Pelko ja syystä eivät Mix

"Sivistyneissä elämässä se on vihdoin tullut mahdolliseksi suuri määrä ihmisiä kulkea kehdosta hautaan ilman koskaan ollut Pang aito pelko. Monet meistä tarvitsevat hyökkäys mielenterveyden tauti opettaa meille sanan. " William James.
Olemme kaikki kuulleet näennäisesti syrjiviä huomautuksia, että pelko on normaali ja poikkeava, ja että normaali pelko on pidettävä ystävä, kun taas epänormaali pelko on hävitettävä vihollisena.
Tosiasia on, että ei ns normaali pelko voidaan nimetä, jota ei ole selvästi puuttuu joitakin ihmisiä, joilla on ollut joka aiheuttaa sen. Jos ajaa yli ihmiskunnan historiassa mielessäsi, tai katsoa noin vuotta tässä elämässä, löydät siellä täällä henkilöt, tilanteissa tai ennen esineiden pitäisi, koska kaikki pelkäävät sielu tulee vaatimaan, innostaa tunne at vähiten normaali itsensä suojelemiseksi pelko, ovat kuitenkin täysin ilman tunnetta. Heillä jokainen tunne ja ajatus vaati paitsi pelko. Ajatus itsesäilytyksen on niin vahvasti läsnä kuin kaikkein säälittävää sinänsä arka tai kauhuissaan, mutta pelko he eivät tiedä. Tämä peloton tietoisuutta pelko viittaa olosuhteet voivat johtua useista syistä. Se voi johtua perustuslain meikkiä, tai pitkän jatkuva koulutus tai sopeudutaan, tai uskonnollista ekstaasia, tai täysin tyyni tunne hengellisen minuuden joka on unhurtable, tai toiminnan hyvin ylevä syy. Riippumatta selitys, tosiasia on: hyvin aiheuttaa joka kiihottaa pelkoa useimmat meistä, vain valittaa, sellaisten ihmisten kanssa, jos ollenkaan. jotta vaisto itsesäilytyksen ja järkeillä, ajatus-elementti sielun, joka tekee henkilökohtaisen rauhan ja kokonaisuuden.
karkoittaa kaiken pelon.
Se on tällaiset näkökohdat että olen tullut katsoa, ​​että kaikki todelliset pelko-tunne tulee ja voidaan karkotettu elämäämme, ja että mitä me kutsumme "normaali pelko" olisi korvattava meidän kieli "vaisto" tai "syy" elementti pelko on pudonnut kokonaan.
"Jokainen voivat todistaa, että psyykkinen tila nimeltään pelko koostuu mentaalisia tiettyjen tuskallinen tulokset "(James). Henkinen edustustot voi olla erittäin heikko sinänsä, mutta ajatus satuttaa itse on varmasti läsnä. Jos siis se voidaan syvästi uskoi, että todellinen itse ei voi satuttaa; jos syynä voidaan saattaa harkita elävästi ja believingly kaikki hälvensi näkökohdat; jos itse voidaan pitää tietoisesti varmuuden siitä, että valkoisessa Life ympäröi todellinen minä, ja on varmasti sisällä että itse, ja kärsivät "mitään pahaa tulla lähelle," kun kaikki vaistot itsensä säilyttäminen voi olla täysin aktiivinen, pelko itsessään on poistettava "niin kaukana kuin itä on lännestä."
Nämä ovat tapoja, sitten, jossa kaikkiin tilaisuuksiin pelossa voidaan jakaa:
varoituksena ja valmistaja paniikkia. Mutta sanottakoon, että varoitus olisi ymmärrettävä annetaan selvää, että pelko ei tarvitse näy lainkaan, ja että paniikki on täysin hyödytön kipua. Näiden syrjintää mielessä, voimme nyt mennä alustavan tutkimuksen pelon.
Esiselvitys pelosta.
Pelko on () impulssi, (b) tapa, (c) sairaus.
Pelko, koska se on olemassa mies, on teeskentely järki, olento mielikuvitusta, valtio mielisairas.
Lisäksi pelko on, nyt on hermoja, nyt mielen, nyt on moraalinen tietoisuus.
jako riippuu näkökulmasta. Mitä yleisesti kutsutaan normaali pelko pitäisi väistyä järkeillä, käyttämästä sanaa kattamaan vaisto sekä ajatus. Oikeasta näkökulmasta kaikki pelko on paha niin kauan kuin viihdyttivät.
Riippumatta sen ilmenemismuotoja, missä sen näennäinen sijainti, pelko on psyykkinen tila, tietenkin, reagoimaan yksittäisille monella tavalla: kuten, että hermot , henkinen tunnelmia, yhdessä impulssi, vuonna krooninen tapana, vuonna täysin epätasapainoinen ehto. Reaktio on aina hyvä aikomus, eli kussakin tapauksessa, "Varo! Vaara!" Huomaat, että tämä on joten jos voit etsiä hetki kolme kattavaa erilaista pelko pelko itsensä, pelko itse, pelkäävät muille. Pelko itse on epäsuorasti pelko itse vaarassa. Pelko muille tarkoittaa ryhmää foresensed tai forepictured ahdistusta itse, koska odotettavissa epäonnekseen muita. Ihmettelen usein, onko silloin, kun pelkäämme toisille, se on tuskaa itse tai satuttaa heille, että on painokkaasti meidän ajatuksen.
Pelko sitten, pidetään yleensä sielun merkki vaarasta. Mutta todellinen signaali on vaistomainen ja huomaavainen syy.
Jopa vaisto ja syy, joka toimii varoitus, voivat suorittaa velvollisuutensa poikkeuksellisen, tai olettaa epänormaali mittasuhteet. Ja sitten meillä on pelon tunteen. Normaali varoitus indusoidaan todellinen vaara kiinniottamien mieli tilassa tasapainon ja itsehillintää. Normaali mieli on aina kykenee tällaisen varoituksen. On vain kaksi tapaa, joilla ns normaali pelko, joka toimii varjolla syystä voidaan tuhosi: substituoimalla syy pelossa, ja vakuutus valkoinen elämän.
Antanut ymmärtää, nyt , että normaali pelko tarkoitetaan tässä normaali syy todellinen pelko evätään olemassa ja toimivat kokonaan. Sitten voimme sanoa, että tällainen toiminta syy on hyväntekijä ihmiselle. Se on, kipu ja väsymys, hyväntekeväisyyden luonteesta asioita sisällämme.
Eräs henkilö sanoi: "väsynyt? Ei tällaista sanaa minun talossa!" Nyt tämä ei voi olla terve ja terve asenne. Väsymys, tietyssä vaiheessa vaivaa, on signaali lopettaa työnsä. Kun yksi tulee niin imeytyy työvoiman menettää tietoisuus tunne väsymystä, hän on antanut "kiire puhelu" kuoleman. En kiistä sitä, että sielu voi viljellä ylevän tunteen nosteen ja teho; mieluummin tehdä Kehotan teitä etsimään että kaunis kunnossa; mutta olen katsonut, että kun usko tai hallusinaatio kieltäytyy sallii sinun kuulla varoituksen hermojen ja lihasten, Luonto toimii katastrofi väistämättä. Olkaamme seistä suuremman vapauden joka on iloisesti vapaasti hyödyntää kaiken Luonto voi tarjota todellista hyvinvointia. On osittainen vapaus, joka yrittää ymmärtää itseään kieltämällä eri realiteetit kuin todellinen; on suurempi vapaus, joka todella toteuttaa itseään päästivät kuten realiteetit todellisia ja käyttämällä tai disusing niitä niitä tarvittaessa edun mukaista itsensä parhaimmillaan. Pidän tämän olevan totta viisaus: hyödyntää kaikki se, mikä ilmeisesti lupaa hyvää itse, ottamatta huomioon sitä tai tätä teoriaa, ja vapaasti käyttää kaikkia asioita, aineellisia tai aineettomia, kohtuullinen tai hengellistä. Olen omaksua tiede tai menetelmä; mutta pyydän jättää oman orjia filosofiaa tai johdonmukaisuutta. Siksi sanon, että normaaliin terveyteen väsynyt-mielessä on järkevä komento täydentymään loppuun hermoja ja lihaksia.
Ei vapautta, se ei ole terveellistä, julistaa: "Ei ole kipua!" Kipu ei ole, mitä vahvistaa, ja vakuutus, että se ei on todiste siitä, että se on olemassa, miksi (ja miten) julistaa ole olemassa, mikä todellisuudessa on olematon? Mutta jos sanot, "Niin Itse asiassa minulla on kipua, mutta olen vilpittömästi pyrkivät sivuuttaa sitä, ja viljellä ajatuksia terveydenhuolto, jotta kivun syy voidaan poistaa," että on terve ja kaunis. Tämä on kiitettävää asenne Raamatun hahmo, joka huusi: "Herra, minä uskon, auta minun epäuskoa." Toteuttaa ruuhkautuminen kipu pilvi psykologinen sumu joka on kääntää anarkisti vastaan ​​hyvän hallinnon luonnon. Kipu Luonto ilmoittaa yksilö että hän on jossain epäkunnossa. Tämä varoitus on normaalia. Tunne tulee epänormaalia mielessä, kun mielikuvitus twangs hermot toisti ärsytystä, ja Will, hämmentyneitä epäsopua ja psyykkinen kaaos, cowers ja puistattaa pelosta.
En sano ei ole olemassa sellaista asiaa kuin pelko. Pelko on olemassa. Mutta se on olemassa elämääsi lupaasi vain, ei koska se on tarpeellinen varoitus vastaan ​​"pahaa."
Pelko aiheutetaan kohtuuttomasti suurennuslasilla todellinen vaara, tai loihtien kuvitteellinen vaaroja liiallisella ja väärään psyykkinen reaktioita. Tätä voidaan myös pitää signaalin vaara, mutta se on valheellisesti tarkoittava todistaja, sillä sitä ei tarvita, on vihamielinen yksittäisten koska se uhkaa itsehillintää
ja se imee elämän joukot hyödytön ja tuhoisaa työtä, kun niiden pitäisi olla mukana luomassa arvoja.
.