PERINTÄTILANNE kaksitoista askelta - HENGELLINEN TRANSFORMATION

Monet mielenterveyden ammattilaiset eivät ymmärrä 12 askeleen toipuminen, elleivät ne ole osallistuneet 12-Step-ohjelman. Vaikka ne voivat kannustaa asiakkaitaan tehdä niin, he voivat tuntea ymmälläni tai vihjasi, tai toimia holhoavaa. Usein terapeutit Don &'; t ymmärtää, että 12-vaiheet eivät ole pelkästään vastalääkettä riippuvuus, mutta ovat suuntaviivat suorastaan ​​yhteensä persoonallisuus muutosta.

Bill Wilson, perustaja AA, vaikuttivat Carl Jung, jonka hän kirjoitti etsien hoitoon alkoholismin. Jung vastasi, että parannuskeino tulisi olla hengellinen - teho sama voima Spiritus Vivi, tai alkoholi. Hän ajatteli, että addiktit olivat “ väärä &', hakijoita henki, &'; &Hellip; maailmassa Dionysoksen, jumala uusimisen kautta valon alla, maasta pikemminkin kuin taivaasta … &"; (Whitmont, 227) B

12 askelta tarjoavat hengellistä korjaamiseksi. Ne ääriviivat prosessi luovuttamisen ego tajuton, Jumala tai korkeampi voima, ja hyvin paljon muistuttavat muutosprosessi on Jungin terapiassa. Jung uskoi, että yhtenäisyys ja kokonaisuus persoonallisuuden, joka tuottaa tunteen hyväksynnän ja irrallisuus, tapahtuu, kun sekä tietoisen ja tiedostamattoman vaatimukset otetaan huomioon – kun ei ego, mutta Self, on keskellä tajunnan. (Storr, 19) Hän kirjoitti, että hänen elämänsä oli “ tarina itsensä toteuttamisessa tajuton, &"; ja uudestaan, ehdottivat 12 Steps, että Jumala oli “ johtoajatus yhtenäisyyden. &"; (Storr, 24-25)

Seuraavassa on yhteenveto siitä, miten Steps työtä; Kuitenkin kaikki lineaarinen kuvaus on harhaanjohtava, koska, kuten muutos, prosessi on pyöreä. Vaikka nämä ohjeet koskevat lukuisia riippuvuudet, onko henkilö, aine (esimerkiksi alkoholi, huumeet, ruoka) tai prosessin (esim, sukupuoli, uhkapeli, Velkaantumisesta syntyy), tässä keskitytään alkoholin ja huumeiden väärinkäytön ja perheenjäseniä, jotka ovat läheisriippuva suhde alkoholisti /addikti.

ongelmana:
alku elpyminen on myöntää, että on olemassa ongelma liittyy huumeita tai alkoholia, että on apua ulkopuolella itsensä, ja halukkuus käyttää sitä. Tämä edustaa myös alusta toivoa ja luottamusta Jotain Beyond itsensä (kuten terapeutti, sponsori tai ohjelma). Poikkeuksetta, se on ottanut vuoden ongelmana, vaan avaamalla suljettu perheessä, ja oppia riippuvuus, kieltäminen alkaa sulaa.

ensimmäinen osa "working First Step" on pääsy voimattomuuden. Vaihe 1 lukee: "Me myönsi olimme voimattomia alkoholin - että elämämme on tullut hallitsemattomaksi." (Muita sanoja, kuten "ruokaa", "pelaaminen" tai "ihmisiä, paikkoja ja asioita" ovat usein korvataan sana alkoholi.) Päihdehuollon alkaa ymmärtää s /hän on voimaton huumeita tai alkoholia, ja läheisriippuva hitaasti oppii, että hän tai hän ei voi valvoa aineen väärinkäyttäjä. Taistelu ei juoda ja läheisriippuvan valppaus yli addikti alkavat luistaa pois. Vähitellen huomiota alkaa siirtyä aineesta, ja, että läheisriippuva, ​​aineen väärinkäyttäjä keskittyä itsensä. Ennen tämä vaihe, loputon terapia istunnot viettämä alkoholisti, mietin, “ Miksi juon? &Rdquo; ja puoliso valittavat addikti &'; käyttäytymistä.

On yhä syvemmälle tasoilla työskentelevien First Step palautumisen aikana. Ensimmäinen vaihe on sen tunnustaminen, että on ongelma ainetta; toiseksi, että se on hengenvaarallinen ongelma yli kumpi on voimaton; ja kolmanneksi, että itse asiassa ongelma ei ole vain aineen kanssa eikä aineen väärinkäyttäjä tai muille, mutta piilee itse omien asenteiden ja käyttäytymisen.

Surrender:
kuittaus voimattomuuden jättää mitätön, joka aiemmin oli täynnä paljon henkinen ja fyysinen aktiivisuus yrittää hallita ja manipuloida riippuvuuden tai aineen väärinkäyttäjä. Ahdistusta, vihaa, menetys, tyhjyys, ikävystyminen, ja masennus syntyy. Tyhjyys, joka oli naamioitu riippuvuus on nyt paljastanut. Se on mahtava toteutumista, kun ymmärrät, että sinun tai rakastettusi on hengenvaarallinen riippuvuutta, edellyttää ainoastaan ​​päivittäin armonaikaa, jonka yli olet voimaton. Nyt hiukkasen luottamus, ja joko epätoivo tai usko, yksi hankkii halukkuutta kääntyä virtaa kuin itseään. Tämä on Vaihe 2: "alkoi uskoa, että itseämme suurempi voima voisi palauttaa järki."

Kirjassa Anonyymit Alkoholistit, todetaan: "Ilman apua se on liikaa meille. Mutta on joka on kaikki valta - Tuo on Jumala. " (S. 59). Että valta voi myös olla sponsori, terapeutti, ryhmä, hoito prosessi tai hengellistä voimaa. Työpaikoilla Steps, todellisuus itsestään tulee opettaja, yhtenä pyydetään jatkuvasti "kääntää" (vastaavasti Virta) riippuvuus, ihmiset ja turhauttavaa tilanteita. Enemmän ja enemmän, ego luopuu ohjaus, yhtenä alkaa luottaa siihen, että Virta, kasvuprosessi ja elämään sekä.

Itsetuntemus:
Mitä on tapahtunut tähän asti on tietoisuuden lisääminen ja havainto ykkösten toimintahäiriöitä ja riippuvuus (t) - mitä kutsutaan "järjettömyys" toisessa vaiheessa. Tämä on tärkeä kehitys, koska se merkitsee syntyhistoria tarkkailla ego. Tämän uuden työkalun, yksi alkaa käyttää hieman malttia yli koukuttava ja haitallisten tottumukset, sanoja, ja teot. Ohjelma toimii behaviorally sekä hengellisesti. Raittiutta ja pitkämielisyyttä vanhoista käyttäytyminen liittyy ahdistusta, vihaa ja tunne hallinnan menetys. Uusi, edullinen asenteita ja käyttäytymistä (kutsutaan usein "Päinvastoin toiminta") tuntuu epämukavalta, ja herättää muita tunteita, kuten pelkoa ja syyllisyyttä. Vuodesta Jungin näkökulmasta, ne "komplekseja" haasteena:

"Pidämme ja lähestymistapa elämä valossa lapsuuden arvojen ja ilmastointi, eli valossa meidän komplekseja. Tämä selittää, miksi meidän tunnetta hyvinvoinnin ja turvallisuuden on niin sidottu tutut, henkilökohtaisesti-toteutui viitekehyksiä ... Jokainen haaste henkilökohtaiset tapa kuvioita ja tottuneet arvojen tuntui kuin vähempää kuin uhka kuoleman ja sukupuuttoon itsemme. Poikkeuksetta tällainen haasteet herättävät reaktioita puolustava ahdistusta. " (Whitmont, 24) B

Konsernin tuki on tärkeää vahvistaa uusi toiminta, koska tunteet laukaisi nämä muutokset ovat hyvin voimakkaita ja voivat helposti hidastaa tai pysäyttää hyödyntämistä. Sillä hyvin samoista syistä, perheen, ystävien ja ystäville voivat vastustaa muutosta säilyttämiseksi järjestelmän homeostaasin. Emotionaalinen epämukavuus voi olla niin suuri, että aine väärinkäyttäjä voi palata juominen tai käyttämällä. 12 Steps tarjota apua vaiheessa 3. Täällä pyydetään luopumaan ego &'; n keskeinen asema johtajana, ja kääntää niitä elämän “ yli huolta Jumalan me ymmärtää Jumalan. &Rdquo; Tämä on käytäntö “ irtipäästäminen &"; ja “ ylösalaisin, &"; mikä tarkoittaa, että yksi ei voi valvoa tuloksia, toiset &'; asenteita, ja käyttäytymistä, eikä päivittäinen pettymyksiä, jotka voivat laukaista uusiutumisen. Vuonna Jungin hoito, yksittäiset “ tulee muuttaa hänen asenteensa yhdeltä jossa ego ja tahto ovat ensiarvoisen tärkeitä, jossa hän myöntää, että hän ohjaa integroimalla seikka, joka ei ole hänen oma ratkaisunsa … nimetty Self – &', Jumala-kuva, &'; tai ainakin erottaa yksi. &"; (Storr, 19). Ajatus luovuttamisen voi olla erityisen pelottava joku – kuten monet addiktit – joka on traumatisoituneita väärinkäytöstä tai laiminlyönnistä. Luottamuksen rakentaminen on prosessi, vaan usko vähitellen kasvaa, niin ei kykyä päästää irti ja siirtyä kohti toimivampia käyttäytymiseen.

Inventory; Rakennus Itsetunto:
Nyt hieman ego tietoisuus, itsekuria ja usko, yksi on valmis tarkistamaan niitä ohi. Tämä on Vaihe 4. Se edellyttää perusteellista tarkastelua ("etsinnän ja peloton moraalinen itsetutkistelun"), jotta kohti paljastamiseksi malleja huonosti tunteita ja käyttäytymistä, nimeltään "merkki vikoja." &Ldquo; tarkkaa luonnetta väärien tekojemme &"; on sitten “ myönsi Jumalalle, itsellemme ja toisen ihmisen, &"; vaiheessa 5.

Jung, varjo “ on moraalinen ongelma, joka haastaa koko ego persoonallisuus &"; (Storr, 91), ja “ mitään edistystä tai kasvun analyysi on mahdollista, kunnes (se) on riittävästi vastakkain. &Rdquo; (Whitmont, 165) “ varjo henkilöityy kaiken, asiakas kieltäytyy tunnustamasta itsestään ja silti on aina vannoutuneita itseään hänelle suoraan ja välillisesti – Esimerkiksi huonompi piirteitä luonnetta ja muiden yhteensopimattomia taipumuksia. &"; (Storr, 221) Tietoisuus tumma osa persoonallisuutta, olennainen edellytys itsetuntemusta, edellyttää “ huomattava moraalinen vaivaa, &"; ja “ huolellista työtä ulottuvat pitkän ajan. &"; (Storr, 91). Yksilöt tunnollinen Käyttöpääoman vaiheet usein muutaman varastojen yhden tai useamman sponsoreista useiden vuosien, aina kokee suurempaa rehellisyyttä ja oivalluksia.

Jung tuntui lunastus oli mahdollista vain kohtaamalla ne “ lopullinen syyllisyys, &"; tai “ mustin varjo. &"; (Storr, 279, Whitmont, 226)) Olipa terapiassa tai sponsori, prosessi itsensä ilmaiseminen ei-tuomitseva jotka vaaditaan Vaihe 5 edelleen kehittää itsetuntoa ja havainnoimalla ego. Kautta tajuissaan tunnustus niistä puutteista, yksi huomaa hänen haurauden ja ihmiskuntaa. Syyllisyys, kauna ja paralyzing häpeä alkaa varovasti liueta, ja sen kanssa, näennäisesti itsenäiset, itse inho ja masennus. Joillekin, erityisesti ihmiset terapiassa Tässä prosessissa muistuttaa lapsuuden kipua ja surua työ, joka on alku empatiaa itsestä ja muista.

itsensä hyväksyminen ja Transformation:
kohtaaminen varjo tuo väistämätön konflikti ja kipua. Seuraava tunnustus huonosti emotionaalisia ja käyttäytymismalleja, henkilö on edelleen edessään oivalluksesta, että tietoisuus ei yksin riitä. Vaihda doesnt &'; t tapahtua kunnes vanhat tavat korvataan terveempiä taitoja, ja /tai kunnes tarkoituksiin he palvelivat poistetaan. Kanssa lisätä tietoisuutta, vanha käyttäytymistä yhä epämukavaksi, eikä enää toimi. Tämä on prosessi antautumisen kuvattu Vaihe 6: "Olimme täysin valmiit antamaan Jumalan poistaa kaikki nämä luonteemme heikkoudet." Se on samanlainen vaiheeseen 3; kuitenkin, Vaihe 3 on enemmän tietoisen päätöksen ja liittyy yleensä antautumista valvoa tilanteita tai asioita ulkopuolella itsensä, kun taas Vaihe 6 korostaa psykologinen prosessi henkilötietojen muutos, joka kehittyy koko elpymistä. Tämä vaihe edustaa jatkokehitystä itsensä hyväksyminen ja avaa oven muuttaa. Ihannetapauksessa henkilö jatkaa, nojalla vaiheeseen 10, tutkia niiden malleja ja “ vikoja &"; jossa sponsorin tai terapeutin kuin ne näkyvät päivittäin, ymmärtää paremmin heidän tunteitaan, motiivit, seuraukset ja muita vaihtoehtoja. Kuten elokuva “ Groundhog Day, &"; yrittää muuttaa voi tulla turhauttavaa. Sillä niin kauan kuin vaivihkaa yrittää muuttaa, ja syyttää itseään prosessissa, ei liikettä tapahtuu - vasta yksi luovuttaa, epätoivoisena. Vaihe 6 pyytää, että yksi luopua ohjaus ja ego takertuminen, ja etsiä lähde kuin itseään. Jung tiennyt ei ollut mitään tehtävissä, mutta “ odottaa, tietyllä luottamusta Jumalaan, kunnes ulos konfliktista kantaa kärsivällisesti ja rohkeus, siellä syntyy ratkaisu tarkoitettu. &Rdquo; (Storr, 281) Sitten yksi on "täysin valmis." On rinnakkain Jungin terapiassa, jossa kriittinen piste on saavutettu:

"Me sitten löytää meidän tyrmistyneenä, että pyrkimyksemme ratkaista (ongelmamme) mukaan ponnistus tahdon käyttää hyväkseen meille mitään, että hyvät aikeet , kuten sanonta kuuluu, vain tasoittaa tietä helvettiin ... Edessämme vastaan ​​paradoksaalista, että kurinalaisuutta ja tietoista pyrkimystä ovat välttämättömiä mutta eivät saa meidät riittävän pitkälle meidän todella kriittisillä alueilla ... päätöslauselmassa tämä näennäisen toivoton umpikuja lopulta tapahtuu nojalla tietoisuus siitä, että egon väite kykyä kontrolloida perustuu harhaa ... Sitten olemme tulleet siihen pisteeseen, hyväksymistä, joka aloittaa perusteellista muutosta, josta olemme kohteena, ei sovelleta. Transformation meidän persoonallisuus tapahtuu meille, meitä, mutta ei meille. tajuton muutokset itse ja meitä vastauksena tietoisuuttamme ja hyväksyt meidän aseman, meidän rajat ... (Olemme) ovat tietoisia rajoituksista, ei pelkästään älyllisesti mutta syvällä meidän suoliston, meidän tunteita ja meidän epätoivo ... pisteen toivottomuus, josta ei ole paluuta, niin on käännekohta ... keinoja päätöslauselman ovat yleensä ne, jotka ovat tietoisia syy voisi koskaan löydetty. " (Whitmont, 307-308).

Tämä prosessi työskentelystä varjo johtaa vaatimattomuus tarvitaan solmia suhteita. &Ldquo; Täydellinen eivät tarvitse muita, mutta heikkous on, sillä se hakee tukea … &"; (Storr, 399-400) Juuri tämä nöyryyttä suhteessa Jumalaan sitä edellyttää Vaihe 7, jossa todetaan: "Nöyrästi pyytänyt Jumalaa poistamaan vajavuutemme."
Myötätuntoa toisia: katsaus niistä puutteista vaiheessa 5 paljastaa niitä vaikutus muiden, ja herättää empatiaa niille yksi on vahingoittanut. Vaiheet 8 ja 9 osoittavat, että yksi tehdä lista niistä ihmisistä tehdä suoria hyvittää heitä. Jung neuvoo, että jos se ei ole mahdollista hillitä ilmaus varjo, voimme ainakin lieventää sitä anteeksi, eikä syyttää toinen henkilö. (Whitmont, 168) Tämä perustuu nöyryyttä ja myötätuntoa, ja itsetuntoa.

Työkalut Daily Kasvu:
Recovery ja hengellisen kasvun koskaan valmistunut, mutta jatkuva prosessi. 12 askelta tarjota välineitä tähän jatkuva prosessi. Vaiheet 10, 11, ja 12 kutsutaan huoltotyöt, ja on suositeltavaa, että ne aloitetaan aikaisin elpymistä.

12-askeleen ohjelmat korostaa moraalinen käytös - oikealla asialla. Pikemminkin kuin odottaa kunnes tuntuu oikealla asialla, se on usein sanottu: “ toteuttamaan toimet, ja tunteet seuraa. &Rdquo; Jung uskoi, että yksin uskosta oli tyhjä, ja että potilas tarvitsi “ Perustelu tekojen. &Rdquo; Hän tarvitsee “ tehdä oikein … kaikin voimin. &Rdquo; (Storr, 281) Vaihe 10 suosittelee yksi ottaa meneillään varaston, ja kun väärä viivytyksettä muutetaan. Tämä edistää omaa vastuuta ja integroi tietoisuus varjo päivittäin pitää pöydältä puhtaana ihmissuhteita. &Ldquo; Syyllisyys tunteita … on käsiteltävä muuntamalla ne järkevä vastuu, edistämällä toteutumista että laki syyn ja seurauksen toimii. Kun joku tuntee olevansa väärässä tai jotain on vialla, hän ei ole jotain tekemistä sen kanssa, ja se on hänen oma henkilökohtainen vastuu toimia ja hillitä itsensä – jopa muuttaa itse. &"; (Whitmont, 281) B

Vaihe 11 suosittelee meditaatio ja rukous parantaa “ tietoista yhteyttä Jumalaan. &Rdquo; Tämä vahvistaa suhdetta Self ja lisää Itsetuntemus. Se edistää uusien käyttäytyminen, vähentämällä reaktiivisuus ja ahdistusta mukana muutoksen, ja lisäämällä suvaitsevaisuutta kokemus tyhjyyden, joka tukee Self vanhaa toimintaa ja ego rakenteita murenemaan.

Vaihe 12 suosittelee tekemässä palvelu ja työskentely toiset, mikä vähentää itsekeskeisyys ja parantaa myötätuntoa. Lisäksi jakaa mitä on oppinut on itseään ruokkiva. Tämä vaihe ehdotetaan myös harjoitellaan näitä periaatteita kaikilla niistä elämän. Tämä on muistutus siitä, että hengellisyyden ja kasvua ei voi harjoitella vain yksi segmentti elämäämme, ilman saastuminen muilta alueilta. Esimerkiksi, epärehellisyys millään alalla heikentää tyyneys ja itsetuntoa, joka vaikuttaa kaikkiin ykkösten suhteita. Se suojaa myös taipumus monet ihmiset vaihtamaan riippuvuuksiin käsitellä ahdistusta ja masennusta voi seurata raittiutta.

Copyright, Darlene A. Lancer, 2004

Alkoholijuomat Anonymous Maailma Palvelut, Inc . (1976). AA. New York, NY Storr, Anthony (1983) Essential Jung, Princeton, New Jersey: Princeton University
Press.Whitmont, Edward C. (1969). Symbolinen Quest. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.

Katso www.Darlenelancer.com varten vapaa raportti: 10 askelta riisua kriitikko - Vuodesta itsekriittisesti itsetuntoa
.