Devotion at "Math" (luostari)

Johdanto

[&'; Äiti on laskeutunut varustettuja Energia. &Rsquo; Teen itseni vapaaksi vain sano tätä? Haven &'; t saimme tietää kuka hän on, että hän vuodattaa nämä monta sanaa – vapaasti ja vaivattomasti? Hänen aihe ei ole vain joitakin pyhä siansaksaa; se &'; s vastalääke myrkkyä. Hän puhuu paitsi jokapäiväistä asioita, mutta satunnaisia ​​asioita kuin hyvin varma komennolla. Hänellä Transcendent Knowledge, ikään kuin onttoon kädessään. Ei, ei, Haven &'; t minä täällä kosketti kiinnitys kynnyksellä kädellä? Rakas, rakas, kukaan pitäisi ajatella niin. Missä &'; s kynnys että meillä pitäisi olla pelkoja ja harkintaa kiinnitys? Suuntautuvat pitkälle horisonttiin löydämme vain paljas kenttä venyttely pois – yksinäinen, uneton Sentinel. Olen aivan yksin itseni – valtion yksinäinen internoinnin.

Jos me vain katsella komedia muita ihmisiä &'; elämää, voimme &'; t mahdottomia. Lisäksi, jos me unohtaa mitä asioita ihmiset tekevät ja milloin, koska ne menevät pitkin vaeltajille tie - puhumattakaan esittämisestä epäoikeudenmukaisuutta tai väärinkäytöksiä näiden on merkittävä tehtävä, joissakin tapauksissa - kuten yli näköinen määrät irvikuva totuuden. Kuka maksaa mitään huomiota tähän? On &'; s mies, joka ei ole paljon tekemistä, joka on ne &'; ER-do-hyvin päässä hartaus kulmasta – ehkä hän on tehnyt paljon asioita elämässään ajan, mutta valitettavasti niitä ole lainkaan punnittu?

Missä &'; s aika Äiti kuulla toimintaa, enemmän tai vähemmän, ja suuret sielut tai suuria miehiä! Jos vain joku pitää hänen ylös vaellus tie, äiti on hänen sanoa – unanswerable argumentti. Jos hän doesnt &'; t poistaa tiilet ja kivet eteenpäin matkalla, miten vaeltajille kävellä helposti? Kiitollisia me olemme, että olemme tulleet hallussaan tältä osin erittäin arvokas aarre. Tuleeko tulevaisuuden maailma osuus että onni?]

(o. Sanoja – 325)

Devotion klo Math (One)

Ma-Mahajnan: No mitä sanot? Jos mies käytäntö antaumuksella, hän tulee uskovainen – että &'; s mitä tarkoitat, isn &'; t se? No, puhut harjoitella devotions ottaen huomioon kaikki kaikkia kierroksia? Kerro minulle, mitä kiintymys tarkoittaa?

Puhumattakaan kysymys ihailija. I &'; ll tullut tähän myöhemmin. Voit sanoa kaikki mitä tarvitset noin uskovainen sanan. Don &'; t saat sen? Mikä on se, että voidaan sanoa sana?

Mitä tiettyjen purojen ajatuksia tai toimintatapoja voi kutsua ihailija. Sillä kaikki, nämä voivat &'; t ansaita ihmisarvo kuin hiljentymiseen, voi ne? Omistautuminen käsittää harmonia perustuu vuoksi sisä- ja ulkoisen maailman. Mitä näemme ulospäin olemassa sisäänpäin samoin?

Ulkonaisesti huomaamme, että ihminen on ajeltu pää. Hänellä okra kaapuja. Hän kantaa spouted messinki-potin kädessään. Hän tuskin syö tai nuku. Sisäänpäin liian, nämä asiat löytyvät. Se, mitä olen kutsunut halu – että pellon on kaavittu puhdas. Että &'; s symbolinen merkitys parranajo pään – kaavinta puhdas. Ochre kylpytakit on samanlainen symbolinen merkitys.

Anna &'; ensimmäinen ajatella ulospäin mullin. Oi, miten kaunis on säteily ne punertava jalat hänen! Mitä, minun pitäisi mennä puhu spouted messinki-potin, too? Kun olen nälkäinen, olen kaivata mettä. Kävelen hänen luokseen ja seistä että kerjäläinen &'; s leikata kangas-laukku. Se &'; s kevyesti ripotellaan suuhuni.

Kun mies todella kulkee tilaan syvällä omistautumista sisäkammioon hänen sydämensä, hänellä ei ole tarvetta mullin ulkoisessa maailmassa. Esimerkiksi se &todellisten tuloste; s kaikki saman sokea mies, onko yö vai päivä. Joten ei ole tarvetta yllään pyhä napata ulospäin. Kuka tuntee minut ja kuka, siellä &'; s juurikaan minun tarvitse tietää tai kuulla että, olen? Se &'; s mitä minun täytyy sanoa tai mitä selitän tai minun hyvin sanoja, jotka vetää kaikki eteenpäin. &Ndash; ehkä siellä on jotain täällä, voimme saada jotakin. Sitten mitä väliä pyhä napata tehdä?

Ei sanoja - 361

Devotion klo Math (kaksi)

Mutta, katso tänne, se &todellisten tuloste; s vaikea löytää tämä tila elää jokaisessa temppelissä tai luostari. Vaikka tietyn vaivaudu on ollut täysin pois. Jos et &'; t on käsi et &'; t tarvitse tehdä mitään sen kanssa. Aikoina, jolloin saat paidan tehdään tilauksesta, Käytät ll on saada holkki ommeltu muotoinen varsi. Mutta kun se &todellisten tuloste; s tyhjä, kaikki näkevät sen ja- se vetää kaikki &'; varoitusajalla, jotkut sympatiat ja jättää asian siihen. Jotkut taas sanovat – mitä hän voi tehdä? Raukka oIe &'; t juuri raajan, jossa hän voi saada yksi!

Jos hän antaa asia sikseen siellä se &todellisten tuloste; s kaikki paras. Mutta jos hän on ulos todistaa, että hän &'; s sai käsi? No, ei arm mutta hiha – hän ojentaa holkki ja sanoo, että se on hänen käsivartensa – hänen paita-hiha. Jotkut nuoret miehet siirsivät maksamatta huomiota hänelle. Tuskin tekivät he kuulevat häntä, he sanoivat – &'; Strange todellakin! Anna &'; s nähdä, että käsi sinun. &Rsquo; On &'; s hieroa. Voitko koskaan pass paita-hiha varten Jumalan antama käsivarsi lihaa ja verta?

kohta tämän vertauksen piilee tässä. Mitä napata voit laittaa; voit &'; t muuttaa erityisesti ajatus, vai mitä? Tunnet kuin sanoisi tässä yhteydessä –

Sinulla on vain palvoivat Jumalaa Siva, /eikä mielen; /Niin nimesi besmirched koskaan pysynyt.

Joten miten ja millä keinoin ymmärrämme kaikki siitä? On &'; mitään syytä, miksi emme voi &'; t. Te etsitte totuutta tai rauha? Päinvastoin, te etsitte ego tai harhaa? Täällä Käytät ll on syy. Voit Ensimmäinen syy itsesi hylkiö, sanoutuneet irti kaikille. Sitten Käytät ll varmasti löytää, joku on esittänyt sinulle tai vaikka hän ei &'; t, Käytät ll löytää kaikuluotain sydämessäsi. Mielesi voitti &'; t hyväksyntänsä temppeli, luostari, kuva, idoli eikä mitään muuta sellaista, eikä silmäsi näyttämään siltä.

Jälleen, jos tulet liian syventynyt teidän toimintanne, Käytät ll kaikki kerralla vilauksen okra kaapuja. Käytät ll löytää nämä sanat kukoistaa korviisi – Prince of Charity, epäitsekäs ja kohtelias, suuri mies – mikään on suurempi kuin sinä. Puhumattakaan kuten määreillä kuten onnekas yksi, hyveellinen yksi, kuulo tällainen hieno määreillä tyhjennät taskut – olipa se tulee viisi tai viisikymmentä, sinulla ei' t lopettaa laskea. Kanssa, että lahja, te Smack alas otsa maahan ja huudahtaa – O Sadhuji! O Guruji! &Ndash; tai muun määreillä mahdolliset. Hän &'; n sanoi – Lapseni, toivotan teille kaikkea hyvää. Käytät ll on kaikki onni. Varmasti, Käytät ll on. Ei! Tuskin minä kuulla tämä, minun aivan brimmed yli ilosta. Semmoiset ovat pyhät ja viisaat. Mitä he ovat lausuneet on pakko tapahtua. Nyt joka &'; ll tuomari ketä!

Ei. sanoja – 472

Devotion klo Math (Three)

ns uskovainen tai sannyasi myös ajatellut – niin minä &'; olen tehnyt kaveri alas. Isäntä ajatteli – tässä &'; s rauhaa minulle. Työttömien mies ja tyhjäntoimittaja myös kuuluvat samaan ajattelutapaa. Ei! Sadhu on sanonut niin. Joten se &todellisten tuloste; s pakko tapahtua. Sano tätä, he istua tiukka niiden työttömien tilassa. Samoin kotiäiti sanoo – Pish! Kuukausi vedetään loppuun ja rahaa käymässä vähiin. Alijäämä voi tulla mitään viisikymmentä-sata. Käytät Olen ollut yllään kissa &'; silmään koralli. Mitä hyvää on se tuonut sinulle? Kotitaloudet kiemurteli ja sanoi – Ah, mitä &'; s siellä murehtia. Jumala-ihminen on sanonut, Hasn &'; t hän? Aion olla onnekas puolestaan ​​onnekas käänne. Tämän hän jälleen sormensa hänen kissa &'; s silmien tai korallia ja keula maahan.

Voi te häiriintynyt yksi, /miten löytää totuuden tästä! /Tämä näet, on syy /vailla järkeä.

Tämä on miten asiat tulevat hyväksytyksi ihmiset. Molemmat osapuolet jatkaa elää näin. Ei ole loppua vimma ja jännitystä osa tätä puolueen. Toinen osapuoli ei myöskään loppuivat väriaine tahraa heidän pyhä kylpytakit.

totuuden nimissä vain
Illusions jatkuu pysyvää.
Mitä te, minä tiedän,
On &'; s ei rauhaa missään.
vain uudestaan ​​ja uudestaan ​​
kodeissa tarvitseville ja köyhä
ulvoa nousevat –
Voi, Jumala! Miten tämä on mahdollista!
Miten voin jatkaa tätä elämää,
Kerro minulle, kiitos.
Takana jokainen huuto
Hän &'; ll hymyillä ja hiljaa sanoa –
sinä eivät tunnista minua Tiedän,
olin siellä sisällä sinua.
Sitten miten olen syyllinen?

Anna asia pudota täällä; se &'; s, mutta kaikki hyvin.

Ei. sanoja - 301
.