Thomas Merton ja kriisi Faith

Ottaa vietti hengellistä elämää etsimään mystinen Jumalan kanssa, Thomas Merton opetuksiin mietiskelevä ajattelun ja meditaatio edelleen merkityksellisiä yli neljäkymmentä vuotta hänen kuolemansa jälkeen. Niistä monista aiheista tämä tuottelias kirjailija puututtava elinaikanaan, Merton omistettu erityistä huomiota kriisiin uskon jonka hän tunsi oli kohdannut sukupolvi, jossa hän asui. Ottaa kirjallinen avoimesti siitä ajan elämästään, jossa hän koki matkan Jumalalta omaelämäkerran "Seitsemän Storey Mountain," Thomas Merton uskoi hän tiesi varsin hyvin, mikä aiheutti tällaisen kriisin. Se oli itse asiassa, Merton oma kriisi uskon joka pakottaa hänet matkalle ulkopuolella kristillinen perinne, jotta palaisi mystinen Jumalan kanssa hän ajatteli oli menetetty hänelle.

Thomas Merton selvää, että voidakseen hoitoon sairaus, täytyy hyökätä perussyy. Kun pyritään tunnistaa tämän asian, Merton katsoi kohti ihmisen kunnossa. Se oli täällä, että hän näki sairaus, joka oli menetys mystinen Jumalan kanssa ilmetä monin eri tavoin. Merton päätteli, että se johtui erilaisten esteiden päin nykyaikainen henkilö että mietiskelevä hänen päivä oli, yhä, menettää kyky Jumalan kanssa. Yksi tärkeimmistä syyllisiä joka hajamielinen uskovan Jumalan mukaan Thomas Merton oli ikä materialismi, joka Merton tuntui johtivat ykseyden maailman, tekee mystinen Jumalan kanssa lähes mahdotonta. Tilanteen korjaamiseksi, Merton ehdotti, että mitä yksittäinen usko henkilö saattaa pitää, ne olisi hyvä ei sulkea mielensä opetusten suuri hengellinen ja mietiskelevä ajattelijoita, olivatpa he buddhalainen, kristitty, tai missä tahansa siltä väliltä.

mukaan Thomas Merton, ratkaista tämä kriisi uskon olisi vaikeampaa kuin yksinkertaisesti käpertymästä uskonnollisten tutkimuksessa. Merton uskoi ole onnistuttu saavuttamaan Jumalan kanssa, ihmiskunta oli oma pahin vihollinen. Jotta lakata olemasta ristiriidassa itsensä, Thomas Merton uskoi henkilö on hylättävä kiusaukset teknologian ja materialistinen ikä. Kuten henkinen opettaja, Merton ymmärtää, että se oli hänen vastuullaan pitää mietiskelevä perinteitä elossa ja ohjata niitä, jotka olivat menettäneet henkisyys takaisin suhteeseen Jumalan kanssa. Yrittäessään tämän saavuttamiseksi, Merton huomautti, että se oli häiriötekijöitä nykyaikana joka esti uskovat halutun mystinen suhde Jumalaan. Kun ihmisen voisi hiljainen ulkoinen maailma heidän ympärillään, he saisivat valmiuksia mietiskelevä ajatuksen välttämätöntä ymmärtää, että Jumala ei ole olento, vaan ääretön läsnäolo elossa kunkin yksittäisen.

Läpi hänen puhetaito ja kokemus, Thomas Merton pystyi puhumaan epäkohtiin ja murheet kokevien hengellinen kriisi intohimo ja selkeys harvoin nähdään hengellisiä opettajia. Yksi tavoista, joilla Merton uskoi ihmiset menettivät kyky muodostaa mystinen Jumalan kanssa oli olla jotain muuta kuin mitä ne olivat. Se oli Merton väite, jonka sisällä jokainen yksittäinen oli olemassa kaksi täysin erillistä itseänne, joista yksi henkilö halusi olla, mutta ei, että itse oli piilotettu Jumalalta. Löytäminen ja tuhoaa tämän muut näennäisesti itsenäinen oli ytimessä palauttaa suhdetta uskovan ja Jumalan. Voidakseen tehdä tämän, Merton korosti mietiskelevä ajatuksen, jonka hän tunsi voi jälleen valmistaa niitä, jotka olivat halukkaita Jumalan kanssa.

Jotta löytää uudelleen todellinen minä, Thomas Merton vaati, että uskova on vastustaa kiusausta vaipua kiusaukseen, mutta vahva se voi olla. Voit Merton, voima, joka pakottaa meidät siirtyä mystinen Jumalan kanssa voi vain kumota kanssa mietiskelevän rukouksen, joka toimii upottaa osallistujalle rakkautta, joka on suhde Jumalaan. Näin uskovat voi lopettaa esteet, jotka estävät heitä Jumalan tuntemiseen omaksumalla hiljainen ja hiljaisuus, joka edistää mahdollistaa Jumala tulla heidän elämäänsä.
.