Kokous kaksi henkilöä: Mitä hoito tulee (Luento 13 Annual ICSPP Conference, Syracuse, NY) Dr. Dan L. Edmunds

Tri. Dan L. Edmunds, Ed.D., B.C.S.A. on huomattava psykoterapeutti, lapsen /nuoren kehityksen asiantuntija, ja sosiaalinen aktivisti. Tohtori Edmunds on perustaja International Center for Humane Psychiatry, koalitio mielenterveyden ammattilaisten, psykiatriset perhe ja muut omistettu paluuta myötätuntoa ja etiikan alaan emotionaalista paranemista.

Tri. Edmunds valmistunut hänen perustutkintoa opintoja Uskonto ja sosiologian University of Florida. Hän valmistui maisteriksi teologian yliopistosta Scranton ja valmistunut jatko tutkimus riidanratkaisuun Nova Southeastern University. Hän sai tohtorin kasvatustieteen yhteisön Neuvonta yliopistosta Sarasota. Hän on professori Uskontotieteen ja eksistentiaalinen psykologian Euroopan-American University.

International Center for Humane Psychiatry
www.humanepsychiatry.com

KIITOKSET

Olen erittäin kiitollinen työn ja ystävyyden useita kollegoja, jotka olen velkaa sen, heidän joukossaan: Clancy D. McKenzie, MD; John Kasvatus, FT ; ja Eddy Regnier, Ph.D.
Omistan tämän työn muisto edesmenneen isoäitini, Rose J. Johnsen, omistautunut humanitaarinen, ja kaikille asiakkaille, jotka ovat saa minut jakamaan matkaansa.

________________________________________________

DL Edmunds

KOKOUKSEN kaksi henkilöä: MITÄ hoito tulee
Exploring sosiaalikomitean, familiaalinen, ja poliittisia tekijöitä, jotka johtavat ahdistusta

Esitetty 13. vuotuisessa konferenssissa kansainvälisen keskuksen Tutkimus psykiatrian ja psykologian 9. lokakuuta 2010 Syracuse, New York
kokemuksen merkityksen 5

halki “ Madness &"; 13

Elämä ja Being Human 16

Tarinoita True Recovery 18

vaikutus Trauma elämäämme 28

Yhteiskunta 35

Anarko-Psykologia 47

Reflection 52

Luku 1: kokemuksen merkityksen

Kun ahdistunut henkilö menee valtakunnassa modernin psykiatrisen käytännössä ne ovat ensin kohtaavat mitä Laing ehdoin kuin &'; psykiatrinen seremoniallinen &' ;. Tässä prosessissa, kokemus henkilö ei pidetä. Pikemminkin, psykiatri istuu paikka tuomion, hän pidetään terve ja vakaa, ja päättää hänen subjektiivinen havaintoihin käyttäytymisestä miten henkilö on poikkeava siitä, mitä on odotettavissa hänestä ja sitten luokittelee sen ja määrittää sen etiketti . Ei ole huolta henkilö &'; s kokemus, eikä henkilö nähdään &'; it &' ;, objektina, jonka käyttäytyminen on analysoitava. Tiede on vain voi tutkia mitä, ei mitä tulee. Se perustuu päällekkäisyyden, mutta voimme monistaa kokemus. Kun me vain tarkastelemme käyttäytyminen ilman ymmärrystä yhteydessä se, vedämme vääriä johtopäätöksiä. Ymmärtäminen yhteydessä voi johtaa meidät nähdä, että toiminta ei ole todella merkityksetön, kun kaikki. Frankl toteaa, “ parantumattomasti psykoottinen yksilö voi menettää hänen hyöty, mutta silti säilyttää arvokkuus ihmisen … lääkäri, joka olisi silti tulkita hänen roolinsa lähinnä kuin teknikko olisi tunnustettava, että hän näkee hänen potilaansa vain kone … mutta mies on lopulta itse määräävät. &";
Laing todetaan, “ käyttäytymisen hoito on äärimmäisin esimerkki tällaisesta skitsoidinen teoria ja käytäntö, ja ehdottaa ajatella ja toimia puhtaasti kannalta muiden viittaamatta itse terapeutin tai potilaan kannalta käyttäytymiseensä kokemusta, mitä esineiden sijaan henkilöä. Se on väistämättä siis tekniikka nonmeeting, manipulointi, ja sosiaalinen kontrolli. &Rsquo; Kokemus on sielu psykoterapian ja meidän pitäisi huomata, että termi psykoterapiaa kirjaimellisesti tarkoittaa &', paranemista sielun &' ;. Terapeuttinen prosessi pitäisi olla kokous kahden ihmisen, se olisi jakamista ja ymmärrystä kokemus. Laing toteaa “ näen sinut ja näet minut. Koen teitä, ja koet minua. Näen käyttäytymistä ja näet minun käyttäytyminen. Mutta en koskaan näkevät kokemus minulle. &Rdquo; On suosittu tänään tarkastella yksilöiden &'; käyttäytymistä pelkästään valmistetaan kemiallisten prosessien avulla tai vaikutuksia ns kemiallisten epätasapainoa. Mutta meidän on kysyttävä kuin Laing did- eivät kemikaalit tulevat yhteen, koska he rakastavat toisiaan? Tehdä atomien räjähtää koska he vihaavat toisiaan?
Niin usein me pyrimme sivuuttaa kokemus. Laing toteaa mitätöinti kokemus tällainen kommentit &'; että koskaan tapahtunut &' ;, tai trivialization
kokemus, tai mitätöimään sen sisältöä sellaisia ​​sanoja kuten “ se ei ollut &'; t todella näin &'; tai &'; miten voit ajatella sellaista? &"; Meidän on ymmärrettävä, että me olemassa eksistentiaalisia tyhjiö, ja se on näitä asioita, jotka johtavat kehitystä aggression, riippuvuus, masennus. Käyttäytymistämme ovat miten kommunikoimme kärsimystä; ne ovat joitakin vain viestinnän muotoja he tietävät. Käyttäytymistään toimitettava meille vilauksen heidän kokemuksensa. &Ldquo; Jos Kokemuksemme on tuhoutunut, käyttäytymistämme on tuhoisa. Jos meidän kokemus on tuhoutunut, olemme menettäneet itsemme (pg.28). &Rdquo; Terapeuttinen prosessi on shamaanien matkan, matkustamisesta toisen henkilön kanssa. Mutta voi kahden ihmisen todella tulevat yhteen? Onko liian monia esteitä? Voimmeko syrjään meidän vakaumusta, meidän etnisten, meidän uskontoja, ja kaikki muut asiat, jotka erottavat meidät? Voiko tulemme yhteen täysin paljas ja jakaa ihmisen kunnossa? Nietzsche totesi, “ nihilismi edustaa perimmäinen looginen johtopäätös hienoilla arvojen ja ideas- koska meidän täytyy kokea nihilismi ennen kuin voimme selvittää, mitä arvo nämä &'; arvot &'; todella oli. &"; Joten, meidän täytyy tulla yhdessä tyhjyyteen ja tämä tyhjästä, tyhjästä, tulee. Meidän on kuten Frankl (s. 112) todetaan voitava muuttaa tragedia osaksi riemuvoitto.
Mutta ilman usein tajuamatta sitä, terapeutit ja muut tulevat aineet sorron. On työmme ainoastaan ​​johtaa ihmisiä tulemaan oikea conformists, tekemään mitä muut tekevät? On työmme ainoastaan ​​saada ihmiset sopeutumaan totalitarismia, tehdä mitä he kertoivat tehdä? Se on aina ollut nämä kaksi prosessia, jotka ovat johtaneet vaarallisimpia
tuloksia. Kun vapaus ja itsenäisyys on otettu, ja yksityishenkilöt voi enää olla yksilöitä, kun kriittinen ajattelu on lakannut, olemme tulleet kauhea paikka. Ehkä olemme jo siellä. Vapaus on saada valinnanvaraa ja otettava huomioon muille. Lisenssi on tehdä joka halutaan ilman suhteen muita. Usein tänään näemme väkivallan herätti ihmisten nimissä yhteistä hyvää tai yleinen syy, tai Durkheim sanoisi kollektiivinen tietoisuus. Voimme jopa perustella meidän raakuutta edistyksenä jos mitä teemme jotenkin alistaa henkilö, tekee niistä helpompia yhteiskunnalle, tai tuo meille tyydytystä. Jos voimme kääntää henkilö tulee &'; heitä &'; syyttämällä etiketti, niin &'; me &'; voi tuntea perusteltua pitää niitä haluamme. Tämä väkivalta joka kutsuu itseään rakkaus voi löytyä hyvin rakenne perheen. Rakenteessa perheen tiettyjä sääntöjä, jotka ovat sijoittautuneet, että jäsenet ovat kiinni. Nämä säännöt eivät ehkä aina ole järkevää, mutta kuitenkin tullut osa kuinka perhe toimii. Ne ovat yleisesti tunnettuja onko ne aina noudatetaan. Se riippuu siitä, kuka hallitsee ja mitä seurauksia ovat rikkomisesta ovatko perheenjäsenet noudattavat sovittuja sääntöjä suorittamisesta itse.

Luku 2: perhedynamiikan
Lapsilla on hetkiä tarkastella itsensä lisäksi perustettu rakenne. Tämä tulee selvempi teini-iässä. Tämä voi tulla merkittävä lähde väittää sisäänpäin jossa lapsi näkee itsensä tavalla, joka ei ehkä täytä hyväksyntää perherakenteen. Rakenne jossa autoritaarisuuden hallitsee voi vieroksua ajattelun ja luovaa ilmaisua lapsen johtaa sorron riippumattomien
ajattelun ja toiminnan. Lapsen odotetaan tekemään sellaista mikä suojelemaan ja säilyttämään perheen rakenne. Rakenne voi olla viallinen, mutta kuitenkin se pysyy, toisinaan väkivaltaisesti niin. Koska poikkeava rakenteesta voi olla kohtalokkaita seurauksia lapsen sisällä perheen rakenne itsessään ja seurauksena energioiden hukkaan taistelu muuttaa jotain, jos niitä ei ole valtuudet herättää muutos. Ne jäävät vain noudattaa. Niiden onnettomuutta ja tyytymättömyyttä ohitetaan säilyttää "eheys perherakenteen."
Usein on olemassa tilanne itse täyttävät profetiat sisällä tiettyjä rakenteita. Mitä kuulee ne valitettavasti tullut. Jos lapsi on kertonut, että hän on tietyllä tavalla, ja tämä tulee toistuvia viestin, on todennäköistä, hän käyttäytyy kuin muoti. Lapsi voi toistaa hyvin kieltä hän kuulee, ei välttämättä tiedä sen merkitystä, mutta tietäen se välittää tunnetta ja voidaan käyttää puolustuksena.
On olemassa ajoittain perheissä, joka tekee kaikki mahdolliset säilyttää rakenteen, ei väliä kuinka huonosti se voi olla. Tämä henkilö usein käytetään autoritaarinen asenne ja odottaa heidän lapsia kunnioittamaan niitä yksinomaan vuoksi niiden oletetaan viranomaiselle. Niiden tavoitteena on valvonta, ja itsenäinen tai luovaa lapsen on katseli niin alijäämäinen. Lapsen ainoa ääni on olla vanhempien ääni, jos se ei ole, rangaistus varmasti tulee. Tämä henkilö on monta kertaa henkilö, joka merkitsee
ajatus "niin kuin minä sanon", mutta ei välttämättä, koska ne tekevät. Tämä luo epätoivoa lapsi, mikä valtioiden toivottomuutta ja masennusta. He voivat alkaa kyseenalaistaa heidän itsetunnon, omaa identiteettiään. Niistä tulee ahdistunut, pelokas lapsia, jotka näyttävät arka, koska he eivät uskalla puhua jotain, joka voisi tuoda ne rangaistuksen vastaavan viranomaisen rakenteen. Tämä opittua käyttäytymistä alkaa ilmentyä ulkopuolella perherakenteen niin hyvin, koska nämä ovat lapsia, jotka sitten tulevat helposti itseesi peer vaikutusvalta. Nämä ovat lapsia, jotka eivät todellakaan tiedä itseään niin ne antavat piirteitä niiden ympärille, pyrkivät saamaan hyväksyntää ja tunnetta. Ne ovat siis aina uhreja valvontaa. Kun ne haarautuvat pois valvonnasta autoritaarinen vanhempi, ne ovat sidoksissa ohjata joku muu jotka vaikuttavat heidän päätöksensä ja riistävät heiltä kriittisen ajattelun. He eivät voi ymmärtää niitä ohjataan, ajattelu ne ovat jotenkin toisistaan, koska ne kuuluvat "klaani", joka pukeutuu tällä eri tavalla tai että, mutta kuitenkin ne ovat valvonnassa jotain tai joku. Nämä lapset ovat yleensä underachievers. He eivät ole varmoja siitä, mitä pyrkiä, joten ne eivät useinkaan pyrkiä lainkaan. Niiden avulla elämän vain "tapahtua" eikä vastaanottoa itse.
Ylisuoriutuja on yksi sidottu riittämättömyyden tunteita ja tämä usein juuret familiaalinen rakenteessa. Se on usein näissä tilanteissa, joissa on olemassa voimassa olevaa perhe, joka on määritellyt oikeusvaltion mitä merkitsee olla "onnistunut". On jatkuvaa painetta ja ajaa saada lapsi noudattaa odotuksia. Ne, joilla

tämä rakenne paikallaan erittäin arvo kilpailukykyä. Sisarukset ovat usein kilpailevat huomiota toisiaan. Se on usein ainoa lapsi tai esikoinen joka sijoitetaan kirkastettu rooli. Jos ne täyttävät odotukset, ne kasata kiitosta, jos he eivät; ne ovat todennäköisesti heitetään syrjään. Kun heittää syrjään, tai pahimmassa tapauksessa katkaisi perhe, he tekevät usein masentunut toteaa. Ne voivat pyytää erilaisia ​​keinoja peittää tunteitaan riittämättömyyden. Nämä riittämättömyyden tunteita voi heikentää niiden tulevaisuuden suhteita. Ne voivat tulla näiden pyrimme aina saavuttamaton ihanne, aina hieman ulottumattomissa. He eivät voi täysin hyväksyä itse nykyhetkessä, mutta haluavat aina olla saamassa tai saavuttaa enemmän. Ne tulevat henkilöt, joiden taso tyytymättömyys voi tulla valtava.
On olemassa joissakin perheissä sekä jossa kuilu vuotiaita sisarukset on merkittävä, ja jossa yksi sisarus ehkä nähty antaneensa panos perheen ja katsotaan &'; onnistunut &' ;, ja paljon nuorempi sisarus kerran päästä &'; vapaus &'; aikuisuuden kehittää kaunaa kohti vanhempi sisarus ja hyväksyy uhrin mentaliteetti. Tämä sitten voi johtaa nuorempi sisarus alkamassa kapina, hylättiin mahdollisuuksia, ja pyrkii yhdenmukaistamaan itsensä kanssa, jotka standardit ovat alhaisemmat kuin itse tai hänen perheensä. Näin nuorempi sisarus voi torjua tunteitaan alemmuuskompleksi.
On julkinen kuva ja oma kuva. Tämä kahtiajako aiheuttaa usein suurta sekaannusta ja kärsimystä ja voi johtaa lapsen kyseenalaistaa todellisuuden ja heidän henkilöllisyytensä. Mitä tarkoitetaan julkisuuskuva on mitä johtaja (t) perherakenteen haluavat välittää ulkomaailmaan, kun taas yksityinen kuva on, että toimintahäiriö, joka sijoittuu että nämä henkilöt haluavat salata hinnalla millä hyvänsä. Familial salaisuuksia olemassa, luottamus puuttuu, ja lapset ovat vartioi heidän ilmaisua. Lapset voivat olla valehdellut ja ongelmia perheenjäsenten kesken naamioitu tai tukahdutetaan. Todellisen luonteen asioita voidaan peitossa hämmennystä ja "mysteeri". Ristiriitaisia ​​viestejä voi syntyä, tai perheenjäsenet voivat nähdä itsensä sijoittaa "kirottu jos et, ja pirun jos
et tilanteissa." Jotkut perheenjäsenet voivat turhauttaa itse pyrkii ihanne rakenne, joka ei koskaan saapuu.
huonosti rakenne, kuten ahdistava yhteiskunnallinen järjestelmissä, on niitä, jotka etsivät kapinaa. kapinaan rakenteesta tulee selvempi vaiheessa murrosiässä, jossa jo teini alkaa käyttää enemmän tunnetta itsenäisyyttä ja halu olla erillään familiaalinen rakenteesta. Koska lapset ole resursseja, joita varten osallistua kapina, joka voisi olla menestyksekäs, kapina on aina litistynyt. Mitä tämä jätä lasta tehdä? He voivat tehdä vähän mutta kestää ja odottaa aikana, jos ne voivat irrottautua rakenteesta että he löytävät ahdistava. Mikä kutsutaan käyttäytymisen ongelmat on yleensä halu irrottautua mitä lapsi on nähtävä ahdistava elämässään. Usein ilman asianmukaista ohjausta ja "moraalinen kompassi" tulevat familiaalinen rakenteesta, niiden kapina muuttuu ei vain taistelevat familiaalinen rakenne, mutta rakenteet jonka ulkopuolella myös muistuttavat viranomainen he ovat löytäneet ahdistava. Tämän tyyppinen kapina on yleensä turhaa ja itsetuhoinen. On olemassa Taistelevat välillä vanhemmat itse, jotka aiheuttavat lapsille voidaan sijoittaa ahdingosta jaettu lojaliteettien, ei tiedä mikä vanhempi kääntyä kohti. Saattaa olla vastakkaiset tyylejä, yksi vanhemmista on salliva ja joka on autoritaarinen. Tämä skenaario johtaa valtava ristiriita.
Pahimmassa skenaarioita, yhdistelmä "piirtynyt vuonna" muistoja trauma, dynamiikan kuten edellä mainittiin johtaa hajoamisen henkilö. Todellisuus on liian tuskallista, ja on kyseenalaista. Todellisuus ei ole luotettava. Tämän seurauksena tämä perheenjäsen pyrkii "puhkeaa" ja kehittää toimintaa, joka olisi kutsutaan psykoosi. He vetäytyvät omiin sisäinen maailma, oman todellisuudentajua ja identiteetin. Tämäkin on usein tuskallinen matka, mutta ei enää tuskallista kuin kokemus rakenteen he ovat tunteneet kohdistuu. Lapset joissakin rakenteissa nähdään yhä &'; omaisuuden &' ;; siksi ne ovat usein orjia viallinen rakenteita. Enemmän noudattaminen ei ansaita vapautta mutta kumpikaan ei aktiivinen kapina. Cycles olemassa, kun rakenne on oppinut, se on sidottu jatkamista. Lapsi monissa tapauksissa jatkaisi rakenne että he oppivat, kun heillä on oma perhe johtaa. Jännitykset ja trauma voi usein tulla jännityksiä ja trauma, se tulee kollektiivinen trauma. Viallinen rakenteiden perheen dynamiikkaa nähdään koko yhteiskunnalle. Siksi olemme kaikki muokkaavat yhteiskunnan ja perheen rakenteita, joissa olemme kohdanneet. Siten, käsitteet "mielisairauden" tai "kuriton lapsi" kaikki muotoutua ja muodossa kokea yksi on perheessä ja lopulta yhteiskunnassa. Nämä eivät ole biologisia prosesseja, vaan pikemminkin sosiaalinen ja poliittisia prosesseja.

Luku 3: matkalle &'; MADNESS &';

Mitä kutsutaan &'; hulluus &'; tai &'; mielisairaudesta &'; on joillekin ainoa keino mielipiteenilmaisun menetetään ja sekava maailmassa, joka on aiheuttanut heille syvää tuskaa ja kipua. Tällainen ei ole sairaus vaan käyttäytymistä metaforinen merkitys. On saatu läpi elämän ristiriitaisia ​​viestejä ja sijoittaminen tilanteita, joissa riippumatta valitsemansa vaihtoehto he tunsivat kirottu. Ne pyrkivät puhkeaa todellisuudesta, joka on aiheuttanut ainoastaan ​​niille kärsimystä. Kehittäminen aistiharhoja ja harhaluuloja ovat metaforia hyvin todellinen demonit he ovat kohdanneet sekainen yhteiskunnassa. Sisempi mieli, ääni sisällämme, tulee täydennetty, ja tulee &'; riivatun &'; demonien kanssa tulevan eteenpäin trauma ja kärsimystä, joka on huomattu. Kapinaan asiainjärjestelmän tulee itsetuhoinen, koska henkilö haluaa lähettää viestin maailmalle heidän hätä, mutta se on edelleen tuntemattomia. Jokainen selviytymiskeinona että on käytetty on usein johtanut epäonnistumiseen eikä vienyt heidät pois unlivable tilanne, joka on heidän elämänsä. Kuitenkin katharsis tämän kipua ja surua voi mennä kaksi Suunnat- se voi olla kurjuutta ja eksistentiaalinen kuoleman, tai se voi olla transformatiivisia.
Läpi tuskan ja taistelun kautta Breaking ulos &'; tyypillinen todellisuus &'; yksi voi matka läpi eri liikennemuotojen tajunnantason. Monet katsotaan &'; hullun &'; puhuvat yliluonnollinen. He ovat pyrkineet joka yrittää tavoittaa ja luoda merkitys. Jos ne voidaan helpottaa rakastava, tukeva verkko selata tämän sekaannuksen tilassa ja eri maailmoissa tajunnantason kohti uudelleenrakentaminen ja

jälleenrakennus elämän merkityksen, he voivat esittämään elpyminen, joka antaa heille arvokasta tietoa ihmisluonnosta ja keitä he todella ovat ja todellisuuden pysymättömyyden tämän elämän ja maailma ympärillämme. He huomaavat, että kärsimys on väistämätön, ja se, että kärsimys on maailman tilasta joka on ajautunut ahneus ja kiinnitys. Yksi katsotaan &'; hullun &'; kerrankin on saanut aikaan harvinainen tehtävä- ne ovat täysin irrallaan. Mutta tämä irtoaminen on vain tyypillinen standardit maailman. Ne pysyvät ahdisti visioita heidän edellisessä elämässä. He eivät voi paeta sitä, ja näin he tulevat levottomiksi ja vainoharhainen, että jokin tai joku vetää ne takaisin, että tuskallinen olemassaolo. Toisinaan raivo tulee eteenpäin reaktio haasteita, mutta joka ei olisi raivoissaan jos heidän äänensä tukahdutettiin ja ne tulivat syntipukki ongelmia heidän perheilleen tai heidän ympärillään? Ne katsotaan &'; hullun &' ;, tunne aina yksin, lähtevät maailmaan, jossa ne ovat yksin ihmisiä, mutta voi luoda itselleen olentoja, jotka antavat heille mukavuutta ja lohtua. Tämä on todella lopussa niiden haku, yksinkertaisesti voida hyväksyä ja rakastettu. Mutta tässäkin piilee ongelma, sillä kun heidän elämänsä on ollut vailla rakkautta ja he saavat ehdottoman rakkauden, se tulee kuin ylivoimainen tulipalon, joka kuluttaa niitä. Niitä ei ole koskaan rakastanut, niin miten ne reagoivat vuodatus rakkauden? Kun kaikki he tiesivät oli, että sorto ja pakottaminen sanottiin olevan koska &'; me rakastamme Käytät ;, kun &'; love &'; oikeastaan ​​oli vain noin ohjaus, miten henkilö sitten ymmärtää aitoa rakkautta? Jälleen kerran, sekavuus setit. Päästäkseen henkilö on katsottu &'; hullun &' ;, emme voi hukuttaa. Vilpittömyytemme ei riitä, sillä luottamus on murskattu kerta toisensa jälkeen. Se on vain kirjoittamalla

niiden maailma, mitä se on, liittymällä, ja oppia puhumaan kieltä, voimme itse alkaa ymmärtää kokemusta näistä henkilöistä. Vain tämän liittymällä että henkilö voi olla mahdollisuus matkaansa tunnetaan &'; hulluus &'; päästä muokkaava loppu kohti löytö.

Luku 4: elämä ja ihmisenä olemisen
Mikä on ihminen? Elämme, mutta mitä se tarkoittaa todella elää? Keitä me olemme? Minne olemme menossa? Mitä me teemme? Meidän on tehtävä jotain? Meidän pitää mennä minnekään? Se on luontainen meissä etsiä ulos merkitys, missä se voi olla.
Elämä on meidän luominen. Luomme se meidän valintoja. Tässä kyky on valita, tämä on missä olemme lahjakas vapautta. Mutta tämä vapaus voi olla vapauttavaa tai se voi tuoda meidät helvettiin. Elämä on kuin näytelmä tai suorituskykyä. Toisinaan ihmisten runko jäätyy ja ne tulevat loukkuun että yksikössä hetkellä. Kaikki että he määrittelevät elämästä, keitä he ovat palaa että yksittäinen piste. Me vangita itseämme ajatuksemme, meidän oma valinta.
Elämä ei heittää meidät haasteita monta kierrosta, mutta se on meidän valinta joko tulla ansaan ja pudota epätoivoon, tai etsimään meidän vapautumisesta. Se on meidän valinta, miten haluamme hahmottaa tapahtumat ja olosuhteet. Voimme ottaa vastaan ​​ja luoda olemassaoloamme tai voimme sallia elämän kontrolloida meitä. Ihminen on valmiudet olla joustavia. Meillä on kyky luoda, luoda oman kohtalonsa. Eplicletus oli ilmoittanut, että miehet eivät häiritse tapahtumia vaan pikemminkin niiden käsityksiä niistä.
Haasteet ja virheet voidaan hetkiä löytö, jos sallimme niiden olevan. Hindut usein tervehdys, "Namaste". Tämä toteamus tarkoittaa sitä, että kunnioitan itse sisälläsi. Olemme kaikki yhdistetään toisiinsa, jokainen meistä on rooli tässä näytelmässä elämän, ja olemme kaikki osa ihmisen kunnossa. Meissä jokaisessa on luontainen kyky pysyä verkottuneiden ja luonne mikä on hyväntahtoinen. On kuin me jokainen olemme peili heijastaa kauneus, mutta kun tämä peili peittyy likaa, se ei enää vastaa tämän kuvan kauneuden. Kuva muuttuu vääntynyt, jopa ruma. Vuonna buddhalainen ajatus on kolme myrkkyjä, jotka johtavat tuhoon henkilöstön ahneus, viha, ja harhaluulot. Ahneus merkitsee halu hallussaan kustannuksella toiseen. Viha on resentments pidämme, ajatus vahingoittamistarkoituksessa, ja harhaa merkitsee sitä, että olemme tietoisia tai ajattelua on sumentunut. On nämä myrkkyjä, jotka ovat "kollektiivinen synti". Me tartuttaa itseämme ja tartunnan muiden, ja se on tästä syystä miksi yksilöt ovat syntyneet eriasteisia kärsimyksiä.
Siksi meidän on ymmärrettävä, että meidän itse on verkottuneiden kanssa itse toisten. Olemme kaikki matkalla samaa polkua. Se ei ole rodun tai kilpailua, vaan yksinkertainen matka. Emme voi täydentää sitä yksin.
Mikä on menestys? Saatamme löytää monia, monia vastauksia. Se on usein näkemyksemme mitä menestys on, että muovaa visio, tavoitteemme, ja lopulta keitä me olemme ja tulee. Näkemyksemme menestystä olisi lieventää todellisuus meidän kuolleisuutta. Riippumatta näkemyksemme on, että joka esiintyy kuoleman, voimme kaikki kysyä jos elämämme täyttyi. Mitä olemme luoneet? Mitä jätämme kun olemme eteenpäin?
Mitä tarkalleen se tarkoittaa rakastaa? Usein rakkaus tulee ehtoja tai on keino, jolla valvovan toista. Määritelmä rakkauden esittämistä Saint Paul on erittäin arvo- Rakkaus on kärsivällinen, rakkaus on lempeä. Se ei kadehdi, ei ylpeillä, se ei ole ylpeä. Se ei ole töykeä, se ei ole omaa etuaan, se ei katkeroidu, ja se pitää ei kirjaa vääryydet. Rakkaus ei iloitse vääryydestä vaan iloitsee yhdessä totuuden. Se aina suojaa, aina luottaa, aina toivoo, aina kärsii.

Luku 5: TARINOITA TOSI TAKAISINPERINTÄ JA pääsisivät vahingoittaa Nuoriso

Muistan työskennellyt nuori mies, joka oli tehty seksuaalinen trauma iässä 4. Hän asui kaoottinen perheen aggressiivinen, addiktoitunut isä. Oli vähän positiivisia puhunut tämän nuoren miehen. Hänellä oli laaja historia psykiatrisia sairaalahoitoon. Mitä aloin huomata, oli että sisällä sairaalassa hän pystyi "mukaisia" ja kotiutettiin vain muutaman viikon, mutta ongelmia ei puhjeta uudelleen, kun lähetetään kotiin johtaa uusiin sairaalahoitoa. Yhdessä tapauksessa tämä nuori mies jäi kotiin ulkopuolella perheensä. Vaikka jäi joitakin haasteita, hän ilmestyi rauhallisempi ja enemmän pystyy kommunikoimaan.
Muistan samanlainen esimerkiksi toisen lapsen. Askel-isä oli väärinkäyttöä sekä suullisesti ja fyysisesti. Äiti usein, koska hänen oma pelko olisi "kansi" varten askel-isän toimia. Lapsi one asetuksista koskaan luonut mitään häiriötä.
Kuitenkin hänen käyttäytymistä kotona olivat usein "häiritsevä". Olin tyytyväinen, että aikana minun työskennellä hänen kanssaan hän ei sairaalaan missään vaiheessa eikä niiden psykiatriset lääkkeet. Olin kuitenkin tietoinen siitä, että hänellä oli aiemmin ollut tämän moninkertaisesti. Molemmissa tilanteissa, näin perheen dynamiikkaa kuin ahdistava ja haitallinen ja yrittänyt parhaani mukaan auttaa lapsia selata haasteita järjestelmän kovin vähän yhteistyötä täyttää nämä lasten tarpeet.
Näiden kahden tilanteen, ja kuuleminen muiden työtovereilta, päätin että se oli koti, perhe dynamiikka, joka oli katalysaattorina tehdä näille lapsille "hullu". Kun Näiden dynamiikka, he pystyivät mukautumaan toimielinten säännöt, koska heidän oli pakko tehdä niin. Mutta oikeastaan ​​oli psykiatrit toteutuksessa heille? He vain nöyryytti heidät huumeita, pakko niiden noudattamista, ja palautti ne samaan ahdistava ympäristö, joka johti niiden sairaalahoitoa ensiksi. Kävi ilmi, että psykiatrinen perustaminen voisi todella vähempää, jokaisen ottamista lisäsivät kassaan. Perhe oli tyytyväinen luoda syntipukki sijaan puututaan ongelman ydin ja on paikka lähettää "häiriintynyt lapsi" niin että he voisivat jatkaa niiden omaa etua.
Muistan kaksi muille asiakkaille, että olen tehnyt yhteistyötä jossa terapiassa. Yksi oli nuori poika, joka viittaan kuin Alan. Alan nähtiin eniten, koska itsepäinen nuori mies, joka oli valmiina poikennut todellisuudentajua. Hänen hallusinaatioita oli ansainnut hänen diagnoosi psykoottinen häiriö puhumattakaan hän usein näkyy
aggressiivista käyttäytymistä. Lukeminen kaavioita ennen, se maalattu hirviö, mutta antoi pieni yksityiskohta, mitä Alan &'; kokemus olisi ollut. Kun olen ensin havainnut Alan, en vaatia, että hän puhu minulle tai että hän ei puhu minulle. En tehnyt mitään vaatimuksia. Minä vain ilmoitti hänelle, että olin kannustava henkilö, joka halusi tietää häntä, kuka hän on. Tämä avasi oven intensiivistä vuoropuhelua. Yhdessä tutkimme kysymyksiä elämästä, että olemme molemmat ehkä koskaan ajatellut paljon ennen. Aiheet olisi ajelehtia käyttötarkoituksen, pysymättömyyden, kärsimystä, ihmisen kunnossa. Hän kertoi minulle tuskaa vuoden väärinkäytön, kuinka hän tunsi dehumanisoinut ja nöyryytetään eri ihmiset hän ajatteli auttaisi häntä. Hän kertoi minulle hänen tunteita yksin olemista, olemisen mitään. Tämä tunne mitään häntä oli loppu tuolloin, mutta oikeastaan ​​se oli alku. Se oli hänelle oven kyseenalaistaa elämää, kysyä, mitä hänelle oli opetettu, tulla. Hän kertoi minulle hänen hallusinaatioita, ja hänen kuvitteellinen ystävät tulivat minun samoin. Kysyin heidän tapojaan, ja heidän sanansa. Olen huomannut, että nämä olennot hän näki olivat hänet eri ajankohtina. Kuten olen tapasivat näistä olennoista, olen oppinut jotain vähän enemmän kokemusta Alan. Vähitellen hänen emotionaalisia tarpeita täyttyivät ja hän alkoi nähdä itseään jälleen kerran yksikössä henkilö nykyhetkessä aikaa ja tilaa, nämä olennot alkoivat lähteä. Minä näin Alan joustava ihmisen hengen ja en unohda häntä.
Olin yhteyttä kerran laatimaan arvion ja kuulee perheen suhteen heidän poikansa, joka oli hänen parikymppinen joka oli tahattomasti syyllistynyt isänsä valtion mielisairaalaan. Kuten olen tullut laitos, ihmetteli miten tahansa tässä paikassa voinut tuntea arvoton, masentunut, ja hullu. Menin tapaamaan
John. Hän näytti hieman veltto, koska cocktail psyykenlääkkeitä hänelle annetaan, mutta hän tervehti minua lämpimästi ja hymyillen. John alkoi välittömästi puhua ja kertoi minulle, kuinka hän oli Afrikkalainen amerikkalainen lapsi kuka kun hän oli noin kaksi vuotta vanha on muuttunut valkoiseksi. (Johannes oli melko kalpea ihonväri). Sitten hän jatkoi kertoa mielenhallintaa hän tunsi hän koki, että hänen vapauttaan otettiin pois, hän ei voinut enää ajatella itse. Kysyin häneltä, kuka hän tunsi oli valvoa hänen mielessään. Hänen vastauksensa ei yllättänyt mekaa- se oli hänen isänsä. Olen myöhemmin kysyi äiti jos John &'; isä oli rasistinen ja jos Johannes oli väärin. Vastaus oli kyllä ​​molempiin; isä oli liitetty rasististen järjestöjen. Väärinkäyttö alkoi noin vuotiaana 2. Oli selvää, että Johannes oli voimakas viesti, vaikka ympäröi metafora. Henkilölle vain haluavat luokitella käyttäytymistä ja sivuuttaa kokemus, he olisivat tienneet, mitä John halusi kommunikoida? Kuten Laing toteaa, "psykoterapia on pysyttävä itsepäinen yritys kaksi ihmistä takaisin kokonaisuuteen ihmisenä olemista läpi välisestä suhteesta."
Ahdistunut nuori on usein tunteita hylkäämisen, emotionaalinen irrallisuus, peruuttamista, ja eristäminen. Nämä lapset alkavat kehittyä voimakas viha suunnattu aikuinen yhteiskuntaa että he tuntevat on loukkaantunut niitä ja ei ymmärrä niitä. Vanhempien täytyy oppia rakentamaan suhteita näiden lasten ja tämä voidaan saavuttaa prosessin emotionaalinen valmennus, sallia lapsen ilmaisemaan tunteitaan ilman tuomiota samalla selkeät ohjeet, rajat, ja
odotukset. Se on usein epäjohdonmukaisuutta ja selkeiden ohjeiden vanhemmista, jotka edelleen kamppailut näille lapsille, jotka sitten alkavat kysy neuvoa väärää tietoa ikäisensä.
Nämä lapset tarvitsevat rakkautta, hellyyttä, ja ei-tuomitseva ilmapiiri. Jos rakkaus ei tule mielekäs ja kestävä aikuisten suhde niin se ottaa uuden ja vääntynyt merkki jossa käsite "rakkauden" tulee yrittää hyväksyä ikäisensä (vaikka he negatiivisia) kuin lapsi tietää että he löytävät lähde ei-tuomion ja on "halunnut", vaikka se aiheuttaa niiden mahdollinen itsetuhon. ovat. Mitä tämä tarkoittaa? toimii.