Irtikiskominen puu Ignorance

Miksi emme tee hyvää, että tiedämme pitäisi? Miksi alittaa omia standardeja? Miksi yrittää niin kovasti edetä elämässä ja vielä vähän todella näyttää sitä?

Jooga filosofia, termi Avidya käytetään kuvaamaan sairaus, joka aiheuttaa tätä suuntausta meissä. Se tarkoittaa kirjaimellisesti "väärä ymmärtäminen"; tunnetaan paremmin nimellä tietämättömyys. Mukaan jooga opetukset se on juurtunut syvälle että toistuvassa tapa. Tiedämme, että kaikki toiminta, kun toistuva tarpeeksi usein, muuttuu lähes vaistomainen. Tämä on totta siinä määrin, että voimme edes usko tällaiset toimet on ulkopuolella meidän tajuissaan. Väärinkäyttö Tämän "ankkurointi menettely" on perusta Avidya.

Esimerkkejä ovat perusteettomia vihainen reaktioita muita ihmisiä, krooninen riippuvuuksia kuten alkoholin tai huumeiden tai itsestään sabotaasi juuri kun olemme aikeissa tehdä elämää muuttavaa läpimurto joitakin tärkeitä alueella.

hienovarainen asia Avidya on, että se piilottaa itsensä. Se vain koskaan ilmentyy jotain muuta. Sen oireita ovat kaikkialla, mutta syy itse pysyy piilossa. Näemme sen "elämä", tai toisen henkilön vika, tai jokin toistuva itsetuhoisia tapa emme voi hallita. Lähde itse pysyy piilossa.

Avidya on kuin syvään juurtunut puu neljä paksu oksat. Ensimmäinen haara on nimeltään Asmita, tai ego. Tämä on osa meitä, joka pyrkii omia etujaan. Se pitää itseään paremmin kuin toiset, on mustelmilla kun se ei saa omalla tavallaan, ja yleensä saa meidät tunnistaa tämän maallisen kehon ja elämä se on elävä. Sillä ei ole laajemmasta näkökulmasta kuin että.

Toinen haara on nimeltään RAGA ja on parasta käännetty Halu tai Liite. Tämä on osa, joka jatkuvasti haluaa, mitä se ei ole. Se haluaa, mitä se ei todellakaan tarvitse ja pyrkii kerääntyä pelkästään itsensä vuoksi. Se tekee meistä tyytymätön ja saa meidät jatkuvasti verrata itseämme kielteisesti muiden kanssa. Jos olemme varakkaita, olemme tyytymättömiä, koska joku muu on vauraampi edelleen. Ja niin edelleen ......

kolmas osa on nimeltään DVESA tai epäämisestä. Tämä on kuin rekyyli vastaus. Riippumatta negatiiviset kokemukset meillä on ollut elämässä tekee meistä pelkää toistaa ne uudelleen, jos samaan lopputulokseen tapahtuu. Se voi tehdä meistä hylätä ihmisiä, tilanteita ja mahdollisuuksia, jotka vain voi aiheuttaa meille kipua uudelleen. Yhdessä henkilö, se voi olla pelko muodostaa suhteita vastakkaiseen sukupuoleen. Toisessa, se voi olla pelko julkinen puhuminen seurauksena negatiivinen lapsuuden kokemukset.

Neljäs ja viimeinen haara puu Avidya kutsutaan ABHINIVESA tai pelkoa. Nämä ovat erityisesti pelkoja, jotka eivät johdu aiemman kokemuksen. Esimerkiksi, voimme pelätä muutosta, tai vanhenemisesta, tai että saatamme menettää kaiken olemme työskennelleet kovasti ansaita. Toisin sanoen, mitä me ehkä koskaan ennen kokenut.

Avidya, kaikissa sen hienovaraisempaa, toimii meissä jatkuvasti juurruttaa meitä tavanomainen tavoin ja tehdä parannus vaikeaa tai mahdotonta. Mitä enemmän me hemmotella Avidya, vahvempi siitä tulee. Lopulta, meidän mielestämme enää tekijä näistä asioista; he yksinkertaisesti tapahtua meille. Henkilö voi houkutella yksi tänään suhdetta toisensa jälkeen, tai jatkuvasti kokea hallitsemattoman raivon tietyin ärsykkeitä, ja tuntuu, että se ei ole mitään suoraan tehdä niiden kanssa. Se on vain huonoa onnea. Henkilö ei näe, että on olemassa vain yksi henkilö vastuussa kaikesta, tapahtuu!

Mitä voimme tehdä? Jos Avidya hämärtää ja pilvet, se selvästi on peittää jotain. Jooga filosofia kutsuu tätä jotain PURUSA. Lännessä, me tiedämme sen "korkeamman itsen" tai "Silent Observer"; todellinen jumalallinen henki, joka sijaitsee meissä jokaisessa. Tehtävä on siis tuoda Purusa ulos ja elää siitä hetki hetkeltä. Näin minimoidaan vaikutukset neljä muotoja Avidya. Henkinen mestari on yksi, joka on täysin juuriltaan puu Avidya ikuisesti ja näkee asiat niin kuin ne todella ovat. Siten yksi nimet Buddha on "Heränneeksi".

Miten me yhä elää Purusa - korkein meissä? Jooga sutrat Patanjalin ehdottaa kolmea menetelmiä. Ensimmäinen on todellinen käytäntö Jooga - sekä fyysisen asennot ja hengitys harjoituksia. Jos tämä on jotain tunnet olosi mukavaksi, se on ehdottomasti harkitsemisen arvoinen. On monia fyysisiä ja henkisiä hyötyjä säännöllisen käytäntö Jooga, ei väliä kuinka yksinkertaista. Kuitenkin muista neuvotella lääkärin ennen kuin edes harkitsee järjestelmää, varsinkin jos olet yli 40 ja ole koskaan tehnyt sitä ennen. Jooga pitäisi vain koskaan oppinut alussa elävän opettaja. Kirjat ovat hyödyllisiä täydentää mutta pitäisi koskaan korvata live opetusta. Säännöllinen Jooga ei asteittain vähentää voima Avidya elämässämme.

Toinen tapa on kautta itsetutkiskelua. Säännöllinen miettiminen tekomme ja vakinaista ajatusmallit herättää meitä ottamaan suurempaa vastuuta elämäämme. Meditaatio on yksi erinomainen menetelmä, joka voi auttaa. Joten liian voi pitää lehti edistymistämme. Toimintaa, kuten nämä voivat rikkoa tavanomainen ärsyke-vaste ajan, ja aseta se hetki valinnan takaisin kahden. Toisin sanoen, sen sijaan vastata automaattisesti me yleensä tehdä, voimme valita sillä hetkellä toimimaan toisin. Olemme yhä tajuissaan ja vastuullinen, eikä jäljellä tapana olentoja.

Kolmas tapa on luoda tietty irtoaminen toimiin elämämme, ja lähes tullut ulkopuolinen tarkkailija. Sen sijaan, että aktiivinen osallistuja, kun toiveemme hirveän vakavasti, meistä tulee enemmän kuin toimija pelata, pelaa osa parhaamme. Tämä muoto hengellinen irrallisuus ei tarkoita sitä alle-suorittaa elämässä millään tavalla. Se tarkoittaa vain, että meistä tulee enemmän irrallaan ja objektiivisia liike elämämme; vähemmän riemuissaan kun asiat menevät oikein ja vähemmän suunniltaan kun katastrofi tapahtuu. Tällä tavoin ego, ja itse asiassa kaikilla Avidya, ovat vähitellen heikentynyt.

Itse asiassa kaikki kolme menetelmää toimivat parhaiten yhdessä. Kuitenkin yksi tai muu lähestymistapa voi osoittautua valtavasti hyötyä. Useimmille meistä, Avidya pysyy jossain määrin koko elämämme. Kuitenkin, sitä enemmän voimme elää tosi henki, Purusa, enemmän autenttisesti elämme elämäämme. Meidän toisiin ihmisiin paremmin, tehdä parempia päätöksiä, ja ruumassa tietämättömyyden kun elämäämme vähitellen vähenee. Meistä tulee paras henkilö voimme mahdollisesti olla ja hyötyvät näin maailman. Varmasti, että on elämän päämäärä?

Copyright 2000, Asoka Selvarajah. Kaikki oikeudet pidätetään.
.