Katselu Tree

“ mietiskelyn ihmisen hengen oppii näkemään läsnä f jumalallinen luonnossa, ja siten myöntää, että maapallo on pyhä paikka. Jotta tällainen henki raamatullinen pensas palovammoja, ja otamme pois meidän kengät. --- Elizabeth Johnson

Noin 30 joitakin vuosia sitten minulla oli yksi niistä “ aha &"; hetkiä kun olin seisoo päälle kukkulalla Brome heiluttaa tuuli. Löysin myöhemmin, että Brome ei ole syntyperäinen ruoho Kansas. Kun etäisyys näin puita, pilvet ja sininen taivas. Alalla on myös ympyröity puiden. Minuun teki kauneus kaiken ja siirrettiin riisua kengät ja seistä paljain jaloin päällä. Näin Divine kaikkialla ja minun sydämeni iloitsi kun katkeransuloinen kyyneleet alkoi virtaava silmistäni. Toteutuminen Jumalallinen Läsnäolo ympäri minua, jätti minut miettien “ miksi oi, Jumala, me väärin sinua, kun näyttää tällaisen kauneuden ja kunniaa &";?.

Tämä oivallus oli ylivoimainen minulle. Minulla oli tunne pelkoa, vihaa, rakkautta, kaipuuta restaurointi, kyynisyys ja häpeä eivät maksa huomiota “ Book of Nature &" ;. Olin lukenut Mooseksen kirjan Raamatussa ja tiesi, että Jumala sanoi koko luomakunta on hyvä. Miten voisimme uskoa toisin. Olin suree yli Äiti Maan. Hän on ollut hyvä äiti. Ilman häntä, emme voi elää tai hengittää. Hän on antanut meille turvallisuutta. Hänen vuodenajat muistuttaa meitä siitä, että kosmos on ehjä. Kun seisomme hänen päälleen meillä on tunne vakautta epävakaa maailmassa. Mother Earth, se näyttää useimmat meistä on tullut jäädäkseen paljon enemmän ikuisuuksia. Silti jotkut meistä näkevät hänen muuttumassa huonompaan ja haluamme hidastaa sitä. Minun on sanottava, että muutos ei ole täysin huono tai toivoton.
Se tuo monet meistä yhdessä keksiä joitakin ratkaisuja, joiden avulla Äiti Maahan tullut joustavampaa vastaan ​​loukkaamatta ilmastonmuutosta. Näin luomme yhteisö, joka on liitetty ja liittyvät maan.

Äiti Maa on aina muuttumassa. Ihmisen historia on hajallaan ympäristön tuhoutuminen ja sen lajeja. Yksi esimerkki tästä löytyy kun Minoan Kreeta tuotiin tuhoa. He olivat ottaneet alas kaikki metsän rakentaa palatseja, joka lopulta johti maaperän eroosiota. Lopulta niiden sivilisaation upposi mereen. Tomumyrskyalue tapahtui Kansas vuoksi viljelijöille jatkuvasti muokkaus ylös maaperän ja istutus, miten ne opetettiin Euroopassa. Maaperän heikentynyt tavalla ja mitä jäi puhalsi pois tuuli. Näyttää siltä ihmisen kasvun ja kehityksen yhdisteet tuhoa maan. Emme ole täysin tietoisia siitä, miten me vaikuttaa maapallon.

“ huolimatta kymmeniä uusia tapoja tarkastella maailman --- geneettinen, mikroskooppinen, ja kemialliset --- olemme edelleen hyvin paljon samoja ihmisiä, jotka rakennettu Stonehenge ... (Bill McKibben, The End of Nature, s. 88.) Useimmat meistä haluavat varmuuden neljä vuodenaikaa, koska se antaa meille varmuuden siitä, että elämä maan vielä muuttuu. Mutta viime aikoina, jotkut meistä saavat ahdistunut miten Äiti Maan reagoi. Hän on tulossa kuumemmaksi, itse asiassa, raivoaa joissakin osissa maailmaa. Hänen lämpeneminen ei ole lohdullista. Talvet kuljettavat yli osaksi kesät tuhoaa kasveja ja puita pakkaset ja jäätyy. Tämän tulee suru mitä olemme menettämässä.

Olen oppinut, että surevan on todella henkinen kurinalaisuus, jos käytämme sitä oikein. Se on lähes välttämätön oven suuri henkilökohtainen muutos. Merkittävä muutos tapahtui minulle. Jo pitkään minulla oli tunne epätoivoa ja riittämättömyyttä, vaan käynnissä siitä kohtasin sen pimeyden ja yksinkertaisesti odotti toivon valoa palata. Kova osa tätä aikaa ei voi päästä ketään kuuntelemaan kipua. Tunsin ennenkuulumatonta. Niin usein me lykätä henkilöt ovat surun muutaman päivän menetyksen sanomalla: “ päästä sitä &" ;. Unohdamme, että suru on prosessi.

Emme voi tukahduttaa surua. Muuten, se tulee ulos muodossa masennus. Stephen Levine kirjoitti “ vastustuskyky kipua meistä aiheuttaa sydämen kuihtua. &Rdquo; Meidän on annettava kipu repiä sydämemme erilleen, jotta voimme altistua totuus. Kaikissa viisauden kirjoituksia olen löytänyt usko elämän ja kuoleman ovat yksi. Minun ministeriö kanssa kuolevien I tunnustettu kuolema olla osa elinkaarta. Menetys elämän joka kerran oli muuttuu elämän uudelleen.

Emme voi välttää kuolemaa tai surua sen mukana. Kun todellisuus kuolla kimppuumme, kieltäminen voi asettaa. Uskon, että monet meistä ovat tulossa ulos kieltäminen kun on kyse ympäristön kriisi. Omassa suru yli menetys minun ministeriö kanssa kuolevien jouduin tarttua välillä, mitä todella tapahtui ja mitä halusin oli tapahtunut. Jouduin käsittelemään todellisuutta tämän menetyksen. Haluaisimme välttää surevan henkilön ja kuule hänen tarinansa vielä kerran, mutta päästä sen kanssa. Joskus me don &'; t ymmärrettävä, että olemme välineitä toivon toisiinsa.

Äskettäin puhuin joidenkin nuorten aikuisten suunnitelmista kehittää Maan Care meidän hiippakunnan Kansas. Olemme käsitelleet ilmastonmuutoksen vaikutuksia ja yksi nuori mies huomautti “ tämä tekee minut surulliseksi; Mieluummin aivoriihen siitä, mitä aiomme tehdä omassa maailmankolkassa &" ;. Tunsin muita huomautuksia sysätään pois ja hän yksinkertaisesti ei tuntenut tuskaa se. Ylösnousemus on niin paljon iloisempi kuin kuolema. Unohdamme kaksi tarvitsevat toisiaan.

Olen kamppaillut reframe mieleeni-set epätoivosta toivoa. Minulla on taipumus nähdä maailma tumma lasit. Vartuin äitini kanssa sanomalla “ meidän on tehnyt jotain väärin, että tämä tapahtuisi &"; kun sairaus tai tragedia tapahtui meidän perheessä. Perheeni käsitellään usein elämän olosuhteiden kieltäminen asenne. Olimme ei pitäisi olla tunteita. Kuudenkymmenen vuoden aikana olen vihdoin omaksunut “ toivon &"; viritys. Olen ryömi ulos epätoivon valoon. En työnnä surun pois maan yli, menetys minun ministeriö tai rakas ystävä kolmekymmentä vuotta. Viime aikoina olen menettänyt äitini ja taistelu muisti hänen viimeisen kolmen kuukauden sairaalassa puku. Olen sallittu kipu repiä sydäntäni jotta toivo voisi syntyä ja poistaa epätoivo.

Tähän mennessä useimmat meistä ovat käyttäneet termiä “ aktiivinen kuuntelu &" ;. Se on se, mitä me tiedämme osallistuvan kuuntelee meidän koko ollessa yrittää todella ymmärtää muita. Kuten kappalainen opin “ läsnäolo hoito &"; … jättäen jälkeensä itseäni todella läsnä muille.
Vietin kuusi vuotta kuunnella kuolevien kertoa heidän tarinansa ja haluaa ennen lähtöä tämän maan. Jotkut taistelivat siirtymäaika; En häiritse heidän taistelu, vaan istui heidän kanssaan ja muiden kuoli rauhallinen hyväksymistä. Oli etuoikeus olla siellä kuolevan ihmisen. Kun he liukastui pois, syvä hiljaisuus täytti huoneen, mutta niiden läsnäolo voi silti tuntua. Se oli “ syvä aika &"; katsomassa kuoleva &'; s hengitystä hidas &" ;, iho muuttuu siniseksi paikoissa, viimeinen kiire lämmön elimistössä ja viimein viimeiseen hengenvetoon. Odotusaika on ohi.

Olemme haavoittuneita ihmiskunta elää haavoittunut planeetalla. Olemme lastaus varret meidän nuoristamme kanssa aseita ja pommeja sijasta kukkia. Jotkut meistä vilpittömästi, että köyhät trooppinen maanviljelijät ovat polttava sademetsien kun todellisuudessa se on meidän kaasu guzzling autoja, jotka aiheuttavat kasvihuoneilmiötä. Alamme kohdella ihmisiä kuin ongelma, lausuntoja jos Kiinan olisi siivota omat ilmaa ja intiaanit ei olisi niin paljon autoja, meillä ei olisi ongelma ilmastonmuutosta. Kohta Yritän tehdä on me kohtelemme ihmisiä ongelmana. &Ldquo; Jos ne eivät ole niin monet vauvat, meillä olisi enemmän. &Rdquo; Katsomme köyhät kuluttajat, jotka eivät voi osallistua yhteiskunnan yhtenä enemmän suusta ruokkia, vanhusten ongelmana jotka syövät terveydenhuollon ja huomaamme, että lapsia voidaan käyttää tapa tehdä rahaa. Ja ne meistä, jotka ottavat tämän huomioon niiden lämmittää surevat tai tulossa Jeremiahs, kertoo maailmalle, että tuomiopäivän on yllämme jos me don &'; t asiamme. Siellä näyttää olevan vähän toivoa.

Kaikesta huolimatta karuun todellisuuteen Uskon maa kuolee ja se on yksinkertaisesti luonnollinen asia hänen tehdä, mutta hän haluaa kuolla omilla ehdoillaan. Kuoleva johtaa hänet jälleen nousussa. Paschal Mystery toistetaan koko luomakunnassa. Kristittyinä uskomme, että jotta on Resurrection meillä on oltava ristiinnaulitsemisen. Kuten Maria puutarhassa kolmantena päivänä Jeesuksen &'; kuolema, suru, mitä otetaan meiltä pois. Sitten Jeesus tulee, kun kohtaus kysyä, miksi me itkivät ja kerromme Hänelle maa ei ole sama enää … se on muuttunut pahin sitten Hänen lähtönsä. Jeesus yksinkertaisesti kertoo Mary: “ Don &'; t takertuvat minulle &" ;. (Joh. 20:17) Olen tulkinnut tämän tarkoittavan nyt päästää irti menneisyyden ja omaksua tehtäväksi luoda uuden maailman. Kyllä, meidän täytyy tehdä surumme työtä, mutta sitten löytää tapa muuttaa rikki maa ja itsensä osaksi palautettu, terveellinen olentoja.

Suru voi valtuuttaa meitä, jos olemme avoimia sen potentiaalia. Avainta ei pysy juuttunut se. Ajan huomasin siirtymässä pois surun uuteen tunne minun vastuullani maapallon. Jokin minussa tunnustettu, että olin kutsuttu uuteen kutsumus joka veisi syvempää luovuutta ja sitoutumista. Jouduin toimimaan näiden näihin kokemuksiin.

Jeesus ei ole jättänyt meitä täysin pulaan. Hän lähetti meille toinen julkisasiamies … Lohduttaja … Pyhä Henki opastaa meitä palauttamaan planeetan uudelleen. (Joh. 14:16) “ Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen julkisasiamies olla teidän kanssanne … &"; Jos olemme avoimia Hengen löydämme tavan parantaa itseämme ja maapallon.
.