Patalkot: Valley of Ihmeellinen yrttejä ja heimojen culture

ikimuistoisista ajoista lähtien, ihmiset ovat kokoontuneet kasvien ja eläinten resursseja heidän tarpeisiinsa. Esimerkkejä ovat syötävät pähkinät, sienet, hedelmät, yrtit, mausteet, kumit, peli, rehu, kuituja käytetään rakentamiseen suojaa ja asumiseen, vaatteita tai astiat, ja kasvi- tai eläintuotteiden lääkkeiden, ... ikimuistoisista ajoista lähtien, ihmiset ovat kokoontuneet kasvien ja eläinten resursseja heidän tarpeisiinsa. Esimerkkejä ovat syötävät pähkinät, sienet, hedelmät, yrtit, mausteet, kumit, peli, rehu, kuituja käytetään rakentamiseen suojaa ja asumiseen, vaatteita tai astiat, ja kasvi- tai eläintuotteiden lääkkeiden, kosmeettisten tai kulttuuriin käyttötarkoituksiin. Vielä nykyäänkin, satoja miljoonia ihmisiä, enimmäkseen kehitysmaissa, saavat merkittävän osan heidän toimeentulonsa tarpeet ja tuotot ongelmitta kasvi- ja eläinperäisiä tuotteita. Kokoontuminen kalliiden tuotteiden, kuten sieniä, lääkekasveja jatkaa myös kehittyneissä maissa kulttuurisista ja taloudellisista syistä.

Näistä käyttötarkoituksiin, lääkekasveja keskeisessä asemassa kuin perinteisiä lääkkeitä käytetään monissa kulttuureissa ja heimoja.

syvällä sydämessä Keski Intia on villi, metsä ympäröi harsomainen, 1200 jalka kallioita. Patalkot metsä on niin hyvin piilotettu, että ihmiset ulkopuolella ei edes tiedä sitä olemassa. Se on hyvin erityinen paikka, täynnä kasveja ja eläimiä. Alkuasukkaat, jotka asuvat siellä osaavat kerätä ja kasvattaa kasveja he tarvitsevat ruokaa, vaatteita ja rakentaa kotinsa. Niillä on myös erityinen taito, joka on kulkenut jokaisen sukupolven. He tietävät salaisuudet lääkkeen kasveja. Patalkot oli tulossa kuuluisa aarre lääkekasvien. Kanssa löytö Patalkot aarteet vaikka joitakin muita asioita alkoi tapahtua. Alkuasukkaat ovat anteliaita osaamisen ja tarjota lääkkeitä salaisuuksia avoimin sydämin. Näin heidän ihmiset ovat aina säilynyt, jakamalla tietoa ja tarvikkeet keskenään. Ihmiset, jotka tulivat metsään, kuitenkin näki tapa hyötyä tästä. He toivat ryhmissä harvesterit riisua metsä puhdas arvokkaita yrttejä. He myivät ne ulkopuolella suurta voittoa. Kokonaisia ​​metsän leikattiin saada helpommin keräyspisteeseen. Kaupassa he antoivat kansalle kannettavat radiot että blared metsän läpi, pelottava pois luontoa ja nopeasti korvata yhteisöllistä musiikin että sidottu heimot yhteen. Sitten puunkorjuuta alkoi kaataa puita.

Patalkot tunnetaan rikkaus lääkkeiden kasvisto. Tämä laakso on peitetty trooppisten metsien, joiden pitäisi olla monimuotoinen. Kuitenkin subtrooppinen kukkula metsistä löytyy muutamia aloja. Osa taloudellisesti lääkekasveja ovat sukupuuton partaalla. Endeeminen ja harvinaisia ​​kasviston löytyy myös alueella.

muutamia tärkeitä ja erittäin tehokas lääkekasveja tämän laakson sisältää: Addhajira (akanat Puu), Bach (calamus), Adusa (Malabar pähkinä), Bel (Bail hedelmäpuu), Ajgandha, Lahsun (valkosipuli), Gwarpatha (intialainen Aloe), Choulai (Amaranth), Soorankand (varsimukula), Kalmegh (Andrographis), Sarifa (annoona), Pili Kateri (Meksikon unikko), Narbod /Satavar (Wild Asperagus), Kachnaar (Kirjava vuori Ebony), Punarnava (Spreading ukonputkesta), Shivlingi, Khatua (Verso lehti plant), Palas (liekki Forest), Akona (Madar), Papita (papaija), Van Karonda, Ajwain (piispan rikkakasvien), Teeti (feted Casia), Amaltaas (vanukas putki puu), brahmi (intialainen sinivuokot), Safed musli, Hadjori, Neebu (Lemon), Jangali Piyaz (intialainen squill), Jaljamani, Sankhpusphi, dhania (Korianteri), Kalimusli, Kalihaldi, Amarbel (Humalanvieras), Gautichai (sitruunaruohoa), Doob ruoho (Doggrass /hiipivä Cynodon), Nagarmotha, Shisam (intialainen punainen puu), Dhatura (Thorn-omena), Gulmohar (Gold mohur), Karanj, Baichandi (Wild Yam), Amla (Emblic-myrobalam /amla), Safeda ( eukalyptus), Dudhi, Bargad, Bad (Banyan), reikälevy, Peepal (Pipal puu), Anantmul (intialainen sarparilla), Chandrajot, Narangi (Lantana), Musakani, Mahua, Aam (Mango), pudina (Mint), Chuimui (herkälle kasvi), Gulbans (4'O kello tehdas) Ban Karela (Bitter kurpitsa), Munga (Horse redish puu), Bach (Cowhage), Meethi Neem, Van Kela, Kaner (Oleander), Tulsi (Basil), Bhuiaonla, Chitavar ( Rove väri leadwort), Amrud (Guava), Sarpagandha, Arandi (Castor), Shitaab, Semul (silkki puuvilla puu), Patharchata (intialainen rockfoil), Bhilwa, Cheeval, Pithkarenti, Makoy (musta yö sävy), Bhatkataiyan, Sahdehi, Chiraita (Chiretta), Jamun (Jambolin), imli (Tamrind), Sagon (Teak puu), Arjun (Arjuna), Baheda (Beleric-myrabolam), Harra (Myrabolam), Giloy /guduchi, Banda (Vantaa /orkidea), Sahadehi, adrak (Ginger), Ber (Plum), jne

liikakäyttö kasveja kuten Safed musli, chironji, sarpagandha ja Bach on tehnyt niitä uhanalaisia ​​lajeja. Jotkut kasvit kuten Sieges beckia löytyy myös tähän laaksoon. Tavoitteenani on levittää tietoa kasvien ja niiden ethnomedicinal merkitys. Yritän parhaani laittaa tietoa käyttötavoista ja säilyttämistä lääkekasveja Patalkot laakson (www.patalkot.com). Mutta, toistaiseksi, aivan kuten niin monet, monimuotoisuutta Patalkot on myös uhattuna. Olen prosessin dokumentoida lääkekasvi löytyy täältä. Se on tarve tunti valmistautua suunnitelma säilyttämistä lääkekasvien sekä dokumentointiin alkuperäiskansojen tietämystä heimojen. On suunniteltava siten, että lapset ja nuoret voivat olla tärkeä rooli prosessissa. Valitettavasti, ei vain me ongelman edessä pilaantumisen, luonnon monimuotoisuuden sukupuuttoon mutta maassa on myös läpi kriisin luonnetta. Tässä hälyttävä tilanteissa, on vielä toivon pilkahdus, koska lapset ja nuoret ovat säilyttäneet moraali. Rukoilen Jumalaa antamaan kaikille halu ja sitoutunut säästämään luonteensa ja sen resurssit.
.