Chaitua Palayan (Migration): ongelma heimojen Patalkot

Chaitua Palaayan: Se &'; SA yleinen sana keskuudessa heimojen Tamia ja Patalkot laaksossa Chhindwara District, Madhya Pradesh, Intia. Chaitua, sana johdettu Hindi “ Chait &"; tarkoittaa alkukesästä.

Tamia, mäkinen lohko Chhindwara on rikas kasvisto ja eläimistö. Tamia alue Chhindwara piiri asettaa kaksi haastetta korkea kasvitieteellinen ja korkea etnistä monimuotoisuutta. Patalkot vuonna Tamia alueella on ihana maisema sijaitsee syvyydessä 1200-1500 jalkaa laaksossa. Se on aarre metsää ja kasviperäisten vaurautta. Koska hankala tällä alalla, heimojen tämän alueen oli täysin eristyksissä sivistyneen maailman. Gonds ja Bharias ovat tärkeimmät heimojen yhteisö taskuun.

Miksi Chaitua Palaayan ?: Siellä on paljon työllistymismahdollisuuksia tällä alueella, mutta heimojen joutuvat jättämään kotiinsa Chaitua Majdoori (Labourism). Kylät ovat hiljaa, ei kansanlauluja, ei kansanlauluja; lukot ovat siellä ovia. Paljon heimojen ovat siirtyneet kaupunkeihin, kuten Bhopal, Raisen, Hoshangabaad, Pipariya jne etsimään rahaa /ruoka. Numerot heimojen lähtevät kotiinsa tarve niiden päivittäinen vaatimus eli ruokaa, talous ja tulevaisuus turvallisuus. Mitään ei otettu niin kaukana valtion virastot lopettamaan Palaayan ja heimojen. Kylät Tamia alueella eli., Kathotia, Thanakheda, Sidhouli, Satalva, Umarwa, Banki, Beejhadhana, Loutia, Bhainskho, Bamdi, Markadhana, Dhendhu, Bailpathar, Pipariya Rajguru, Gaildubba, Kareyam pisteytetty, Chimtipur, Chhindi ja Jaitpur ovat paikkoja, josta heimojen on kiertävä pois toiseen lähikaupunkien. Tuhannet heimojen jättävät kotiin alussa kesän sadon korjaaminen muissa kaupungissa. He tapaavat rikkaan viljelijöiden siellä ja työskennellä omalla alallaan. Vastineeksi he saavat 5% kaikista korjattua satoa. Tämä 5% ansaita on yhteensä voittoa että he saavat Chaitua Majdoori. Chaitua Palaayan on yleensä havaittu tammi /helmikuu vuosittain. Hänen mukaansa Kuldeep Singh hotelli omistajalle Bijouri kylästä ja herra Ramu Verma bussikuski päässä Pipariya Rajguru, yli 30000 heimojen ovat siirtyneet tänne eri kaupungeissa etsimään työtä tänä vuonna.

Palaayan on tarve tunti, sanoo heimojen päässä Banki, herra Sukhram Dhurve ja Sunder Uikey. He sanovat, “ Kumpikaan maisema on siellä viljellä kasveja eikä hallitus kiinnittää mitään huomiota meidän elintarviketurvaa, me Don &'; t on rahaa. Ei ole pysyvää työsuhdeturvaa meille. &Rdquo;

Se oli todella vaikea päästä sisälle kylien Patalkot laaksossa ennen 1990. Se oli aika, jolloin tämä alue oli ei pääse yhteistä miehillä. Kehitys liikkuu aloittanut hallitus. Harvat kuin valtion virastot myös aloitti työt täällä. Hallitus on tehnyt tiet ja muut kuljetuspalvelut, mutta heimojen eivät ole tyytyväisiä nämä yritykset. &Ldquo; Tiet ovat olemassa meille, mutta vain tie voi olla merkki kehitystä, tarvitsemme työpaikkoja, työsuhdeturvaa. &Rdquo; Sanoo Sumran Tekam kylän Bijhadhana. Muniya Bai alkaen Bailpathar, jotka juuri palannut Chaitua Palaayan, sanoi, että hän tarvitsi rahaa palauttaa lainan, että hän otti kylän päällikkö. Hän oli avuton aikaisemmin. Hän päätti siirtyä pois kotiin, koska hänellä ei ollut työtä tehdä ja hän ei voinut järjestää rahaa. Hänellä oli tapana kerätä metsä tuottaa kuten Amla (emblica officinalis), Mahua (Madhuca Intia) ja Harra (terminalia chebula) ennen Palaayan. Rahaa hän käyttää saada vastineeksi oli jopa vähemmän saada ruokaa päivässä. Hän oli edessään kova aika. Lopulta hän päätti mennä jonnekin ulos järjestely rahaa. Kysyttäessä hänen, “ miten hän tuntuu jättää hänet kotiin? &Rdquo; hän vastaa “ Jouduin palauttamaan laina muutoin kylän päällikkö olisi ottanut hänet poissa hänen. Nyt, kun palaan kotiin, hän on maksanut lainan. Hän ajattelee olisi jonkin verran taloudellista apua tai työllisyyden laitos hallituksesta.

Tribals ovat vihaisia, kun paikallisia poliitikkoja. Heidän mukaansa “ ne (poliitikot) ovat opportunistisia Fellows. He tulevat meille vaalien aikana vain. Ne antavat meille rahaa, liinoja ja metsässä äänestää niistä. Mutta he unohtavat meidät heti vaalit ovat ohi. Poliitikot eivät ole vakavia huolemme. Kuinka kauan meidän on riippuvainen metsä tuottaa? Tarvitsemme tiettyjä työmahdollisuuksia &" ;.

Chaitua Palaayan vuonna 2004 noin heimojen kylissä Tamia alue

1. Village: Sidhouli
Yhteensä Väestö: 750
siirretty Tribals: 600

2. Village: Beejadhana
Yhteensä Väestö: 1300
siirretty Tribals: 1000

3. Village: Dhedhu
Yhteensä Väestö: 2000
siirretty Tribals: 1300

4. Village: Loutia
Yhteensä Väestö: 1500
siirretty Tribals: 1200

5. Village: Markadhana
Yhteensä Asukasluku: 500
siirretty Tribals: 400

6. Village: Bamdi
Yhteensä Väestö: 1400
siirretty Tribals: 850

7. Village: Jaitpur
Yhteensä Väestö: 150
siirretty Tribals: 110

8. Village: Rated
Yhteensä Väestö: 100
siirretty Tribals: 70

Faktaa ja ongelmia:

valtion hallitus aikana viimeisten kolmen vuoden otti eri kuivuus avustustoimia. Hallitus oli rangaista rupiaa 40 crores 1582 kunnostustöitä eri Kuivuudesta kärsivien alueiden piirin. Suurin osa työstä tehtiin on heimojen taskuihin alueella. Tribal muuttoliike oli vähemmän viime 4 vuotta. Lähes 50000 heimojen sai työn aikana. Tänä vuonna ei tämäntyyppiseen työ varattu heimojen siis muuttoliike nousi. Heimojen ovat vihaisia, koska he eivät &'; t ole mitään tehtävää.

Ei suoraa rahasto on nostettu edistää elantonsa heimojen jotka selviytyvät tässä.

kansalaisjärjestöt, jotka työskentelevät kehitysyhteistyön sekä Patalkot ja sen väestö, ovat kiinnostuneempia niiden itsensä kehittämiseen. Paljon rahaa on myönnetty toistaiseksi hallituksen virastojen näiden kansalaisjärjestöjen mutta tulokset näkyvät kentällä.

Tällä hetkellä se on tarvetta tunti tarjota peruspalvelut näihin heimot mutta oikein hallitusti. Palaayan on lopetettava kokonaan niin, että kulttuuri ja rituaalit heimojen tällä alueella edelleen elää. Kulttuuri Näiden ihmisten ei pitäisi tappaa; järjestelmä kuivatuksen sairauksia ei pitäisi hyödyntää. Hallituksen on ryhdyttävä työllisyysaloitteita varten heimojen omassa kylässä. Rahoitusmahdollisuuksia olisi annettava heille viljelyyn omalla alallaan ja käyttöä joutomaata. Hallituksen tulisi perustaa virasto keräämiseksi metsä tuottaa tuomat heimojen jotta he voivat nauttia todellinen korko. Takaportteja olisi osoitettu välittäjiä ja välittäjien.

Tribals olisi edistettävä viljelyyn lääkekasvien. Näin he voivat olla oma tapa ansaita rahaa, niin että, seuraavalla kerralla ne tapana siirtyä. Chaitua Palaayan olisi pysäytetty tällä tavalla.

Viitteet:

1) Tamia se Majdooron ka Palaayan, Chhindwara Bhaskar painos, Dainik Bhaskar Bhopal, Page 5 10. huhtikuuta 2004.

2) Patalkot: Valley of Ihmeellinen yrttejä ja heimojen kulttuuri tohtori Deepak Acharya. Julkaistu http://www.selfgrowth.com/articles/Acharya2.html
.