Tieteellinen tieto ei ole riippuvainen Uskonto tai Hard Sciences

järjestäytyneen uskonnon ja kovien tieteiden lisätä meidän jemma tietoa. Valitettavasti osa tätä tietoa on vain uskonnollisen kiihkon tai junk tiede; Toisin sanoen, inhimillisen tiedon ja- tietoa kierretty politiikka, henkilökohtainen ideologiat, tai rahaa. Pohjimmiltaan ihmisen tiedot eivät ole tieteellistä; siksi, ihmiskunta voi juuttua jonka kiihkeys ja roskaruokaa kunnes käsitämme totuus ei määritellä inhimillisen tiedon. Omien viranomaiselle tieteellisen tiedon paljastaa itsensä.

Kun inhimillisen tiedon johdetaan pois tieteellistä tietoa, me ahtaa meidän päät täynnä tietoja ilman tulossa käytännön totuus. Me etsiä asiantuntijoita, jotka ovat vähän vastauksia. Tai me prime asiantuntijaa, joiden osaaminen on vanhentunut muutamassa päivässä, tai vuosisatoja. Kuitenkin keskellä kaiken tämän kyseenalainen häly, tieteellisen tiedon pinnat ja tulee kiistaton, koska se on itsestään paljasti. Otetaan esimerkiksi edistymistä.

Monet meistä ovat tajunnut, että todellista edistystä ei mitata aineelliset arvot maallinen valta tai asema. Vaikka joskus ovat haluttomia myöntämään sitä, voimakas asiantunteva ihminen ei ole edistystä, mutta on yksinomainen, tyytymätön, ja joskus tuhoisia kuolevaisen elämän kokemus. Käy ilmi, että edistystä on suurempi kuin jotain mitattavissa – yli inhimillisen tiedon. Joten saamme rohkeutta kehittää ja harjoitella mittaamaton piirteitä rehellisyys, viisaus, oikeudenmukaisuus, ahkeruus, jne., Ja tieteen kehitys tuntuu. Olennaisesti. Emme kauppaa kokonaisvaltaista terveyttä, tai mielenrauhaa, uuden nopeamman auton.

teologi tai tutkija tunnistaa tieteellistä tietoa avulla käytännössä, ei niinkään uskontoja tai kovien tieteiden. Siksi on tarpeen ottaa hajoita ja hallitse asenne kuoppia uskonto ja tiede toisiaan vastaan. Demo kunnostautuu ylläolevat sanat, ei väliä kuka osoittaa. Yksi menetelmä ei ole parempi kuin muut kuin tietolähde. Jeffery Kluger kirjoitti Aika
lehden artikkeli Biology of Belief
, “ Se &'; s tulos, ei lähde, joka laskee eniten. &Rdquo; (23.02.09 painos)

Jos me keittää uskontojen ja tieteiden alas lietteen, löydämme ne molemmat etsivät tieteellinen syy. Soita syy, Jumala, tai soita se fysiikan lait, ei kuitenkaan syy ymmärretään tieteellisesti ihmisen olentoja. Joten, ei ole
oikeus kuulutettava viranomainen Science Totuuden.

Tarvitsemme yhä vastauksia, ja me tarvitsemme dynaamisia vastauksia. Moderni uskonto ja tiede voi auttaa löytämässä vastauksia. Jos ne kuitenkin kaivaa niiden korot ja vaatia, että inhimillisen tiedon on tieteellinen totuus: siis yksi vastaus vaihdetaan 3 enemmän kysymyksiä; syytöksiä kadotuksen saa heittää ympäri; eripuraa pelko tulee vireille; ja yhdistyksen välillä uskonnon ja tieteen, pidetään vaarallisena.

Ainoa vaara on menossa mukana hype. Itsekeskeinen ihmismielen tuhlaa valtava aikaa ja vaivaa uskoa uskomatonta; theorizing; on hurskas; suorittavat henkinen tutkimukset tai seremonioita; ja kertyy pääosa tilastoista. Onko kaikki tämä inhimillisen tiedon toi taivas maan päällä? Ei oikeastaan. Älä ihmisen tosiasiat tarjota todisteet siitä, että elämä tai luonto on todella ymmärretty? Ei oikeastaan.

Joten, harjoittamisesta enemmän tietoa jatkuu.

Se on hyväksynyt joitakin ihmisiä, että uskonto ja tiede voivat toimia yhdessä tässä harjoittamisesta parempaa tietoa. Tämä on hieno niin kauan kuin molemmat järjestelmät pyrkivät etenemään loogisesti ja inspiroi ajatus, eikä koonnut kaikki ihmisen tuomioista ja tiedot ikään kuin nyt inhimillisen tiedon on tieteellinen. Tieteellinen tieto voi &'; t voidaan tungetaan inhimillistä tietoa, ei väliä kuinka suuri jemma tiedot. Ihmisen tieto ei ole koskaan ollut eikä koskaan tule olemaan tieteellinen. Kuitenkin kautta syy ja oivalluksia, inhimillisen tiedon, koetukselle, laajenee ulos itse ja me Hangon tieteellinen tietämättä. Tämä edistysaskel todellisen tiedon voidaan toteuttaa uskonnon ja kovien tieteiden.

Länsi tieteellinen menetelmä on käyttökelpoinen tekniikka, jonka on kehittänyt kovien tieteiden. Dr. Richard Sloan, Ph.D. kuvailee tieteen kirjassaan, Blind Faith: Unholy Alliance of Religion and Medicine
, “ Yksinkertaisesti sanottuna, tiede on järjestäytynyt, järjestelmällinen lähestymistapa hankkia tietoa luonnonilmiöistä. &"; No, uskonto voi myös olla järjestetty, järjestelmällistä lähestymistapaa hankkia tietoa luonnonilmiöistä olemassaolon. Pohjimmiltaan, kovien tieteiden ole yksinoikeutta käyttää looginen tieteellinen menetelmä. Näin ollen, uskonto ei ole yksinoikeutta käyttää tietoa tai inspiraatiota. Ongelmana on, kun alamme hankkia tietoa luonnoton ilmiöistä.

Minä näen sen on: uskonto on niin tiiviisti yhteydessä todetut myönteisen ihmisen etiikan olla totuus, että se tuskin aistia sen käytännön tieteellinen potentiaali. Ja, kovien tieteiden on niin toistuvasti havaittu muuttuvan fysiikan lakeja, että se voi tuskin saada jatkuvasti itsestään paljastaa totuus.

Totuus ei rajoitu uskonnollinen vakaumus. Tieteellinen tieto isn &', T määritellään fyysinen tosiasiat. Oppikirja, 21st Century Tiede ja terveys
, alunperin kirjoittama uskonnollinen johtaja, ja tiedemies totuuden, Mary Baker Eddy, 19th century, sanoo, “ Vuosisatojen – kyllä, aina – luonnontiede ei ole oikeastaan pidetty osana mitään uskontoa, kristinusko ei ole poikkeus. Jo nyt monet pitävät tiedettä ei ole asianmukaista yhteyttä uskossa ja hengellisyyttä. Kuitenkin, mysteeri ei eristää Kristuksen &'; s opetukset. Totuus &'; n ohjeet eivät ole teoreettisia ja hajanaisia, mutta ovat alttiita tieteellinen menetelmä, ovat käytännöllisiä, ja täydellinen; ja on käytännöllinen ja täydellinen, niitä ei riistetty olennaisten elinvoimaa. &";

Ihmisen tieto on hyödyllinen vain, kun se annetaan laajentua ulos itse läpi esittelyn. Uskonnot ja kovien tieteiden, kohtuullisella ja tarkkanäköinen muoti, voivat osallistua esittelyä, koska tieteellinen totuus on itse paljasti looginen ja avoimia teologi ja tiedemies. Ja, koska tieteellinen tieto voi &'; t monopolisoida, se on myös paljastettu lastenhoito tarjoaja, lapsi, oja Digger, roskienkerääjä, klovni, teknikko, katto korjaamo, weatherperson, ohjaaja, retkeilijä, jne
.