Jooga - Life Breath of Generations

Jooga on yleensä pidetty joukko fyysisiä asentoja; usein luokka, johon miljoonat ihmiset ympäri maailman mennä venyttää tällä tavalla ja että. Jooga on kuitenkin paljon suurempaa filosofiaa, joka kattaa ei vain fyysistä terveyttä vaan psyykkistä hyvinvointia ja henkistä uudistumista. Jooga on usein pilkataan ja pilkata nykypäivän &'; s moderni materialistinen yhteiskunnissa; se on myös arvostetun monissa eilen &'; antiikin hengellinen yhteiskunnissa.

Jooga ulottuu tuhansia vuosia. Se on ikivanha ja aikaa testattu lähestymistapa fyysistä terveyttä, henkistä hyvinvointia ja henkistä uudistumista. Se on perimmäinen itsehoidon, ja voitaisiin harkita vaatimus jos ei elossa niin ehdottomasti kukoistava. Näissä ikäryhmissä ja ikäisille, on ollut monia erinomaisia ​​opettajia lausui tämä kattava näkemys fyysistä terveyttä, henkistä hyvinvointia ja hengellinen uudistaminen, joka on Jooga. Yksi tällainen opettaja oli Itä-Intian Yoga Master Patanjali. Patanjali selitti Jooga olevan kahdeksan raajat. Jokainen osa on käytäntö tai joukko käytäntöjä, jotkut fyysinen terveys, jotkut henkinen hyvinvointi, ja jotkut hengellistä uudistumista. Nämä raajat eivät ole hierarkkinen; ne ovat systeemisiä. Eli yksi ei välttämättä johda seuraavaan. Kaikki kahdeksan raajat, kuten lonkerot mustekala, ovat riippumattomia, vaikka kytketty että yhdeksäs osa koko mustekala itse.

kieli Jooga on sanskritin, antiikin tekninen ja tieteellinen kieli joka kääntää Englanti kuin &'; puhdistettu puhetta. &'; Sana Jooga itsessään on sanskritin ja kääntyy Englanti kuin &'; ikeen &'; tai &'; liitto. &'; Termit merkitä nämä raajat Jooga on sanskritin kuten monet termit kentässä Jooga.

osa, tai lonkero, asennot ja kehon kantoja, venyttely näin ja on nimeltään Asana. Mutta se on vain yksi osa Jooga. Kaksi muuta raajojen kutsutaan &'; Yama &'; ja Niyama. &'; Nämä kaksi osaa ovat samaan tapaan suuntaviivojen käyttäytymisen, jotka edistävät fyysistä terveyttä, henkistä hyvin – hyvinvointi ja hengellinen uudistumista. Yama on enemmän huolissaan fyysistä käyttäytymistä ja toimia, kuten myötätunto toisia tai rehellinen suhteissa taas Niyama on enemmän huolissaan psykologinen käyttäytymistä ja toimia, eli ajatuksia ja päätöksiä, kuten itsetutkiskelua ja itsekuria. Toinen melko tunnettu raajan tai lonkero, ja joka liittyy usein Asana, on Pranayama. Pranayama on lukemattomia hengitysharjoituksia joita on useita kymmeniä. Se doesnt &'; t vie paljon tietoisuus ymmärtää, että elämämme, meidän henkilökohtainen olemassaolo, on enemmän riippuvainen hengenvetoon kuin juuri mitään muuta. Yksi voi mennä useita viikkoja ilman ruokaa, monta päivää ilman vettä, mutta ei enempää kuin minuutin, ja useammin sekuntia, ilman hengitys. Hengitys on elämä. Oppiminen hengittää kunnolla ja hyvin on satunnaisia ​​etuja sekä fyysistä terveyttä ja henkistä hyvinvointia. Yhdessä Asana, joka on äärimmäisen myönteinen vaikutus hermojen, lihasten, nivelten, rauhaset ja luuston, nämä kaksi osaa Jooga mennä pitkä matka kohti fyysistä terveyttä ja henkistä hyvinvointia.

Viides kautta kahdeksas raajat ovat huolissaan lähinnä hengellistä uudistumista ja voidaan kokkareista yhdessä alaisuudessa Meditaatio. Meditaatio on prosessi suuntaamaan tietoisuuden välillä ulospäin sisäänpäin ja sitten transsendenssi aihe-objekti kaksinaisuus. Tämä transsendenssi on &'; sulamispiste &'; Yksittäisten, dualistinen tietoisuus muiksi kuin kaksi, yleinen kokonaisuus. Se kutsutaan Samadhia ja pidetään hedelmä Jooga. On niin monia muotoja ja tyylejä meditaatio on asennot ja sijainnit Asana, tai hengitys harjoituksia Pranayama.

Pratyahara on alku meditaatio. Se on aloittamassa matkaa sisäänpäin, jossa yhä keskittyä ja tietoisuutta johtavat transsendenssin subjektiivisuus, ja sen lähisuhdeväkivallan, objektiivisuus. Koskaan syvenevä kokemus ajan kutsutaan Dharana, ja sitten Dhyana, mikä Samadhi. Polku Pratyahara on Samadhi voi olla pitkä; mutta se ei ole ennenkuulumatonta olla hetkellinen. Nämä kahdeksan raajat Jooga, vaikka usein uskotaan kehittyvän lineaarisesti välille &'; ensimmäinen &'; ja &'; kahdeksas &'; ei välttämättä tosiasioihin. Varmasti, ja perinteisesti, lineaarinen kehitys alkaa asianmukaista käyttäytymistä johtavat asennot ja hengitys, sitten ja meditaation avulla, saapuu Samadhi, on reittiä monet. Mutta, kuten lonkerot mustekala, joka eivät kehity lineaarisesti, vaan kokonaisvaltaisesti ja systeemisesti, niin myös Hanko Samadhi, että transsendenttinen tietoisuus, kuvattu, kielellä Jooga, kuten la, Chit Ananda (Truth , Tietoisuus, Bliss), voi olla aluksi syttyvä voima elinikäinen rakkaussuhde Jooga. Tällainen henkilö on sitten kuvattu Yogi tai Yogini (naaras). Koska luonne Samahdi kuvataan usein mettä, se ei ole yllättävää, että polku Jooga on asuttuja satoja miljoonia ihmisiä ympäri maailmaa.

Nämä kannattajia Jooga kaikilla on taipumus yhdenmukaistaa eri painottaen joitakin osa tai toisella. Hathajooga taipumus korostaa Asanat ja Pranayama, mutta varmasti ei alennusta Yama ja Niyama, tai Dhyana. Ne, jotka on kutsuttu palvelu, käytännössä Karma Yoga, joita on miljoonia kaikilla elämänaloilla, joka kolkassa maailmaa, kaikissa roduissa ja uskontunnustus ja molempien sukupuolten, kun taas ne, jotka matkustavat polku osaaminen ovat Jnana joogit. Monet tiedemies on Jnana Yogi. Bhakti jooga on kyse rakkaudesta, antautuminen ja antaumuksella. Monet taiteilija on Bhakti Yogi. Tantric Jooga on niille, jotka ovat taipumus kohti mystinen ja on yksi, joka voi olla, ja usein on, useimmat väärin. Koska väärinkäytön mahdollisuus ja vahingon – fyysisesti, henkisesti ja hengellisesti, jonkin näkökohdan Jooga, Guru on paitsi ohjaaja, opas, ohjaaja ja malli, mutta myös suojelija. Nykypäivän &'; s globaalissa maailmassa, on monia mentoreita, malleja, oppaita ja ohjaajien pääsyn, useimmat kaikki käytettävissä jossain määrin verkossa. Suojelu syntyy läpi kaikkein hienoin ja vaivaton hyväksymistä Samahdi.
.