helppo. He tietävät persoona ei ole todellinen. He eivät &'; t sekoittaa heidän todellinen Itse.

antiikin esi tiesi ero todellisen Itsensä ja näennäisesti itsenäinen tai persoona. Mutta useimmat ihmisen &'; s tänään, voi &'; t erottaa näiden kahden välillä. Todellinen minä on kyse yhtenäisyys. Vapaus, ehdoton rakkaus, kauneus, ilo, rauha, totuus, viisaus, ja kaikkivaltius ovat kaikki sanoja, jotka kuvaavat sitä. Olemme kaikki syntyneet nämä ominaisuudet. Ja kun voimme peitä ne kanssa uskomuksia ja luonteenpiirteitä, emme koskaan menettää niitä. Ne näkyvät aika-to-aikaa, ja me kuvaamaan niitä hetkiä autuaan.

Toisaalta, mitä Forer kuvattu hänen teeskennellä analyysi oli piirteitä, jotka ovat yhteisiä meille vääriä selves. Olemme vain luulevat totta, koska ne ovat normaaleja. Hyvä uutinen on, että ne ovat vääriä. Voimme antaa heidän mennä aivan kuten Whitaker päästää Idi Amin. Kun me anna heidän mennä, palaamme totta ominaisuuksia, kuvasin.

Joten avain opetus Forer &'; s kokeilu ja PT Barnum &'; menestys kaava ei ole mitä useimmat ihmiset oppinut näitä kahta miestä. Mikä tahansa piirteitä, jotka olemme kirjataan Forer &'; s kohta ovat piilossa meidän aitous. Meidän todellinen Itse ei tarvitse koskaan hyväksyntä; se ei ole koskaan kriittinen. Sillä ei ole käyttämätöntä kapasiteettia tai heikkous. Todellinen minä on tunteeton; sen ei &'; huoli. Se tietää se on turvallinen ja varma. Se ei koskaan on tehdä päätös; seuraava vaihe on aina selvää. Sillä ei ole ylpeyttä. On totuudenmukainen pelkäämättä väärin. Se ei ole ulospäinsuuntautunut eikä sisäänpäin kääntynyt. Ja koska se voi tehdä mitään, ei tavoite on epärealistinen.

Forer &'; s kohta järkevää niin paljon, koska viranomaiset vakuuttunut useimmat meistä, että olemme rajallinen, epävarma, ja heikko kuolevaiset. Jotenkin yhteiskunta muuttui viattomuutemme osaksi hyväuskoisuutta ja myi vääriä itse mallin oikea ja hyvä. Sitten osoittautui Barnum ja hänen ystäviinsä oikealle ja teki heistä rikkaita miehiä.

Mutta Forest Whitaker &'; kokemus on tehokas vastalääke. Voimme ravistaa pois meidän persoona ja olla oma itsemme, kun ymmärrämme, mikä on totta ja mikä on väärä, hetki-by-hetki. Kun pysähdymme kuuntelemalla näennäisesti itsenäinen, emme enää usko muita, jotka hyödyntää sitä. Hitaasti, että kuilu mielemme menee pois; ja palaamme luonnon autuuden, nauttia elämästä synnyimme elämään.
.