Askeleen pidemmälle Positiivinen Thinking

positiivinen asenne on suuri etu. Positiivisin näkymin voimme psykologisesti hyödyntää etuja onnen turvautumatta välttämättä myönteisiä tuloksia. Vaikka asiat hajota, meidän myönteisiä näkymiä siitä, miten hyviä asioita tulee olemaan tulevaisuudessa pitää meidät tyytyväisiä. Esimerkiksi; Jos onnistumme, meitä on siunattu. Jos meillä on epäonnea, se on Jumalan tahto ja on hyvä syy. Joko niin, positiivisella asenteella, olemme edelleen psykologisesti onnellinen koko ajan. Se on win-win-tilanne.

Joten kun Buddha sanoo, että elämä voi olla kärsivät, tämä Ensimmäinen jalo totuus näyttää masentava, ja sotii positiivinen ajattelu, että riippumatta siitä, mitä tapahtuu, se on Jumalan suunnitelma ja on aina paras.

Koska olen aina yrittänyt rakentaa siltoja meidän eri uskomuksia, toivoen, että voimme tulla yhdessä myötätuntoa ja ymmärrystä, minä menen tukalassa täällä ja sanoa, että ensimmäinen jalo totuus, sekä ilmoitus siitä, että kaikki on hyvin, jos uskomme, että Jumalalla on suunnitelma meitä, ei ole eroa. Molemmat skenaariot viittaavat siihen, että asiat eivät aina mene meidän tapa, ja tämä on kunnossa; että on olemassa suurempi suunnitelma yli yksilöllisiin toiveisiin.

Molemmat tavat ovat vain erilaisia ​​tapoja tarkastella sitä. Lopulta on sovittu, että meidän ei pidä luottaa ainoastaan ​​omia halujamme onnea, ja on ajoittain irti meidän takertumista mitä menestys meillä. Meidän täytyy luottaa nähdä pidemmälle, joka tapauksessa kristinuskon on Jumalan tahto, ja jos kyseessä on buddhalaisuuden luottaa oman mielen viisaus ja tietoisuus siitä, mitä on. Tämä on tosin pieni ero, vain ero uskoa. Tärkeintä on, että me molemmat nähdä pidemmälle pelkkiin valtaa meidän ego, meidän "itseänne" meidän onni, ja luottaa jotain muuta.

Tämä vaihe pidemmälle itseämme, kristityille, luottaa Jumalan tuomio siitä, mitä on hyvä meille. Huoli on suurin synti, jotkut sanovat, ja tämä on totta. Jos kristitty huolissaan heidän elämänsä, niin he eivät todellakaan luottaa Jumalaan. Joskus suurin kärsimys tuo kristitty lähemmäksi Jumalaa, ja kristityt traumaattinen kertaa voi olla uskonnollinen kokemusta Jumala, joka muuttaa heidän elämänsä. Onnea ja helppous toisinaan ihmiset edelleen Jumalalta, koska he saavat sekaisin rahaa ja valtaa, politiikan ja liike, joka harvoin huipentuu uskonnollisen kokemuksen.

askel pidemmälle itseämme buddhalaisuudessa on tutkimus "itse," itse, kunnes itse nähdään läpi kuin illuusio. Tämä on sijasta uskoa Jumalaan. Se on lähes tieteellinen /filosofisia /uskonnollinen lähestymistapaa tutkii meidän ajatuksia ja tunteita ja miten ne vaikuttavat elämäämme. Tämä tapahtuu meditaation ja tietoisuus käytäntöjä. Tärkeintä on, että molempia menetelmiä, kristinusko ja buddhalaisuus, on suunniteltu rajoittamaan riippuvuus meidän selves, omavaraisuutta, joka vie kristitty pois Jumalasta, ja ottaa buddhalainen osaksi illuusio.

Jos kristitty voi antautuvat Jumalalle, buddhalainen ymmärtää, että perusoikeuksien itse ei ole olemassa, ja antautuu tällä tavoin. Joko niin, on antautuminen jotain suurempaa, joka jos tehdään vilpittömästi tuloksia nöyränä, alttiutta ja myötätuntoa. Nämä ovat tavaramerkkejä uskonto, joka toimii. Nämä ovat hedelmiä käytäntö. Omahyväisyys, vihaa, jako, taistelut ja ahneus ovat viitteitä siitä, että uskontoa ei toimi, ja ovat harbingers monet sodat, jotka on käyty läpi historian.

Ehkä on aika katsoa toisiaan kohti, ja katsoa kohti poliittisten ja uskonnollisten johtajien kannalta myötätuntoa, alttiutta ja nöyryys, muut kuin suhteen niiden väri, sukupuolen tai uskonnollisten uskomuksia. Ehkä on aika katsoa omaa toimintaamme ja asenteita sijaan meidän ihanteita, tai mitä meidän pitäisi olla.

Mitä olemme nyt? Mitä sanoa toisilleen nyt? Mitä ajattelemme toisiamme nyt? Nämä ovat mitä pelata pois meidän toimia myöhemmin.

On aika tulla yhdessä. Idea tai erillisyyttä; tarttumalla niin paljon kuin voimme ennen kuin joku muu saa sen, kuuluu pelätä, mikä johtaa vahvimmat selviää, ja joka epäilee, että Jumala hoitaa meitä. Tämä ei ole kristillinen; tämä ei ole, mitä Jeesus tekisi. Hän antoi itsensä maailmalle, samoin Buddha.

Kun ajattelemme toisten sijasta vain ihme ajatella itseämme, ihania asioita voi tapahtua uskoamme. On aika suuria muutoksia meidän ajattelutapa, kokoontuvat joka tuo rauhaa maailmassa. Nykyinen järjestelmä ei tunnu toimivan hyvin. Meidän on löydettävä tapa olla rauhallinen, eikä peloissaan tai väkivaltainen tai erillään lähimmäisten. Meidän on löydettävä tapa todella elää mitä me tunnustamme.

Tämä olisi askel yläpuolella vain myönteisiä näkymiä. Tämä olisi myönteistä toimintaa.
.