Viisi estettä Meditaatio, ja miten niitä sovelletaan Westerners

Ensimmäinen este meditaatio on halu tunne stimulaatiota. Tämä voi vaihdella pakko seksuaalinen himo, pakonomainen seurustelua, jotta riippuvuutta henkisen harrastuksia. Lännessä meillä on taipumus kohti riippuvuutta henkisen harrastuksia, koska olemme yleensä kurinalainen itsemme suhteen himokas sukupuoli ja pakonomainen seurustelua ennen kuin hänestä tuli kiinnostunut meditaatiosta.

On kuitenkin aina hienovarainen, viipyvä toiveet mielessä stimulaatiota koskevat seksiä ja seurustelua, ja ne ilmenevät kun päätämme, jonka kanssa kuulua. Jos toivomme tavata sen jonkun, tai jos haluamme seurustella ja ystävystyä, me liittyä ryhmään, jossa voimme jatkaa näihin tavoitteisiin.

Sitten meditaatio monta kertaa tullut toissijainen, enintään rituaali edistää piilotetut tavoitteet, jotka eivät ehkä ole vapauttaa meidät orjuudesta maallisen illuusion. Sen sijaan tavoite tyhjyyden, tavoite tulee toimintaa. Yksi tavoite hylkää maailman elämää ja sen illuusioita, muut hylkää toivoa todellisen vapauden.

Vaikka näemme virhepäätelmän sukupuolen ja seurustelua kun kyse on vakavista Käytännössä me länsimaalaiset monta kertaa kärsiä tärkein mielessä toive, joka on meidän rakkaus mielen tai henkisen uudistumisen. Mieli rakastaa ratkaista ongelmia, ja vaikka ongelma valaistumisen on kaukana mielen kykyä ratkaista, länsimaalaisten yrittää tajuta se, ja vahingossa paeta hiljaisuus, joka pitää avain valaistumiseen, ja niiden kirjoja.

Yritetään ratkaista ihmiskunnan kirjojen stimuloi tunteen mielen. Se on miellyttävä, ja tarjoaa paeta ei juuri poikkea sukupuoleen tai seurusteluun. Me perustellaan virheellisesti, koska uskomme, että pyrimme totuutta, vaikka totuus ei koskaan löydetä toissijaisesti kautta kirjoja tai luentoja. Jos yksi käytäntö on vilpitön ja omistettu, sitten luento tai lause kirja voi laukaista oivalluksia. Jos suuntaus on luottaa ensisijaisesti kirjojen sijasta meditaatio, niin todellista käsitystä on kielletty ja harha on edistettävä. Kun luemme liikaa, sitten jopa tärkeät asiat otamme esille tullut niin vesitetty että ei edistytään, joka estää näkemystä ja vain edistää harha.

Ei lukeminen tai kuunnella lainkaan mielekästä luentoja on virheellinen myös, koska tärkeää luettavaa ja keskustelu helpottaa meitä takaisin oikea polku, jos olemme eksyneet. Hyvä ohjenuora länsimaalaisten on, että vain tislattua lukema pitäisi tehdä. Jokaista tunnin lukemisen tai kuunnella luentoja, pitäisi mietiskellä vähintään 10 tuntia. Sitten, lukeminen tulee tasapainoinen, ja vähemmän viihdettä ja kannustaminen mielen. Sitten se tulee enemmän opas oman meditaatioharjoitus, ja lukema tulee automaattisesti vakava, tislattu, ja merkitystä oman käytännössä, koska kevytmielistä käsittelyssä jätteet, kallisarvoinen yksi tunti, että mieli on paeta!

Toinen este on viha tai pahaa tahtoa. Tämä on erityisen tärkeää länsimaalaisten koska kulttuurimme on niin vihainen. Jos olet ajanut kaikkialla viime aikoina, tiedät mitä tarkoitan; se on ikään kuin jokainen on piilotettu räjähde kuten todettu meren alla, joka on pitkä piikit ulkonevat sen elin, odottamassa mennä pois, ja jos jotain tai joku jopa hieman koskettaa yhtä piikkejä. . . boom!

Ei ole mahdollista rauhoittaa mielen, kun läsnä tällaisten vihaa ja pahaa tahtoa. Me vain istua siellä ja hauduta. Olevinaan rauhallinen ja vihainen mieli on vain makaa itsellemme, josta tulee aika hyvä, mutta silti olemme vain faking itsemme ulos. Vain rakastava mieli voi mennä syvälle meditaatioon, siis, miten voidaan tulla rakastava? Voi vain tulla rakastavia, kun joka vihaa katoaa, ja vain kun se, joka vihaa katoaa voidaan totta edistytään hengellisessä elämässä.

Tämä kaikki alkaa, kun keskitytään henkeään tulee tärkeämpää kuin niistä lausuntoja ja ihanteita, ajatukset ja tunteet; ja oman liitetiedostoja ja aversions. Se kaikki alkaa ja päättyy keskittyminen hengenvetoon, ja tunnustus, että mitä tahansa mielipiteitä ja ajatuksia meillä olisi; ne eivät ole merkityksellisiä lyhyen ajan, että olemme päättäneet mietiskellä. Tietenkin, mitä enemmän me mietiskellä, kauemmin voimme luopua vihaa ja vastenmielisyys. Sillä välin, saamme niin tottunut olemaan rauhallinen aikana meditaation, jossa vihainen ajatuksia ja tunteita korvataan hengenvetoon, että jatkamme hieman joka rauhallisuus ulos elämäämme.

voittaa meidän vihaa ja vastenmielisyys, meidän meditaatio paitsi alkaa syventää mutta voimme suojella itseämme, kun ulos maailmaan. Sen sijaan tilanne silmukoiden väkivallaksi, jossa kaksi paisuttivat egot taistella ohjaus, voimme istua alas ja rentoutua, tietäen, että sellainen asia kuin ego on vain konstruktio mielen ilman merkittäviä todellisuutta. Vain läpi yksinkertainen prosessi meditaatio, alamme oppia tuntemaan itsemme olemme koskaan tuntenut itse ennen.

kolmas este; saamattomuus ja tylsyys, on vähemmän hankala yksi länsimaalaisia, alussa ainakin, koska meillä on tapana mennä asioita hengenvaarallista nopeuksilla. Olemme yleensä innokkaita harjoitella ja harvoin tulla pyyteetöntä koska olemme väsyneitä tai laiskoja. Mitä tapahtuu, kuitenkin se, että monta kertaa me tulla unelias meditaatiossa koska kun mielemme rauhoittua, luonnollinen vastaus on mennä nukkumaan jos olemme nukkua riistetty, ja useimmat meistä ovat, koska pidämme itseämme niin kiireinen.

Laiskuus ja tylsyys voidaan ratkaista melko helposti, kuitenkin, ja se ei liity saada enemmän unta; se liittyy intohimo. Jos olet mukana jotain, että rakastat, esimerkiksi perustamaan uuden yrityksen, tai alkaa uusi suhde, energiatasot nousta niin korkeaksi, että uni on lähes tarpeeton; tai syö, että asiassa. Tällainen intohimo kehittyy th hengellisen elämän kerran yksi alkaa saada joitakin tuloksia niiden meditaation, ja alkaa ymmärtää syvyys käytäntö. Paras neuvo tässä on keskittyä kaikkien voimin niin, että muutos tietoisuudessa voi esiintyä, muistaa, että muutokset tietoisuudessa ovat vain asioita, jotka väliä kun viimeinen hengenvetoon otetaan. Harvoin ei yksi tulee unelias, kun karhu on ulkopuolella niiden teltan. Ja mikä pahempaa kuin karhu ulkopuolella teltta - kierrosta ja kierroksella uudestisyntyminen osaksi fyysisessä maailmassa.

Levottomuus, neljäs este, sijoittuu aina siellä intellektualismiin kun se tulee länsimaalaisia. Meillä on hieman kärsivällisyyttä mitään, ja vähemmän toleranssi asioita, jotka eivät ole samaa mieltä näkemyksiä ja mielipiteitä että keräämme, monta kertaa, jonka toinen käden tietoa. Olemme erittäin herkkäuskoinen kun luemme mitään, ja yleensä hyväksyn se totuutena. Koska useammin kuin ei se ole totta, vain smattering totuuden naamioitu viisautta, me lopulta nähdä sen läpi ja mennä meidän seuraava seikkailu. Näin ollen hengellinen ikkuna ostoksia tulee elämäntapa jossa emme koskaan lopeta tarpeeksi kauan harjoitella vakavasti.

Tämä levottomuus on hyvin sidottu aistillinen toiveet, jossa jos emme viihdyttivät ja kannustanut fyysisesti ja henkisesti joka hetki, me emme ole iloisia ja onnellisia. Emme koskaan lopeta riittävän kauan mieli alkaa selventää, ja sen seurauksena, etsimme mielihyvää oheislaitteet. Mielestämme on hyvä, että ulkopuoliset aina tarjota välitöntä tyydytystä (tai lähes aina, kunnes yksi vanhetessa), ja huono, että sisäinen tarkkailu ja tutkimus tarjoaa mitään, sikäli kuin meidän harhaan mielet ovat huolissaan.

Se on vain syönnin jälkeen, että seinä tyhjyyden, joka meillä on käynnissä alkaen niin kauan, että alamme nähdä, mitä untainted mieli voi olla, ja tämä on, jos levottomuus pysähtyy. Tällä välin, kuitenkin, kun mieli päättää asettua ja pysäyttää sen levoton ramblings, ei tule henkistä tuskaa ei poikkea riippuvuus, joka on yhtäkkiä pysähtyi. Peruuttaminen voi olla kovaa. Jos mieli ei erota sen riippuvuudet, kuten kiinnitys ja vastenmielisyys, rakkauden ja vihan, sitten kun tilaisuus toipua yhdestä asia toiseen ei ole enää saatavilla, mieli ei vain ole enää paeta kautta ulkoinen kanavia, mutta koska se ei ole sijoittanut mitään vaivaa sisäinen ymmärrys, se nurkkaan ilman paeta. Nyt kipu voi tulla sietämätön, catapulting One elämä toisensa jälkeen tuntemattomien seurauksia.

Ja viides ja viimeinen yhteinen este on epäilystä. Kuten länsimaalaisia, olemme pommitetaan jatkuvasti puoleen totuuksia ja valheita, ja ovat siten, ehkä aiheellisesti, kyyninen. Emme usko kenenkään, edes itse ajoittain, ja epäilen, epäilyksiä, epävarmuus, ja epäily tekevät elämästä, ja löytää henkinen harjoitus, suorastaan ​​kurja.

Voimme epäillä monia asioita, kun päätämme etsiä polku, kuten onko käytäntö olemme päättäneet omaksua todella saa tuloksia, jos käytäntö ei vaadi paljon meiltä. Tai voimme epäillä omaa kykyä onnistuneesti seurata ja soveltaa käytäntöön, varsinkin jos käytäntö edellyttää kaiken meiltä. Me vain voi koskaan löytää, että täydellinen käytäntö, tai että täydellinen opettaja.

Voimme epäillä, että opettaja uskonnon tai filosofian kertoo meille totuuden, sekä epäillä nykyajan pätevyyttä käytäntö. Lista jatkuu lähes loputtomiin koskevat asioita, mieli voi keksiä päästä pois meditaatio.

Ei kaikki tänään on huono, kuitenkin. Meidän tulee aina käyttää harkiten, ja ei vain usko, valitessaan maailmassa, ja lupaus murtavat tämän maailman. Ensinnäkin meidän täytyy kokea tarpeeksi maailmassa nähdä, miten maailmassa emme voi todella luottaa mihinkään. Jos epäilemme, että tämä on totta, meidän on entistä avoimia, jotta voimme todella nähdä mitä elämässämme ja elämää näiden ympärillämme.

Kun näemme elämän, koska se on, eikä miten näemme elämän olevan, niin olemme harvoin blindsided katastrofi, sillä ei ole katastrofeja. Katastrofit mielletään vain niin koska epärealistisia odotuksia, esimerkiksi; että aiomme elää ikuisesti onnea aivan heti tämän tai että tapahtuu, ja että meidän ystävät ja sukulaiset menestyvät sama, ilman koskaan kärsiä vanhuus, sairaus ja lopulta kuolemaan. Ja että emme koskaan kärsiä onnettomuus, tai putki huonoa onnea.

Jos me näemme tarpeeksi elämästä että meistä tuntuu, että itse asiassa emme voi luottaa elämää, meidän on oltava hyvin varovainen, jos menemme paeta elämän epävarmuustekijöitä, sillä jos menemme väärään suuntaan, me päätyä enemmän kietoutuvat elämässä kuin koskaan, ja näin epävarmempaa kuin koskaan.

Siksi paras vastalääke epäilystä on ymmärrystä ja viisautta, lähestyi avoimin ja vakaa mieli. Meditaatio voi tarjota näitä kun käytämme omaa selvää arvostelukykyä siivota harhaluuloja että olemme rakentaneet omassa mielessään. Tämä sitten voimme selville totuuden fiktiosta, ja poistaa kaikki meidän epäilyksiä.

Nämä ovat siis tiesulkujen me kaikki kohtaamme kuin länsimaalaisia, ja ihmisinä, ei vain meditaatio, mutta elämässä samoin. Elämämme heijastaa aina meidän meditaatioharjoitus, ja meidän meditaatioharjoitus kuvastaa elämää. Mutta nämä esteet ja tiesulkujen eivät ole ylitsepääsemättömiä. Pelkästään tieto niistä, ymmärtää heitä, ja ei ole syytä aliarvioida valtaansa unohtamaan voi olla alku meille voittaa ne.
.