Vihaa ja Kiitollisuus Älä Mix

Halusin kirjoittaa artikkeli, joka jotenkin liittyy keski-iän siirtyminen kanssa kiitospäivä loma (kuten olen kirjallisesti tämän, se päivä ennen Yhdysvaltain kiitospäivä). Vastaus, joka tuli minulle oli yllättävän yksinkertainen: kaikki, jotka ovat tarpeen olisi minulle huomauttaa, että et voi olla vihainen ja kiitollisia samanaikaisesti. Saan siihen asiaan hieman myöhemmin. Sillä välin, olen yhtäkkiä huomasi, että kaikki minun tutkimuksissa miten miehet käyttäytyvät ennen ja sen aikana keski-iän siirtymävaiheessa, aiheena "kiitollisuutta" ei koskaan tuli. Koskaan. Lainkaan. Jopa minun esityksiä kulttuurisidonnaisia ​​täytäntöön köyhyyden miesten tunteita, jotka viittaavat siihen, että negatiiviset tunteet ilmaistaan ​​vain vihaa, kun taas positiivisia tunteita muunnetaan sukupuoli (kanssa mahdollisesti lukuun ottamatta "ylpeys" joka näyttää sallittu ilmaus omasta) , kysymys tunne kiitollinen koskaan edes tuli. Miten kertomista!

Se voi hyvinkin olla "enemmän siunattu antaa kuin saada", mutta ainakin sosiologisesti, se on myös tehokkaampi. Se on ollut tiedossa jo lähes vuosisadan että lahjojen antaminen luodaan suhde eriarvoisuutta antaja ja vastaanotin, jossa vastaanotin tulee sosiaalisesti velvollinen ("kiitollinen", kuten sanotaan) ja antaja. Ilmentävät kiitos ei ole vain tunnustamista antaja ja hänen anteliaisuus, se on myös tunnustus eriarvoisuus sosiaalisen sidoksen että nyt sitoo ne yhteen, vastaanotin ryhtymistä suhde antaja. Odotan, koska sivistykselliset vaatimukset hänen säilyttää hänen miehisyys, ihminen vaikeampaa ilmaista aitoa kiitollisuutta kuin nainen olisi. Itse asiassa, eikö meidän pitäisi oikeastaan ​​harkita tunne tarvitse esittää kiitokset negatiivisen tunteen, koska sen henkilön myöntää nöyrä asema?

Anger, onko se ilmaissut aggressiivisesti, puolustautui, tai passiivisesti, pitäisi olla pitää pelkopohjaisen tunteet. Ihmiset tulevat vihainen, kun he tuntevat itsensä uhatuiksi: kuten kun vihollinen tulee heitä vastaan. Ihmiset reagoivat viha, kun he tuntevat, että joku tai jokin asia voi olla tulossa ottaa pois jotain tärkeää, joka on heidän: omaisuuttaan, oikeuksiaan, oikeuksiaan, heidän voimansa, sosiaalisesta asemasta, heidän hyvä nimi, niiden itsenäisyyttä, heidän ystävänsä, heidän perheenjäsenet, heidän terveytensä tai jopa henkensä, esimerkiksi. Jopa kosto edustaa pyrkimystä palauttaa jotain, joka oli kadonnut: tasapainoa tai käyttäytyminen. Kaikki viha tulee tunne ryöstetty jotain arvokasta sinulle; ja kun kaivaa alas kokemus tarpeeksi pitkälle, huomaat, että lopulta, että "jotain arvokasta" voidaan vähentää yksi asia: elämäsi. Pelko tuhoaminen on niin ylivoimainen tunne, että se sulkee kokemus, toiset. Se kutsuu suurimmat voimat kohti itsesäilytyksensä. Viha ohittaa joka toinen arvo, asettamalla oman hyvinvoinnin kaikkien muiden yläpuolelle huolta.

Kiitollisuus vain voi rinnalla vihaa. Tässä mitä Daniel Defoe kirjoitti kuinka Islander hän kutsui perjantai kiitti Robinson Crusoe: ", hän ... kiss'd Ground, ja laski päänsä maahan, ja kun minua Jalka, asetin Jalka hänen head ... merkiksi kiroilua olemaan minun Slave iankaikkisesti. " Kiitollisuus – ja se on ulkoinen ilme, kiittäen – muodostaa emotionaalinen tunnustaminen vallan etäisyyden kannalta vähemmän kumppanin. Sellaisena se on pohjimmiltaan ilmaus nöyryyttä. Samalla tavalla, että viha toimii reaktiivinen ilmaus kohti uhka oman olemassaolon, kiitollisuus ilmaisee tunnustetaan, että joku muu on parannettu (tai tallentaa) henkesi. Siksi huomaat velkaantuneita ja ilman toteuttamiskelpoinen keino takaisinmaksun. Se vain ei ole mahdollista olla aggressiivinen ja nöyrä samanaikaisesti. Samoin se ei ole mahdollista olla vihainen ja kiitollisia samanaikaisesti.

Mikä tunne on, jolloin saatiin? Joka tunteet etusijalla? Pre-keski-iän uros, joka on vaikeassa tilanteessa hallita. Koska maskuliinisuus edelleen kulttuurisesti rinnastaa karu individualismi, ja kulttuurimme tulkitsee tunnustetaan riippuvuutta kuin miehuuton, ja miehet määrittelevät itsensä heidän (näennäinen) maskuliinisuus, tunnustetaan velkaantuminen merkittävässä määrin tuo esille, että tuhoisin kaikista tunteet: häpeä. Häpeä, tulkitaan hyökkäys miehen hyvin identiteettiä, laukaisee puolustava viha. Viha kieltäytyy tunnustamasta riippuvuutta, ja kiitollisuus menetetään. Vain ne harvat kerrat, kun hän on kirjaimellisesti pelastettiin todellinen läsnäoleva katastrofi voi mies sallia itsensä rangaistuksetta kokea kiitollisuutta. Ylittää tätä, kokea todellisen kiitollisuutta, hänen vihansa on kumottava.

En ole koskaan täysin toteutunut ennen nyt miten merkittävä kiitospäivän juhla pitäisi olla miesten keski-iän siirtymävaiheessa. Se on mahdollisuus meille syrjään meidän puolustuskannalla ja antamaan eräänlainen julkinen tunnustus siitä, että emme varmasti ole riippumaton ja omavarainen. Jos jotain, nykyinen maailmanlaajuinen rahoitusmarkkinoiden romahdus olisi pitänyt osoittaa meille, että paljon. Pikemminkin kuin tulossa vihaiseksi lainkaan, että olemme muka menettänyt nykyisessä kriisissä, loma ehdottaa – tai vaatimukset – että asetamme syrjään epärealistisia ja tyydyttämättömiä odotuksia ja pettymyksiä, jotka menevät yhdessä heidän kanssaan, ja keskittyä pikemminkin meidän giftedness. Olemme todellakin armoilla voimia, jotka ympäröivät meitä, eikä "Masters kaikkien me kartoittaa," koska olimme usein haluavat teeskennellä. Meidän erittäin selviytyminen olisi kunnioitettiin niin ihme tarpeeksi. Aivan kuten kiitollisuus vaatii nöyryyttä, totta nöyryyttä vaatii kiitollisuutta. Käsittää ne sekä itsetietoinen mies tämä kiitospäivä toimii askelen kohti saavuttaa totta kypsyyttä.
.