Oletko syntiä?

Oletko syntiä? Koskaan tuntea syyllisyyttä? I &'; m ei puhu rikollisuutta. I &'; puhun jokapäiväistä ihmisten välistä vuorovaikutusta.

Ehkä se oli joku &'; s ajattelematon kommentti että Käytät uudelleen itsekkäitä tai teki jotain väärin.

Tiedät weren &'; t on itsekäs. Sinä et &'; t tehdä mitään väärää. Olet todella ole mitään tuntea syyllisyyttä, mutta riippumatta, mieltäsi ruokkii sitä, pelkäät, että saatat olla syyllinen, ja voit &'; t anna sen mennä. Se &'; s siellä takaraivossa, odottaa vahvistusta sille, että, kyllä, sinun pitäisi tuntea syyllisyyttä.

joka teki ajattelematon kommentti yksinkertaisesti mutta tunteitaan satuttaa. Mutta sitten, he aistivat syyllisyyttä sinussa. Tietoisesti tai ei, he käyttävät sitä hyödykseen; manipuloimalla sinua, työntää tunne teitä, joten se &todellisten tuloste; painon raskaampaa. Käytät uudelleen, että se &todellisten tuloste; s kaikki tulevat ne. Olet todella alkaa epäillä itse. Ehkä he &'; oikeassa. Ehkä olet syyllinen. Ehkä olit itsekäs. Ehkä sinun pitäisi hyvittää.

Mutta sitten taas, ehkä Aren &'; t ja weren &'; t ja shouldn &'; T &hellip ;. Ehkä syyllisyys tulee vain sinusta.

Opi tunnistamaan väärät syyllisyyttä, lopeta, selittää tunteita tai toimia itse, ja hyväksyä selitys sekä sinun vastuullasi.

Syyllisyys on jotain syntiä. Olemme ohjelmoitu uskomaan me &'; uudelleen altis nämä viat; joten odotamme niitä itse. Liian usein me don &'; t kyseenalaistaa oikeutusta. Ja sitten kertyminen vääriä syytöksiä, ymmärrettävästi, kääntyy pelkoa, katkeruutta ja kaunaa, usein tietämättä mistä negatiiviset tunteet ovat tulossa.

mielenkiintoinen pikku makupala minä noutaa Eckhart Tolle teoksessaan Uusi Maa huomauttaa, että perisynti on tunnustettu normaali tila ihmiskunnan mukaan kristinuskoon. Hän ottaa että mielenkiintoinen pidemmälle tähdätään että “ synti &" ;, kuten kirjoitettu (kreikaksi) Uudessa testamentissa, kirjaimellisesti käännettynä “ kaipaamaan Mark &​​rdquo ;. Joten, pähkinänkuoressa, alkuperäinen määritelmä on synnin potentiaalisesti ja yksinkertaisesti kaipaamaan pisteeseen ihmisen olemassaolon. Se ei välttämättä tarkoita olet huono ihminen. Ja varmasti, että wouldn &'; t kääntää Webster &'; määritelmää: 1. tahallisesta rikkoutuminen uskonnollisen tai moraalista oikeutta. 2. rikkomusten tai vika.

Vielä parempi, Tolle sitten antaa meille määritelmät normaali tila ihmiskunnan mukaan buddhalaisuus ja hindulaisuus. Hanki tämä: kärsimys, unsatisfactoriness tai kurjuutta buddhalaisten; verhon harha varten Hinduists.

Hmm. Ne voivat olla jotain siellä. Tämä maailma on täynnä uhrien onnettomuutta tai kohtuuttomuuden joka kolkassa. Varmasti voin ajatella useita henkilöitä, jotka I &'; d call itsensä harhaan.

Jos ajattelee sitä, voit yksinkertaistaa kaiken tämän syyllisyys olemisen paha ihminen tulee yksinkertaisesti ihmisen ja joko ei saada pisteen elämä tai vain ei tiedä teidän tiellä. Joten, miten korjata on tyytymätön tai harhaan ihmisen (tai syntinen) on täysin riippuvainen siitä, kuinka tulkitset sinun syyllinen tekoja.

Käytännöllinen: Kun tunnet syyllisyyttä, vain kääntää U-ee ja vetää yli kulmassa nimeltään Mietiskely.

Copyright © 2006
BC3Books /www.ThinkItOut.net
Kaikki oikeudet pidätetään
.

henkilökohtaista kehitystä

  1. Mikä on oppimistyyli? | Aikuiskoulutus Tyylit Osa 1
  2. Haluatko, Skinny Takaisin? Osa # 2
  3. Stressi ja kulku Nature
  4. *** Oikea tapa lisätä äänenvoimakkuuden Ilman Shouting
  5. Itsensä hyväksyminen ja vapauden olla Yourself
  6. Runsas puoli aitous: Oletko sallitte itsenne vastaanottaa sitä?
  7. Onko sinun harjoittamisesta "Money", mitä todella haluat?
  8. Voitko ennustaa, mitä tapahtuu vuonna 2013 ja sen jälkeen?
  9. Oletko erityisherkkyys?
  10. Miten olla onnellinen töissä? Tunnustaa Yourself