Miksi politiikan ja uskonnon Älä Mix

Kristus ja Buddha oli viisaat; he eivät koskaan puhuneet politiikasta. He eivät puhua politiikasta, koska poliittisia mielipiteitä ja kampanjat ovat mutta afterthoughts vuonna ihmiskunnan kehittyvä prosessi. Politiikka, sota, valta, ja kunnianhimo ole koskaan muuttanut ihmiskunnan pohjimmiltaan paremmin, missä olemme ilman sotaa, kunnianhimoa, ja vihaa. Kristus ja Buddha eivät olleet voimakkaita poliittisia voimia, ja rakentaminen uskonto tai järjestö ei ole koskaan ollut niiden painopiste. Molemmat puhuivat henkilökohtainen muutos politiikan sijasta. . . . Henkilökohtainen muutosta; että ruohonjuuritason energiaa, joka voi todella muuttaa politiikkaa, ja ehkä ainoa asia, joka voi.

politiikka niiden päivä, myös voimakas kuninkaat ja poliitikot tuolloin, ovat kaikki menneet pois, haihtunut valtavirran historian lehdille. Niiden liberalismi ja konservatismi, heidän oikeuksiaan ja heidän lefts jo unohtanut. Mitä jäänteet ovat sanoja kaksi miestä, jotka paljastettiin menetelmiä löytää Liberation, eikä tyranneja ulkopuolelta itsen, vaan tyranni sisällä.

He ymmärsivät kunnianhimo ja teho, ja tuloksena vihaa samoin. He voisivat nähdä se pelataan joka päivä jopa kaksikymmentä-viisisataavuosi sitten. Olisiko muutos kuninkaiden, tai poliittinen puolue, tai hallitus, tai järjestelmän - sosialismia, kapitalismi, feodalismin, kommunismi tehdä ero? He eivät tunteneet. Niin kauan kuin naisten ja miesten kanna harha heidän sydämissään, jossa he ajattelivat, että valta yli muiden ja väkivaltainen kunnianhimoa tekisi maailmasta paremman paikan, he tiesivät, että kaikki poliittiset kokeilut lopulta uskovat yksilön ahneus, riippumatta niiden pyyteetöntä ihanteita. Hallitukset ja järjestelmät ovat vain macrocosms kyseisen mikrokosmos kutsumme "itseänne."

saarnaaminen saarnatuolista miten epäreilua asiat ovat ja miten muut on muutettava luopuu uskontoon ja tulossa poliittinen. Ajatuksena on, että olemme niin pyhiä että voimme kertoa muille, mitä tehdä. Me tiedämme parhaiten. Meillä ei ole enää työtä itsemme! Tai, antautuminen on, että se on aivan liian vaikea muuttaa itseämme, joten sen sijaan yritämme saada muut muuttua ja tulla noin ajattelutapaamme. Näetkö järjettömyys tämän; että emme voi muuttaa itseämme, mutta voimme yrittää pakottaa muut vaihtaa? Hyvin . . . toiset ovat aivan kuten me; he eivät voi muuttaa joko! Heidän pappi on politisointia niiden saarnatuoli samoin, ja se menee ympäri ja ympäri kanssa kukaan alati muuttuva sisäisesti, ja sisäinen muutos on mitä uskonto oli alun perin tarkoitus olla noin. Tullakseen Kristus kaltainen tai Buddhan kaltainen ei tulla järjestetty syy, riippumatta siitä, kuinka hyvä syy voi olla. Ne olivat syynä, ja tulos. Kuinka monia syitä tarvitsemme?

Kuitenkin pelkään, että politiikka on paljon enemmän huvittava kuin uskonto. Politiikka tuo suurta vihaa, ja viha on iso moottori ego. Viha saa meidät tuntemaan elossa, että olemme todellakin todellisia. Uskonto toisaalta, todellinen uskonto, on päinvastainen vaikutus, rauhoittava egon. Siksi Jeesus oli rauhallinen ja parantaja, ei sota Monger eikä vihamielistä millään tavalla. Hänellä ei ollut vihaa, ei maallinen tavoitteita, ja varmasti ole poliittisia tavoitteita. Buddha myös ehdotti, että katsomme vihamme sijasta, mitä me olemme vihaisia, ja nähdä tuloksia viha elämässämme; stressi ja ongelmat, joita se aiheuttaa ja miten harhainen se on, teeskentelee olevansa vastaus kaikkiin meidän päänsärkyä kun oli samalla syy.

Se on innostava poliittisesti huutaa, "Olen ___________!" Se todella rakentaa ego! Ja ihmiset, jotka huutavat näitä asioita, ja hiero muiden ihmisten nenät heidän ihanteita ja uskomuksia siihen pisteeseen tulla vastenmielinen, jos ei suorastaan ​​vihamielistä, nautittavuus tunteita aseman ja voiton, ja ovat harvoin tietoisia haittapuoli.

haittapuoli on, että ne on nyt ikuisesti suojella ihanteita, riippumatta siitä, miten asiat muuttuvat ympärillään. Niiden on sitkeästi pitää kiinni ja puolustaa poliittista kantaa. Vaikka ajat muuttuvat ja niiden ihanteiden ja filosofia muutoksen, harvoin tulee ne muuttuvat olemasta ___________! koska myöntää, että yksi on muuttunut tunnustamaan tappionsa, ja myönsi tappion vähättelee yksi ego. Outo tosiasia on, että sekä tappio ja voitto ovat vain illuusioita mielessä. Kumpikaan on todellinen, jos ajattelee sitä.

Jos luet varovasti suuret uskonnot, he kaikki puheet luopua itse, joko pelastaja tai Jumala, tai jos kyseessä on buddhalaisuus. . . vain luopumalla käsite itse itsensä. Tämä on yhteisiä uskontojen, että on jotain suurempaa kuin itse. Mutta politiikka vahvistaa juuri se asia, että uskontojen ehdottaa me luopua; yksilöllisiin egot.

Ja tämä on uskonto ja politiikka tullut kuin vesi ja öljy; et vain voi sekoittaa &'; em pitkään. Lopulta ne erottaa (Jos lopeta sekoittaen niitä)!
.