Arkkityypit hyödyllisenä Tool

arkkityypit ovat energioita animoitu kautta mitä Jung kutsui “ kollektiivisen alitajunnan. &Rdquo; Kollektiivisen alitajunnan on kuin virtuaalinen julkinen kirjasto, joka tallentaa tietoja symbolista. Koska intuitiivinen neuvonantaja, autan asiakkaita pääsyn tähän kollektiivista tietokantaa ja useimmat, elleivät kaikki, meidän “ osumia &"; ovat arkkityypit.

Kun suorittaa arkkityyppinen analyysi, otan intuitiivisesti valinnut arkkityypit ja “ heittää &"; ne sitten astrologinen pyörän taloja. Olen huomannut, että tuloksia tulkittaessa tulee voimakas ponnahduslautana, josta minun asiakkaat voivat siirtyä tavoitteiden asettaminen, edelleen henkilökohtainen työstä ja paranemista. Koska arkkityypit ovat niin hyödyllinen työkalu itsensätuntemisen ja intuitiivinen kehitys, perehtyneisyys niiden symboliikka usein tekee elämästämme mielekästä ja meidän päätöksenteon tehostaminen. Joitakin tapoja minä auttaa minun asiakkaiden saannissa arkkityyppistä tietoja ottamaan unelma analyysi, Tarot lukemat, ja Totem etsintä. Olen usein aloittaa satuja.

Sadut ovat täynnä arkkityyppinen merkkiä, kuningas, kuningatar, prinsessa, prinssi ja, tietenkin, noita tai Troll. Ei voi olla Dunce tai Typerys samoin. Jos istut ja miettiä jokainen näistä, te varmasti voi määritellä ne yksityiskohtaisesti. Muut ihmiset, erityisesti niille, jotka jaa kulttuuritausta, todennäköisesti saadaan vastaavia kuvauksia. Satuja, myyttejä ja tarinoita alun perin periytynyt sukupolvelta kuin vertauskuvallinen selityksiä ihmisluontoa. Ne toimivat myös ohjata niille meistä haluavat syvemmälle psyykkinen kirjastoon pinot kynnyksen ylitse kollektiivisen alitajunnan.

Esimerkiksi ja hyvin yksinkertaisesti, anna &'; s ottaa tarinan Punahilkka. Voidaan sanoa, että Punahilkka on aloittamista satu. Äiti lähettää hänet pikkutyttö pois tuttu polku, mutta ensimmäistä kertaa, on hänen mennä yksin. Lähes välittömästi, lapsi &'; s viattomuus ja valon huomasi susi. Kuinka usein olemme yrittää suojella viattomia osa meidän psyches peräisin saalistushinnoittelu puolemme tai muille? Tässä tarinassa, susi kiiruhtaa isoäiti &'; s talo, syö viisas vanha nainen koko, kätkee itsensä isoäiti, ja sitten siinä odottamassa syödä Punahilkka. Hän kuitenkin vastaa haasteeseen tunnistamistiedot huolimatta naamiaiset. Vahva kypsä maskuliininen saapuu näyttämölle Hunter ja tappaa suden. Isoäiti, silti koko ja rempseä, humala ulos eläimen &'; s vatsa. Kolme niistä syödä herkkuja Punahilkka tuotu hänen äitinsä ja he kaikki ainaisen.

Tämä satu kerrotaan monissa muodoissa ja paikat lapsille ympäri maailmaa. Yhdellä tasolla, se on ja ' vain &'; tarina, mutta muistan vieläkin ensimmäisen kerran kuulin sen. Tiedän silmäni olivat laaja ja muistin ollessa täysin uppoutunut arkkityyppinen kokemus. Uskon myös, että ensimmäisen kerran kuulin tämän tarinan, aloin tiedostaa, miten se on minun vastuullani minulle katsomaan niitä ja '; susia &'; siellä iso, iso maailma.

Koska vartuin ja tutkittu itsetuntemusta ja luonteen kehittymisen, tajusin, että jokainen merkki (tai perikuva) on tarina on osa itsestäni. En pidä jokainen merkki (Äiti, Punahilkka kuin lapsi hänen aloittamisesta matkalle, Wolf, isoäiti ja Huntsman) sisällä omassa psyyke. Kun Voin ymmärtää tätä käsitettä, tämä petollisen yksinkertainen tarina, yhdessä muiden, joka tapahtuu pitää jotkut henkilökohtainen merkitys tai animaation minulle, voi syventää satu noin joukko kuvitteellinen merkkiä monimutkainen sisäinen maisema saataville minun vahvistettavaksi .

Olen huomannut, että vuorovaikutus, ja konflikti, välillä arkkityypit niin tarina ja asiakas &'; s todellinen elämänkokemus tarjoaa runsaasti maahan, jossa viljellä yksittäisen &'; s intuitiivinen maisema. Jotkut arkkityyppinen konfliktit ovat erityisen pakottavia. Esimerkiksi: sana “ Äiti &"; laukaisee välittömän välistä kollektiivisen alitajunnan ja henkilökohtaiset psyches. &Ldquo; Äiti &"; voisi olla pehmeä, vaaliminen, tai leikkisä. &Ldquo; Äiti &"; voisi myös olla tiukka, rankaiseva, välinpitämätön, tai piittaamaton. Kaikki, mikä kulttuuri ascribes samanlaiset ominaisuudet tulee animoitu tarpeeksi tulla arkkityyppi. Kuinka usein kuulemme jonkun kuvattu ottaa, “ hyvä &"; äiti tai “ Bad &"; yksi? Koko minun ura, I &'; ve huomannut asiakkaiden useimmiten vetää heidän henkilökohtainen symbolinen kirjasto ensin. Henkilö, joka oli “ Bad &"; äiti voi määrätä kielteisiä ominaisuuksia kaikille naisille, joilla on lapsia.

ongelmia, jotka tulevat ulkonevat arkkityypit toisella edelleen vaikeuttaa ihmisten taipumus arvioida ominaisuuksia, tunteita, tai tilanteita dualistically. Kuten olen työskentelevät asiakkaiden kanssa, muistutan heille, että arkkityypit ovat todella neutraaleja energioita, ei kaikki hyvä tai kaikki-huono. Kuninkaan, Warrior, taikuri, Lover: uudelleen löytäminen Arkkityypit Aikuinen maskuliinisuuden Robert Moore ja Douglas Gillette, ehdotetaan, että perusta maskuliininen psyyken koostuu neljästä arkkityypit otsikossa. Sen sijaan merkintöjä mitään näistä jalo, paha, hyväksyttävä tai tabu, Moore ja Gillette ehdottaa me tutkia kustakin osa sen suhteen, miten kypsiä tai kehittymätön se on sisällä yhden miehen. Tämä kehittävä työote osoittaa meille, miten voimme käyttää näitä arkkityypit välineinä ymmärtämiseksi miten ja miksi valintoja miehet tekevät. Jumalattaria Every Woman Jean Shinoda Bolen tarjoaa samanlainen naisellinen näkökulma tähän prosessiin.

Kun harjoittelee siirtymässä tajuton tietoisuuteen, kehitämme taito asettaa tarvitaan tulkita missä tuomiot tulevat. Tämä voi valtuuttaa ja vapauttaa meidät aloittamaan viljellä omaa yksilöllistä intuitiivinen maisema. Aivan kuten me voi lainata kiehtova tarina julkinen kirjasto ja sitten halutessaan ostaa kopion meidän oma kokoelma, voimme löytää tapoja tuoda valtava energiat kollektiivisen alitajunnan meidän oma psyches henkilökohtaiseen työstä ja henkinen kehitys . Jos olet valmis hyödyntää “ kollektiivisen alitajunnan &"; viljellä ikioma henkilökohtainen intuitiivinen symboliikkaa, kanssa intuitiivinen ohjaaja voi olla erittäin hyödyllistä. Miten olisi? On &'; sa kori herkkuja odottavat toimitetaan.
.